愛之者不若好之者,好之者不若嗜之者唯美文章

2021-02-03 經(jīng)典美文

　　20**年歲末，萊西夏格莊三村成立島城首個書畫村，趙彥基先生為三村捐贈書畫360幅，其中筆者為三村捐贈國畫200幅，為此，應電視臺之約，特寫小文記之。

　　在青島地區(qū)，趙彥基先生是一位隱逸型的學者。特別是他從退休以后，徙居島城深居簡出，在他精神的憩園里，賦詩、填詞、撰聯(lián)、著文，且境界高遠，但僅僅是自娛而已。他年僅十八就出版過《小草》、《揚帆》兩部詩集，文壇稱其為少年才子。近五年以來，應友朋與出版社之約，撰寫詩、書、書畫集序言二百余篇，散文、評述一百余篇。特別是應約為中國臺灣去世之十大書畫名家紀念冊《藝林師范》撰寫之序言，曾獲金爵獎 . 彥基先生亦雅好書法，每有閑暇，即研碑讀帖，偶爾臨池，楷、行、草、篆，皆登堂入室，可從不張揚。彥基先生的書法非同尋常。他無心做書家，但對歷代碑帖無不精心細讀，故其書格甚高，透露出其深厚的學養(yǎng)與高尚的襟懷雋越典雅之氣，超凡脫俗之境，非通常之書家所能企及。彥基先生是學者，是詩人，他的字是以其學養(yǎng)與性靈取勝。書法，只是其橫溢才華在生活中一個方面的顯現(xiàn)。他的字，線條富于質(zhì)感、內(nèi)蘊和力度，或深入，或疾出，從點劃形態(tài)到字形結(jié)構(gòu)，常常生發(fā)出一些意外的變化，平素深藏不露的詩人氣質(zhì)，此時不自覺地顯現(xiàn)于筆端，情思激越，蘊藉和諧，瀟散淡遠，饒有書卷、山林之氣。字如其人，他那豪放不羈、爽直痛快的性情，充溢于字里行間，呈現(xiàn)出大智若愚、大巧若拙的境界，有一種潛在的韻味，風姿獨秀，意氣淵雅。吳湖帆先生曾深情地贊之曰：陶熔百家，自成一格，誠為超逸的學者、才子之書也。彥基先生更鐘情的業(yè)余生活是書畫收藏與鑒賞。中華民族的書法、繪畫，作為一種獨特的藝術(shù)形式，在幾千年的歷史長河中，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，我們的祖先和同時代的藝術(shù)家們，留下了難以數(shù)計的藝術(shù)珍品，它的健康向上的藝術(shù)氛圍，對人們的藝術(shù)素養(yǎng)、審美情趣、道德修養(yǎng)、精神面貌，有著積極向上的影響給我們以精神上的充實和藝術(shù)上的享受，值得我們珍惜、自豪！書畫收藏的前提，應該是書畫鑒賞，而鑒賞又是集學識與經(jīng)驗，理論與實踐，科學與技術(shù)相結(jié)合的學問。

　　彥基先生于國學博大精深，廣覽強記，吐屬行文引經(jīng)據(jù)典，信手可摘。大凡與彥基先生相識者，皆有此感。彥基先生童年時，曾在其胞妹督導下，熟讀經(jīng)史百家，對歷代詩文歌賦，亦曾熟讀研究，大多可以背誦。至于書畫金石鑒賞，則思維獨到，見地卓犖。新加坡樟宜大學曾聘請彥基先生為客座教授，不少知名博物館、畫廊、收藏家，常邀彥基先生鑒別書畫藏品真贗，書畫家及其愛好者，亦常邀彥基先生評點賜教盡管繁忙，但彥基先生總是欣然應之。彥基先生還與我國著名畫家、作家、詩人、學者崔子范、陳大羽、劉一聞、洪丕謨等名流多有來往，甚至成為詩友。記得，益陽周谷城前輩贊譽彥基先生文思慧敏，學識博雅，詩文格清意遠，文采斐然。彥基先生的書畫收藏與眾不同，當他收藏到書畫佳作之后，不像大多數(shù)藏家那樣，藏之高閣，鎖入箱中，或秘不示人，或待價而沽，而是沉潛作品之中，從容含咀，細心揣摩，精心考證，將藝術(shù)特征傳承流緒，研究感悟，撰寫論文，他的近作《中國書畫的欣賞》一書就是他藏畫鑒畫的感悟和心得的集成。數(shù)十年來，彥基先生孜孜不倦，博覽了大量的書畫真品、贗作;鳩集鑒賞了不少的書畫精華;精細研讀了相當多的有關(guān)典籍，在耳食、捃摭的'同時，廣開了視野，博洽了見聞，購求到了數(shù)量可觀的書畫精品。與此同時，自己也成了一位有修養(yǎng)、有識見、有眼光、有魄力，而且具有一定規(guī)模和相當水平的書畫收藏、鑒賞家。面對彥基先生在收藏與鑒賞方面的成就，又有多少局外人能體會到它的個中甘苦呢？為了查索一個陌生的書畫家的藝術(shù)生平，他不厭其煩地查閱了多少有關(guān)的資料！為了訪求一幅名畫，他犧牲了多少個假日，不顧路途遙遠，風塵仆仆，勞苦奔波！為了鑒別一幅書畫的真贗，他費了多少精力，拜訪了多少同好，詩友！為了購求一幅書畫，他節(jié)衣縮食，傾盡積蓄，甚至到了舉鼎絕臏的境地！事實告訴我們：書畫作品的收藏，沒有淵博的學識，沒有執(zhí)著的活動能力，沒有相當?shù)慕?jīng)濟投入，要想取得豐富而精妙的藏品，顯然是毫無可能的。物常聚于所好，只有愛好，才有收獲，彥基先生在業(yè)余時間里，為搜集、保存祖國的書畫藝術(shù)作品，付出了相當?shù)慕?jīng)濟投入，作了很多艱苦的工作，成績斐然，功德無量，事跡感人！近代書畫收藏大家龐萊臣曾說：書畫收藏賞玩，不僅被視為是財富的象征，更是一個人的身份、品位、社會名望、文化素養(yǎng)的象征;不僅是一種長遠的投資，更是一種高雅的愛好與享受.......

　　對于龐氏的自白，彥基先生另有高論，他說：我的書畫收藏，純屬為了保存祖國優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品，陶冶性情，增長見識，豐富生活;我的所有藏品，未來都將是祖國和全體人民的多么寬廣的情懷！多么高尚的思想境界！一九八八年彥基先生曾在上海捐明、清、近代字畫十余幀于國家，其磊落無私，慷慨丹心于此可見。寫到這里我不僅想起了宋朝大文學家歐陽修的一句話：物常聚于所好，豈不信哉！緣是知，一有偏嗜，必有浸淫而不能自已者，天下事往往如斯，亦可以深長思也！玩物往往喪志，借此，我將歐陽文忠的這句話，書贈給與彥基先生有著同嗜的朋友，愿我們共思，愿我們共勉！

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