并非所有堅(jiān)定的真理都是美好的，但“美即是真”。所有偉大的藝術(shù)都追求這樣的目標(biāo)，即美融合愛(ài)，也被愛(ài)所融合。它無(wú)處不在，唾手可得。
在離開(kāi)朋友波尼族印第安人首領(lǐng)雄鷹的獸皮帳篷幾年后，作家喬治.伯德.格林又回到那里。這位首領(lǐng)對(duì)他高尚的朋友說(shuō)：“凝視著你，與你交談，讓我感到心胸寬廣。”
我們很難為自己擬出一個(gè)既能嚴(yán)格遵守又能避免傳統(tǒng)教條的信念。事實(shí)上，我們最為珍視的東西便是我們的信仰。除了人們?cè)诠矆?chǎng)合總會(huì)假裝視而不見(jiàn)的俗念與財(cái)產(chǎn)之外，所有能讓我胸懷寬廣的都是我的信仰，它們是我力量的源泉。
我相信有一種至高無(wú)上且無(wú)法控制的未知力量，它的創(chuàng)造，宣告了靈魂擁有無(wú)限伸展的空間。然而，我也相信詢問(wèn)、質(zhì)疑、探索與懷疑，但拒絕輕信或盲從的信仰。人類的進(jìn)步是基于對(duì)普遍接受的'質(zhì)疑。人類歷史上，擁有最高尚思想的人們?cè)?jīng)思考過(guò)，歌唱過(guò)，生活過(guò)，最終離去，他們也曾努力擴(kuò)展并充實(shí)現(xiàn)狀。我始終相信進(jìn)化論，即生活目的在不斷增加，而其中從非理性到理性的進(jìn)化時(shí)間就像地質(zhì)變化一樣漫長(zhǎng)。我相信，伊甸園中完美的善良、智慧與正義就在遙遠(yuǎn)的前方，給予我希望，并或多或少地解釋了生存的意義。這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。我不會(huì)假裝認(rèn)為，自己始終擁有這樣的觀點(diǎn)。然而，當(dāng)我擁有它時(shí)，我的靈魂的確得到了升華。
使人不敢坦誠(chéng)言論的勢(shì)力，是我最為憎恨的。當(dāng)看到受壓迫的個(gè)人與民族奮起反抗時(shí)，我便會(huì)心生敬慕，感到滿足。我并不偽稱自己已經(jīng)摒棄了所有的偏見(jiàn)，但有時(shí)當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己擺脫了某些偏見(jiàn)時(shí)，我就會(huì)狂喜不已。
我認(rèn)為，美雖然存在于肉體，但卻屬于精神。我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有哪句布道詞能從言辭或事實(shí)上表現(xiàn)出這樣的精神美：
“夜晚繁星點(diǎn)點(diǎn)，湖水自由蕩漾。”
北美鳩清晨的鳴唱或黃昏時(shí)天空中沙丘鶴笛鳴般的長(zhǎng)吟，是任何贊美詩(shī)都無(wú)法媲美的。柔和的春風(fēng)中彌漫著田野間矢車菊的芳香，讓我的靈魂也更加高尚，這是教堂中任何焚香都無(wú)法比擬的。并非所有堅(jiān)定的真理都是美好的，但“美即是真”。所有偉大的藝術(shù)都追求這樣的目標(biāo)，即美融合愛(ài)，也被愛(ài)所融合。它無(wú)處不在，唾手可得。它不像正義那樣抽象，但美、心智的自由及正義，都與真與善融合，這便是我思想與精神的永恒支柱。
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