瑪竇福音第5章第33節到37節：耶穌說：你們又聽到對古人說，“不可背誓，所發的誓，都應向主謹守”。但我對你們說：什么誓都不應該發，不可指著天發誓，因為天是天主的寶座；不可指著地發誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷發誓，因為她是大王的城。也不可指著你的頭發發誓，因為你不能使一根頭發變白或變黑。你的說話該當是：“是，就是是；非，就說非；其他多余的話便來自邪惡”
個人分享：天主十誡里的第二誡：毋呼天主圣名以發虛誓。而耶穌說，我們不可以發任何誓言。舊約里的天主的圣訓與新約里的耶穌說的圣言有些不同，這是那時的社會環境不同；舊約時，天主的要求是寬松一些的，后來隨著時代越來越邪惡的原因，天主的要求也越來越嚴格。
為什么不可以發誓：因為將來的一切不是人自己能所左右的'，而是天主決定的，你發誓又能改變什么？你不能說：我將來會成為成功的人，不然我就去死。因為將來的事情，你決定不了，就算你沒有成功，你可能也不會去死，因為你死還是不死是天主決定的，他若不收你的靈魂，你想死也死不了。
所以，人要真實，別人問你做了什么，你若想說，就說實情，你的內心是怎樣認識的，就該當怎樣說，心與口要保持一直；至少保持沉默也比謊言強得多！其他跟實情不符的言語便是來自邪惡。
我舉個簡單的例子：甲的相貌在你的內心可以打8分，你卻對別人說他的相貌是9分或者7分，多出的一分或者少掉的一分就是來自你的邪惡。你的內心明明認識到他的相貌是8分的，又為什么對別人說成9分或者7分，另外的一分相差，是出于你自己邪惡的私利目的。
謊言是魔鬼誘騙人類的最大工具之一，你如果不說心里話，你可能會對甲說是這樣的，對乙是那樣的，你對說過的人越多，錯的就會越多，誰都會記得曾經說過的謊言？！你總會出現前后說法不一致，然后你的麻煩就快來了。就算你謊的很圓，在天之父可是看得一清二楚。
你如果都說內心話，誰找你麻煩你都可以應對的，如果是你錯，你真誠的道歉，祈求天主寬恕自己的罪惡，我相信你會平安度過，哪怕有懲罰，你也得接受，你的災難可是你自己罪惡的結果，你不承擔誰替你承擔？！
如果自己是對的，還有什么麻煩可以留在你身上呢？！
當然，內心認識也會隨時間的變化而變化，那又是另外回事了。
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