大學(xué)新班主任怎么做開場白？第一節(jié)課不要講知識，輕松的和大家認(rèn)識認(rèn)識，介紹一下自己，包括一些愛好，談?wù)勛约簩τ诘乩淼睦斫猓詈谜勑┯腥さ臇|西，以激發(fā)學(xué)生的興趣，對學(xué)生的學(xué)習(xí)提幾點要求和建議，最好能夠互動一下，讓學(xué)生隨便提感興趣的地理問題，老師來回答一下。然后談?wù)勀銓W(xué)生的希望或者談?wù)剬Ρ緦W(xué)科的要求。總之輕松、活潑一些，最好有個人的特點，讓學(xué)生接受你。不要聽其他老師那些要裝深沉，嚴(yán)肅之類的話，適合自己的才是最好的，如果你本身是一個內(nèi)向的人，活潑也裝不出來。真誠把學(xué)生當(dāng)朋友，不要總是以老師的高姿態(tài)壓學(xué)生，理解學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)可你。
大學(xué)新班主任第一節(jié)課開場白：
大家好！估計沒上課之前，同學(xué)們會對新老師有很多期待，現(xiàn)在看到我了，不知道同學(xué)們會有什么感覺，第一印象很重要，不管大家對我的評價怎樣，首先請允許我來個自我介紹吧。
我是新來咱們學(xué)校的老師，姓劉，大家可以叫我劉老師。我畢業(yè)于湖南省第二大城市衡陽市的一所師范院校——衡陽師范學(xué)院。我在衡陽市一中初中部帶了一年的初一地理課程，我之前的學(xué)生和你們一樣大，也是這學(xué)期剛好進(jìn)入初二。身在他鄉(xiāng)為異客。因為家鄉(xiāng)在龍山縣，和衡陽相比，我更加喜歡吉首的生活，所以我回來了。 作為一名教師，能夠有緣和在座的各位朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的同學(xué)們相識，我感到非常的幸運。我會經(jīng)心盡力的把我知道的知識奉獻(xiàn)給大家。
當(dāng)然不同的同學(xué)會有不同的學(xué)習(xí)方法，我也會總結(jié)不同的教學(xué)方法，盡可能讓每一位同學(xué)都出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然，這需要大家的配合，希望我們像朋友一樣的共同努力，大家可以隨時上我辦公室問問題，把不會的知識弄懂，我覺得我們要一起努力。
在上這門課之前，你們可能對學(xué)過的很多課都有一個感受，就是學(xué)這些有什么用啊？
那我可以非常負(fù)責(zé)任的告訴你，到劉老師這里，情況已經(jīng)完全變了。那些課，沒用，可是卻常常聲稱自己有用；而劉老師會義正辭嚴(yán)的告訴你，我們這個課就是沒有用的。我們本來叫中文系，現(xiàn)在改叫文學(xué)院，不管叫什么，沒用是一貫的。盡管這年頭文學(xué)是淪落了，但不管怎么說，我們是有高貴傳統(tǒng)的，怎么能有用呢？
你稍微動腦子想一想，馬上就會發(fā)現(xiàn)，不論古今中外，高貴的，往往就是沒用的`！你一塊錢買一個塑料碗，你隨便用；你一百二十萬美金買一個元青花，沒事你會拿它裝飯嗎？然后，提請各位，要注意兩個讓大家都很痛苦的現(xiàn)實。第一個現(xiàn)實，現(xiàn)在中國落后于西方。
這是為什么？有很多學(xué)者在文化上找過原因，發(fā)現(xiàn)很重要的一點，落后是因為中國人比西方人更講實用。
中國是最有講究“學(xué)以致用”的傳統(tǒng)的，讀書人“身在江湖”，這么自由卻還不滿足，偏偏要很犯賤的“心在魏闕”。科學(xué)方面，有個著名的故事，魯班做了個木鳶，飛了三天三夜沒落地，很神奇。可是墨子卻表示了鄙視：“木鳶是很精巧，可是有什么用啊？還不如我做的小推車的呢！”墨子當(dāng)然想不到，有了木鳶這個沒用的創(chuàng)意，以后一步步發(fā)展，可以造出飛機(jī)！
古希臘人的態(tài)度就明顯不一樣。你們都知道阿基米德，古希臘的大數(shù)學(xué)家。有一次阿基米德跟學(xué)生講幾何題，下面有人問：“這題證明了有什么用啊？”阿基米德馬上跟身邊的人說：“拿幾塊錢，把這位爺打發(fā)走。他居然想讓幾何學(xué)有用！”
最終，不追求有用的數(shù)學(xué)有多有用，你們應(yīng)該感受比我深刻，現(xiàn)在數(shù)碼時代了都。一個好的創(chuàng)意，它的實用性也許需要很長時間才能體現(xiàn)出來，你要求立竿見影的有用，這叫自廢武功自毀前程。
為什么？說穿了就是因為這些年來新聞系的擴(kuò)招太可怕了。全國性的新聞系這么瘋狂的擴(kuò)招，是追求有用還是追求沒用的結(jié)果？
你們有沒哪個的家長當(dāng)初是這么跟你們說的：“哈，學(xué)新聞好啊，新聞系學(xué)的全都是沒用的東西，就報這個了！”
因為追求有用所以報了新聞，因為報新聞的人太多所以導(dǎo)致找不到工作了，所以很明顯啊，新聞系就業(yè)難，是當(dāng)初一窩蜂的都追求有用的結(jié)果。
說就業(yè)難就業(yè)難，有幾個人是已經(jīng)邁過那個門檻，因為干不下去才被開掉的？更多的是那個門檻你根本就邁不進(jìn)去吧？那怎么能說工作不好找，是新聞系教學(xué)不實用的結(jié)果呢？
當(dāng)然，確實有這種情況，我們的學(xué)生進(jìn)了媒體，發(fā)現(xiàn)自己什么都不會。但是，只要你人際溝通沒有問題，——人際溝通有問題你還進(jìn)媒體，這就不是任何人能幫你的了——在中國這種沒技術(shù)含量的媒體呆一個多月，你也就會發(fā)現(xiàn)：“嘿，我已經(jīng)什么全會了。”
一個在實踐當(dāng)中一個多月就能掌握的東西，要大學(xué)花四年時間去教你，折騰啊？
所以，對社會上流行的某些赤裸裸的傻叉言論，可以不必理會。
有人說了：“劉老師，你上課怎么能說粗話呢？”
再次提請注意，我這里這個用法，傻叉不是粗話，而是對中國社會一種普遍現(xiàn)象非常理性非常客觀的描述，是一個很學(xué)術(shù)化的概括。我問你們，一個傻叉討厭，是因為他傻么？
不是的。如果他只是很傻，那么顯然我們應(yīng)該同情他，而不是簡單的討厭他。傻叉討厭，是因為他不但傻，而且逼。就是說，他自己傻還不夠，還一定要逼得別人跟他一樣傻，所以叫傻叉。
所以，誰聽了我的課，然后跟我說：“劉老師，今天你這課講得真精彩。”我表面謙虛：“哪里哪里？”其實心里面是很爽的。
但是，誰要聽了課，跟我說：“劉老師，你今天這課真有用！”
“……你才有用呢，你全家都有用！”
那，文學(xué)院的高貴在哪里體現(xiàn)？陳寅恪先生被引用爛了的十個字：“自由之思想，獨立之精神”。
放開眼光，運用腦髓，踏踏實實的做好你自己，這是自由之思想；該是什么就是什么，別給領(lǐng)導(dǎo)幫腔，也別跟著人民群眾起哄，這是獨立之精神。
這些年來，這個社會上一直流行著一句特別厚顏無恥的話，叫：“你不能指望社會改變來適應(yīng)你，那就只有你改變自己去適應(yīng)社會。”
當(dāng)然，人嘛，誰也不可能完全不適應(yīng)社會，但適應(yīng)社會并不是人生的目的。首先一個不容回避的問題就是，這個社會是不是已經(jīng)完美無缺共產(chǎn)主義了？社會上公正合理的部分，你去適應(yīng)它，那是理所當(dāng)然的；但如果社會本身很骯臟，你去適應(yīng)社會，不是把自己也變得很骯臟么？
在這個社會上，幾乎有多少年輕人，就有多少人覺得受到了壓抑。——如果你不覺得壓抑，那是因為你已經(jīng)老了，而我們的包老師至今覺得壓抑，這就說明老人家還有一顆年輕的心。
所以，你但凡殘存著一點人性，總歸有些惡心的東西會讓你覺得很痛苦。當(dāng)然，你適應(yīng)了就不痛苦了，但那你也就變成了這些惡心東西的一部分，會讓將來的年輕人進(jìn)一步重復(fù)你的痛苦。那么，有點出息好不好？別第一天走上社會，罵：“這個社會就是個流氓社會！”第二天，“流氓就流氓吧，擦干眼淚陪你睡。”
然后，什么才叫改變社會？不是說發(fā)動革命，最終站到天安門城樓子上招手才叫改變社會，改變一點點也是改變。劉老師至今還堅持在教師的崗位上，我有沒有能力讓這個已經(jīng)墮落到孔子以來的最低點的高等教育徹底改變模樣？當(dāng)然沒有，但是我至少可以讓我們的課堂變得美好。
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