在長(zhǎng)期的民族發(fā)展過(guò)程中，仫佬族形成了很多獨(dú)具特色的禮儀風(fēng)俗，比如添丁報(bào)喜、滿(mǎn)月酒、敬婆王報(bào)人丁等。這些禮儀可以從仫佬族人生活中的各個(gè)地方反映出來(lái)，是仫佬族文化重要的組成部分，現(xiàn)在就隨小編來(lái)詳細(xì)了解一下吧。
添丁報(bào)喜
生小孩是仫佬族人家的`頭號(hào)大喜事。孩子一降生，夫家便派人給外婆家報(bào)喜。外婆立即挑起早已準(zhǔn)備好的東西：雞（男丁母雞，女丁公雞）、背帶、花布、甜酒、黃糖、雞蛋前來(lái)賀喜。直到三朝后與接生婆、親家母共進(jìn)喜餐之后才返回家中。
滿(mǎn)月酒
在仫佬人眼里，滿(mǎn)月酒是慶賀“萬(wàn)年香火”的一件大事。滿(mǎn)月酒這天，外婆送來(lái)背帶、布匹，外家姐妹每人送來(lái)一副“白米擔(dān)”。男家親友送來(lái)雞、鴨、米、面等。諸位親朋都來(lái)慶賀，為小孩舉行“開(kāi)齋”、“取名”的儀式。晚上外家與婆家各為一方，唱歌對(duì)擂。
敬婆王招人丁
民間傳說(shuō)婆王管生育，社王管平安。能否生男育女由婆王掌管著，子女能否長(zhǎng)大成人由社王操縱著。因而，農(nóng)歷的三月初三“婆王誕”要去敬祭她；二月、八月春秋社日要向社王報(bào)人丁。祭祀婆王是全村性的活動(dòng)，祭拜結(jié)束之后，由“冬頭”向婆王報(bào)告每家每戶(hù)的人口情況，感謝婆王的恩德。這一天，全族人一齊出動(dòng)，抬豬牽牛到婆王廟前宰殺，大擺酒席，全族人聚餐，祈祝人丁興旺。
認(rèn)恩娘
“親娘不比恩娘大”，這是仫佬山鄉(xiāng)流傳的一句俗語(yǔ)。它反映了“恩娘”（即“契娘”）在日常民俗生活中的地位。民間認(rèn)為，小孩雖然是從娘肚子里出來(lái)的，但是長(zhǎng)大成人，還得依靠恩娘保佑，因而，認(rèn)恩娘之風(fēng)相當(dāng)盛行。
補(bǔ)做風(fēng)流
“補(bǔ)做風(fēng)流”是仫佬族久婚無(wú)子的人家所做的民間法事，也是富有情趣的民俗活動(dòng)。凡久婚不孕者，民間認(rèn)為，是他們婚前耍風(fēng)流不夠，（尤其那些不是自己走坡對(duì)歌談情，由父母包辦而久婚不育者），因此要補(bǔ)做風(fēng)流把戀愛(ài)談夠談充分，把夫婦之間的愛(ài)情培育得濃濃的，才能懷孕生小孩。
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