一位友人曾經(jīng)自詡：有生以來沒有丟過東西。真是應(yīng)了一句老話：滿口飯吃得，滿口話說不得。正月十一上午，當(dāng)他掏錢彩票的時(shí)候，翻遍了全身，也找不到皮夾子。他可急了，發(fā)動(dòng)全家人，幾乎將家里翻了底朝天，還是不見錢包的影子。
他竭力回憶前一天的行程，始終想不出丟在哪，怎么丟的。電話追尋前一天所到的任何一個(gè)地方，回答都是沒看見。他感到，錢包失而復(fù)得的希望很渺茫。于是，他立即讓兒子采取應(yīng)急措施，盡量降低可能造成的經(jīng)濟(jì)損失。
整整一天，朋友像被霜打的，無精打彩，反復(fù)自責(zé)，粗心大意，丟三拉四。
可是，傍晚時(shí)分，奇跡發(fā)生了。一位女士打來電話，問，您是不是某某，您是不是丟了一只錢包，錢包里有什么東西？
朋友被突如其來的電話打懵了，一時(shí)竟回答不上來，只是一個(gè)勁地說，是的是的是的，您是哪一位？
對(duì)方回答：我是誰不重要，我要問的是，您的`錢包里有什么東西？
這位女士還頗有經(jīng)驗(yàn)，沒有急匆匆地將錢包交給失主。
朋友連忙打招呼，對(duì)不起，對(duì)不起，您讓我想想，您讓我想想。
過了好一會(huì)，朋友才緩過氣來，一五一十地列出錢包里的東西。暗號(hào)對(duì)上了，約好時(shí)間地點(diǎn)見面，丟失的錢包，終于又回到朋友身邊。
當(dāng)然，那位女士為找到失主，也費(fèi)了很大周折，就不必說了。
朋友提出要“表示表示”，那位女士說什么也不同意，“拾到東西交還失主，是應(yīng)該的，不是什么大不了的事，如果這次我拾到東西昧起來，日后，我的東西丟了，還指望別人還給我嗎？”話語樸實(shí)，道理簡(jiǎn)明，朋友也不便堅(jiān)持“表示”。
朋友說，錢包里的錢倒是不多，但證件多，如果回不來，麻煩可就大了。
激動(dòng)興奮之余，朋友迅速將消息發(fā)布在微博上，哪知道，僅僅一個(gè)多小時(shí)，居然有萬余博友跟帖，其內(nèi)容驚人地一致，“世上還是好人多”。
世上當(dāng)然是好人多。
生活中，有些人并不同意這個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為這世界糟透了，乃至極端地咒罵好人死光了。張三說，昨天還買了一塊注水肉。李四說，前些時(shí)自己被一輛摩托車擦了一下，肇事者頭也不回地溜走了。
我絲毫不懷疑事情的真實(shí)性，我甚至認(rèn)為世界上每天都在發(fā)生著這樣的事情。但是蕓蕓眾生、茫茫人海，這些人又能占總數(shù)幾何？我們不能因?yàn)橛心敲磶讉�(gè)“壞人”，就說這世上“壞人多”吧，偏偏有些人的思維就是這樣的──見紅都是紅，見黑全是黑。
由此，我想到了蘇東坡與佛印禪師的故事。
一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。
聊到高興時(shí)，蘇東坡問佛印禪師：“你看我現(xiàn)在像什么？”
佛印禪師說：“我看你像一尊佛。”
蘇東坡笑著對(duì)佛印禪師說：“我看你像一堆牛屎。”
佛印禪師笑笑，沒有說什么。
蘇東坡以為自己勝利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。
蘇小妹卻說：“哥哥，你輸了！禪師的心是佛一樣的境界，所以看你像一尊佛；而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣，看禪師當(dāng)然也就像一堆牛屎了。”
蘇東坡聽后頓時(shí)面紅耳赤。
這個(gè)故事真實(shí)與否不必考究，它告訴我們一個(gè)道理，同一個(gè)世界，同一個(gè)對(duì)象，以不同眼光看待，以不同態(tài)度分析，會(huì)得出截然不同的結(jié)果。
這也就是法國著名雕塑家羅丹所說的一句話，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
世界之大，無奇不有。我們不能要求所有人“一個(gè)面孔”、“一個(gè)腦袋”，那可能就不成為世界了。但是，我們需要用善良的眼光看待事物，需要用陽光的心態(tài)對(duì)待他人。拿好人來說，我們首先要承認(rèn)，好人總是占絕對(duì)多數(shù)，而且要善于發(fā)現(xiàn)好人，樂于謳歌好人，在此基礎(chǔ)上，努力做一個(gè)好人。那么，這個(gè)世界就會(huì)處處有好人，進(jìn)而有望人人成為好人。
你說上文中那位拾金不昧的女士，是不是好人呢？世界上不知每天會(huì)涌現(xiàn)多少位這樣的好人。
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