佛家經(jīng)典禪語

　　導(dǎo)語：忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。以下是小編為大家整理分享的佛家經(jīng)典禪語61則，歡迎閱讀參考。

　　佛家經(jīng)典禪語

　　1、坐石看云閑意思，朝陽(yáng)補(bǔ)衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

　　2、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無人能釋。

　　3、一切處無心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈；得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。

　　4、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

　　5、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　6、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

　　7、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來生不如意。

　　8、一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。

　　9、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

　　10、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無了無不了。

　　11、于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

　　12、于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。

　　13、有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐，越會(huì)覺得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練?

　　14、一水一山何處得?一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

　　15、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道[水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

　　16、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

　　17、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

　　18、知足常樂，不要這山望著那山高。

　　19、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

　　20、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

　　21、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機(jī)。

　　22、源乎源乎，千山勢(shì)到(山獄，按:`山`在上，`獄`在下)邊止，萬派聲歸海上消。

　　23、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　24、知道[水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

　　25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　26、真心應(yīng)物，不生分別。

　　27、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

　　28、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。

　　29、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

　　31、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

　　32、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

　　33、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。

　　34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

　　35、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。

　　36、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。

　　37、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬億土。

　　38、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的.人，都會(huì)死去的觀念。

　　39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

　　40、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

　　41、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

　　42、一花一世界，一葉一如來。

　　43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。

　　44、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

　　45、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

　　46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

　　47、悟門了當(dāng)，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。

　　48、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。

　　49、享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

　　50、心生種種法生，心滅種種法滅。

　　51、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。

　　52、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　53、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時(shí)。

　　54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

　　55、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

　　56、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

　　57、悟佛之言，定要行佛之行。

　　58、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

　　59、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃!

　　60、二字生死之根。

　　61、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。