20xx年春晚以后，網(wǎng)絡(luò)上到處可見對楊麗萍的溢美之詞。在王利芬的微博上，我看到這樣一段話——楊麗萍已經(jīng)54歲了。記者問她：“你是為了舞蹈才不要孩子的嗎？”她回答：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)�！边@段話讓我開始尋找關(guān)于楊麗萍的一切。
在魯豫對楊麗萍的訪問中，有一段談話觸動了我。楊麗萍出生在云南大理的偏遠(yuǎn)山區(qū)，舞蹈是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族生活的一部分。而從小感受力豐富的楊麗萍，一向從大自然的花鳥魚蟲、浮云流水中尋找舞蹈的靈感。楊麗萍長大以后，進(jìn)入中央民族歌舞團(tuán)。由于歌舞團(tuán)中傳統(tǒng)的民族舞訓(xùn)練技法與她對舞蹈藝術(shù)的直覺背離，她拒絕接受集體訓(xùn)練，堅(jiān)持按照自己的方式練習(xí)。為此，她受到領(lǐng)導(dǎo)和老師的批評，還得不到補(bǔ)助費(fèi)。魯豫問她：“因?yàn)檫@樣一些原因，會不會有一些演出的`機(jī)會就不給你了呢？”楊麗萍回答說：“因?yàn)槟闾煤茫�是要用你�！边@句話平靜質(zhì)樸，卻讓我非常感動。
因?yàn)檫@句話說出了一個(gè)重要的真相。而這個(gè)真相，不知道為什么，常常被許許多多“理想遠(yuǎn)大”而“不得志”的人有意地掩蓋了過去。
這個(gè)真相是，絕大多數(shù)時(shí)候，我們沒有實(shí)現(xiàn)理想，或喪失了夢想，不是因?yàn)閯e的，只是因?yàn)槲覀冞�不夠好。
“只要你足夠好”，一切都不是問題。
但這句話并不是一種鼓舞，更不是一種安慰。因?yàn)�，“只要你足夠好”，是一個(gè)最艱難的條件。要做到“足夠好”，你需要在自己身上發(fā)掘所有的可能性、創(chuàng)造力、智慧和洞察力，同時(shí)要將所有的愚昧、過失、失敗歸咎于自己。你將承擔(dān)起所有的責(zé)任，直視自身蘊(yùn)含的猶疑、脆弱和無限希望。
面對理想的受挫，人們最容易變成兩類人，一類是抱怨者，一類是憤怒者。抱怨者和憤怒者會把對生活的失望投射到外部世界，通過抱怨和憤怒，他們赦免了自己的責(zé)任，也放棄了讓自己變得足夠好的可能性。
說到這兒，我想再講講楊麗萍的故事。11歲起，她跟隨西雙版納歌舞團(tuán)背著鋪蓋行李走遍了云南的各個(gè)少數(shù)民族，在楊瀾的訪談中，她這樣描述走村串寨的生活：走在路上，看見大象遠(yuǎn)去，它的糞便還在冒著熱氣。走路的時(shí)候，忽然聽見頭頂咚咚響，原來是一條青色的毒蛇從樹上掉了下來，砸在斗笠上。許多隊(duì)友抱怨這樣顛沛的生活辛苦，受不了就離開了，但在楊麗萍眼里，這些都是美，太美好太讓人享受了。
在她回憶這些經(jīng)歷的時(shí)候，愉悅之情溢于言表。對別人來說，這十年的經(jīng)歷是在受苦，對楊麗萍而言，她是在接受大自然與多元文化的滋養(yǎng)。20歲出頭時(shí)，楊麗萍進(jìn)了中央民族歌舞團(tuán)。在歌舞團(tuán)的經(jīng)歷，在別人看起來，何止是不順利，簡直是困難重重。領(lǐng)導(dǎo)和老師們批評她的特立獨(dú)行，為了堅(jiān)持自己的想法，她放棄了生活補(bǔ)助，但她似乎毫不苦惱。
魯豫問起她這些困難是如何影響她的，她淡淡地說：“你只要想開了，你看清事情的真相就可以了，批評肯定是有，但因?yàn)槟阒滥氵@樣做的用途是什么，你就會去承受這種委屈……她就是在這樣的心態(tài)之下，每天晚上在別人結(jié)束訓(xùn)練之后獨(dú)自用功，創(chuàng)作了《雀之靈》。《雀之靈》后來獲了獎(jiǎng)，因?yàn)椤爸灰阕銐蚝�，他還是要用你”。
你認(rèn)為你現(xiàn)在面臨的困難比楊麗萍更多嗎？你說，她有機(jī)遇，我沒有，她那個(gè)時(shí)代機(jī)遇多，我這個(gè)時(shí)代機(jī)遇少。是嗎？我不相信。一個(gè)人一生當(dāng)中總會有那么一兩次機(jī)遇，準(zhǔn)備好的人，一次就夠了。所以說，外界的環(huán)境并不是問題的關(guān)鍵。還是那句話：“只要你足夠好�！�
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