這是一件真實(shí)而又引人深思的小事。不久前，一位法國(guó)教育心理學(xué)專家，給法國(guó)的小學(xué)生和上海的小學(xué)生先后出了下面這道完全一樣的測(cè)試題：一艘船上有86頭牛，34只羊，問(wèn)：這艘船的船長(zhǎng)年紀(jì)有多大？
法國(guó)小學(xué)生的回答情況是，超過(guò)90％的同學(xué)提出了異議，認(rèn)為這道測(cè)試題根本沒(méi)辦法回答，甚至嘲笑老師的“糊涂”。顯而易見(jiàn)，這些學(xué)生的回答是對(duì)的。
上海小學(xué)生的回答情況恰恰相反：有90％的同學(xué)認(rèn)真地做出了答案，86-34=52歲。只有10%的同學(xué)認(rèn)為此題非常荒謬，無(wú)法解答。做出正確回答的同學(xué)竟然只有10％！
這位法國(guó)教育心理學(xué)專家很驚訝，兩國(guó)的小學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這么大的差別呢?他通過(guò)對(duì)上海這90％小學(xué)生的.調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，他們之所以做出錯(cuò)誤的答案，是因?yàn)樗麄儓?jiān)定不移地認(rèn)為：“老師平時(shí)教導(dǎo)我們，只有對(duì)問(wèn)題做出回答，才可能得分；不做的話，就連一分也得不到。老師出的題總是對(duì)的，總是有標(biāo)準(zhǔn)答案的，不可能沒(méi)辦法做，也不可能沒(méi)有答案。”
法國(guó)教育心理學(xué)專家在總結(jié)這兩次實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，引用了下面的幾句話：
第一句話是笛卡兒說(shuō)的：懷疑就是方法。
第二句話是法拉第說(shuō)的：在學(xué)術(shù)上不應(yīng)盲從大師，應(yīng)當(dāng)重事不重人，真理應(yīng)當(dāng)是首要目標(biāo)。
第三句話是愛(ài)因斯坦說(shuō)的：科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程是一個(gè)由好奇、疑慮而開(kāi)始的飛躍。
然后，他頗有感觸地講道：“應(yīng)當(dāng)教育孩子敬重老師，但更要教育孩子敬重真理。懷疑并不是缺點(diǎn)，總是沒(méi)完沒(méi)了地懷疑才是缺點(diǎn)，只有敢于懷疑，才能減少盲從。有懷疑的地方才有真理，真理是懷疑的影子。”
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