《紅樓夢》，原名《石頭記》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一。下面是小編為大家收集的紅樓夢惜春最后結局，僅供參考，大家一起來看看吧。
賈惜春是金陵十二釵正冊之一，排第八位，乃賈府四小姐，寧國府賈珍之妹妹。因其父賈敬長期離家到城郊的玄真觀中煉丹求仙，故賈惜春只好到榮國府中與賈迎春、賈探春等人一起生活和學習。在賈府的眾姐妹中，惜春因年紀較小，尚未長大成人，故其身材相貌均未定型。但她善于繪畫，是大觀園里的小畫家。由于《紅樓夢》的后四十回已經(jīng)遺失，現(xiàn)在我們所見到的一百二十回本的后四十回乃高鄂所續(xù)，并非曹雪芹原作。所以，許多人物(包括賈惜春)的命運結局究竟如何，我們都無法看到。一般來說，惜春的命運結局人們都認為她最后是出家當了尼姑。那么，何以見得呢?
一、賈惜春的判詞和《紅樓夢》曲揭示了其命運結局
賈惜春的判詞是這樣說的：“堪破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，故臥青燈古廟傍。”另外，在判詞前還有一幅畫，畫中是一所古廟，里面有一美人在內看經(jīng)獨坐。這里，作者明明確確地告訴我們說，賈惜春后來確實是出家當了尼姑。
再看賈惜春的《紅樓夢》曲：“[第九支：虛花語]將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來，誰見把秋捱過?則看那，白楊村里人嗚咽，起青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓，這的是，昨貧今富人老碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生死關劫誰能躲?聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。”這首《紅樓夢》曲，唱的就是賈惜春，和其判詞一樣，說的都是惜春看破了紅塵，出家當了尼姑，這是紅學界早就作出了的定論。
二、賈惜春平時的言論與行動暗示了其出家當尼姑的志向
在小說的情節(jié)中，不少地方亦寫有賈惜春將來要出家當尼姑的言行。第七回，薛寶釵一家剛來賈府不久，一天，周瑞家的來找王夫人匯報劉姥姥來賈府走訪之事，因王夫人到梨香院里的薛姨媽那兒去了，周瑞家的便跟著來到了梨香院。見到周瑞家的來了，薛姨媽便讓她將十二支宮花分別給姑娘們送去。當她送到賈惜春處時，只見惜春正同水月庵的小尼姑智能兒在一起玩耍。見周瑞家的給她送宮花，惜春便笑道： “我這里正和智能兒說，我明兒也剃了頭，同他作姑子去呢。可巧又送了花兒來。若剃了頭，把這花可帶在那里?”你看，都說物以類聚，水月庵的小尼姑智能兒來到賈府，那么多的姑娘小姐，誰都不去跟她玩，偏偏就只有惜春一人來和她在一起，而且惜春還說“我明兒也剃了頭，同他作姑子去”，可見她自小便有了出家當尼姑的志向。
三、惜春的燈謎詩揭示了其當尼姑的命運結局
第二十二回，寫賈妃省親后的元宵節(jié)期間，她自宮里命人送來了一個燈謎兒，叫眾姐妹們都來猜。然后，大家都自己制作一首燈謎詩，然后讓賈政也來猜一猜。這些燈謎詩，包括賈妃的在內，無不揭示著各自的命運結局。賈惜春的燈謎詩是這樣寫的： “前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”當時，賈政看后說：“這是佛前海燈嘎。”惜春則笑答道：“是海燈。”聽了惜春的回答，賈政的內心十分沉重郁悶，他想道：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物，迎春所作算盤，是打動亂如嘛。探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨。今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶?”因此，他覺得這些都是一種不祥之兆，于是興趣遂大減起來，便無心與孩子們同樂了。
根據(jù)以上所述，賈惜春最后的命運結局是出家當了尼姑，這是她通過幾位姐姐及眾多女性的命運結局所感悟而最后看破了紅塵并毅然進行的舉動。這一舉動也許是消極的，但卻是無可奈何的。
關于名著紅樓夢的結局是什么
《紅樓夢》是中國古典小說四大名著之一，世界文學經(jīng)典巨著之一，是中國最具文學成就的古典小說。《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉之間的愛情為開始，以賈府及其親族的一一衰敗為結局。由于原著散失，內容不可知，但是目前大部分認可的紅樓夢結局，大致如下：
四大家族沒落，黛玉淚盡而死，賈寶玉最終離家遁入空門，做了和尚。元春在宮中暴斃，迎春誤嫁孫紹祖折磨致死，探春遠嫁，惜春出家，王熙鳳死，巧姐為劉姥姥救出嫁給板兒。香菱死，襲人嫁給蔣玉菡。
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