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古代喪葬禮儀文化常識(shí)

2021-04-05 禮儀常識(shí)

  根據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)古代的喪葬禮儀應(yīng)分為喪禮、葬禮、服喪三個(gè)部分。編為你整理了古代喪葬禮儀文化常識(shí),希望對(duì)你有所參考幫助。

  1、喪禮

  死者臨終時(shí),要將其抬到正廳的床上,頭朝東,然后脫去內(nèi)衣,換上新衣。家里人則要保持安靜,不能喧嘩,圍坐在病者的周圍,觀察他的手足。要特別注意的是,男子不能死在女子手中,女子也不能死在男子手中;當(dāng)咽氣時(shí),妻子女兒不能握住男子的手足,丈夫兒子也不能握著女子的手,否則就是不吉利。在病者還有一口氣時(shí),要在口鼻之間放一塊新棉花,棉花不動(dòng)時(shí),就標(biāo)志氣已斷絕,即將其抬到南窗下早已準(zhǔn)備好的床上,蓋上新被子,并將珠玉等放入口中,使口不閉合。接下來開始招魂,含有再一次挽留死者的意思,由主持招魂儀式的“復(fù)者”爬上屋頂,一邊揮動(dòng)死者的壽衣,一邊向象征著“幽界”的北面空中大聲呼喚:“××,你回來呀!”共呼三長(zhǎng)聲(男的喚名,女的`喚氏),以示魂魄已歸返于壽衣,然后將壽衣再覆蓋在死者身上,表示魂魄又回到了死者身上。

  等到給死者洗浴完畢,就開始吊喪。喪家主人先向親朋好友發(fā)出訃告,等到來客吊衤遂(即吊唁者向死者贈(zèng)送衣被)時(shí),孝子們披發(fā)赤足,放聲慟哭,且邊走邊捶胸膛去接客人。孝子們還為死者制作一面“明旌”(也叫“銘旌”,即按死者生前的等級(jí)身份制作的旗子),上書“××之柩”,再用木板刻制牌位,置于中庭,象征死者的亡靈,將明旌覆蓋在牌位上。孝子孝女則要守靈,按長(zhǎng)幼分別慟哭盡哀,還要拄“哭喪棒”(表示因過度悲傷,非拄杖不能站立。)

  吊喪期間,家屬親友禁忌頗多,通常非喪事不談,禁洗面垢,婦女尤忌涂脂抹粉,平日禁酒肉,吃素菜淡飯,以示哀慟。

  第二天舉行小殮,即為死者穿入棺的壽衣。衣上都用布條打結(jié)代替鈕扣,以示穿上后再不打算脫下。當(dāng)尸體穿好壽衣遷到尸床上之后,還要用絹墊頭,補(bǔ)好兩間空處,纏緊兩腿,然后覆蓋上喪被,再用布條扎緊(一道豎、三道橫)。孝子們袒開上衣,用麻繩束發(fā),婦女們則露出發(fā)髻,去飾帶麻,都不住地頓腳、慟哭。小殮結(jié)束后,以酒食為死者祭奠,稱小殮奠。當(dāng)晚,庭中燈火徹夜通明。第三天舉行大殮。大殮,又稱“殯儀”,就是將尸體入棺。天明先陳放大殮衣衾,然后舉棺入堂,棺中鋪好被子。設(shè)大殮床,將尸體移到大殮床上,蓋好被子,再舉尸入棺。孝子們大哭盡哀,接著舉行大殮奠。

  大殮之后,早晚哭奠,吃飯時(shí)要供食于柩前桌上。孝子們及其他晚輩親屬穿好喪服侍立靈旁,接待前來吊喪的親朋好友。

  2、葬禮

  按規(guī)定要停柩三月(但大多不停那樣長(zhǎng))。葬前由筮者、卜人、冢人(掌管墓地的人),通過龜卜的形式選定下葬的日子及兆域(墳?zāi)沟慕缰罚⑾略岬娜掌谕ㄖe客。在葬前一日,須將靈柩移至祖廟停放,孝子們袒開上衣,頓腳慟哭地舉行祭奠儀式。下葬之日,先舉行奠儀,宣讀各方贈(zèng)送的賻儀(車馬、綢帛、錢財(cái)?shù)龋缓箬衍嚦鰟?dòng),喪祝執(zhí)功布(以3尺長(zhǎng)的白布懸于桿首,略似旗幡)行于柩車之前,如遇道路有高低轉(zhuǎn)折之時(shí),便以功布打出種種信號(hào),通知牽引柩車的人。面目?jī)磹旱摹胺较唷保▽J买?qū)逐疫鬼和開道的神祗)也在柩車前驅(qū)鬼開道,然后是明旌、靈牌,柩車由輿夫抬著(或拉著)緊隨在后。柩車后是喪家主人及眾親友、賓客,按“五服”之輕重順序排列,無服之親戚在后,賓客又在其后,一路哀哭來到墓地。接著,輿夫?qū)㈣逊旁谙希黛焊采w在柩上,主人與親友各就其位,慟哭不止。等下棺之后,再拜稽顙(屈膝下跪,以額觸地,以示極度悲傷),極盡哀思。

  3、服喪

  孝子在為父母服喪守孝時(shí),要停止進(jìn)食3天,住在殯宮(靈堂)旁臨時(shí)搭建的茅廬里,“寢苫枕塊”,睡草墊,枕土塊,非喪事不言;“練”祭(11個(gè)月)以后,可住到不加涂飾的屋里,“大祥”(25個(gè)月)后可住進(jìn)整理過的殯宮,“礻覃祭”(27個(gè)月)后可除喪服,并睡入寢室。女兒須為父母服喪守孝,但不必住茅廬,睡草墊,出嫁的女兒回娘家奔喪,在“練”祭以后就可回夫家。孝子孝女都須為父母穿喪服。

  下葬之后還要為死者設(shè)靈座,作“虞”禮(安魂之祭)。3次虞祭后則行“卒哭”禮(最后一次哭),獻(xiàn)食舉哀于靈座,以后早晚就不必再哭了。停哭的第二天,作“礻付祭”的儀式,將新神主(木制的牌位)迎入祠堂,附于祖考或祖妣之旁,與先祖一起接受祭祀。禮畢后,又將新神主移回原處。喪后13個(gè)月為“小祥”,祭靈后開始吃蘋果;25個(gè)月為“大祥”,將新神主正式遷入祠堂;27個(gè)月為“礻覃”,開始飲酒食肉。

  魏晉南北朝開始,有為在陰間的死者焚紙錢、紙屋、紙箱的儀式,后遂演變?yōu)榉馘a箔(代表錢鈔)、冥幣(專門印刷用于焚化紙幣)為死者送錢幣的習(xí)俗。

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