這是一篇關(guān)于讀書(shū)悅心的經(jīng)典美文，對(duì)于喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，閱讀實(shí)在是一種精神享受，這種享受不是每個(gè)人都能夠體會(huì)的。因?yàn)樽x書(shū)的快樂(lè)，純粹是個(gè)人的感悟，古人云：“詩(shī)書(shū)悅心”想必就是這個(gè)道理。更多關(guān)于讀書(shū)悅心的作文素材盡在。
茶余飯后，一本好書(shū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一段美好的時(shí)光。無(wú)論是“曲水流觴”的風(fēng)雅，還是“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，抑或是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的豪情，都能帶給我一份快樂(lè)，一種感動(dòng)。
年少時(shí)喜歡詩(shī)詞，現(xiàn)在想來(lái)可能是因?yàn)橄矚g詩(shī)人的浪漫情懷。最喜歡的是漢樂(lè)府詩(shī)，一曲《江南》清新如畫(huà)，一首《燕趙多佳人》溫婉多情。也喜歡汪國(guó)真的詩(shī)，一句“歡樂(lè)總是太短，寂寞總是太長(zhǎng)”感動(dòng)了多少年輕的心。后來(lái)喜歡上了小說(shuō)和戲劇，無(wú)論是雨果的《笑面人》，莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》，還是湯顯祖的《牡丹亭》都盡藏于心。雖然酷愛(ài)讀書(shū)，但自認(rèn)為不是個(gè)認(rèn)真讀書(shū)的人，有點(diǎn)像陶潛所說(shuō)的“好讀書(shū)不求甚解”，只是每有“會(huì)意”也會(huì)“欣然忘食”。年輕時(shí)一書(shū)在手“不舍晝夜”，直到讀完最后一頁(yè)，合上書(shū)本時(shí)還意猶未盡。此時(shí)，常常是夜深人靜燈火闌珊。也可以算是“萬(wàn)卷古今消永日，一簾昏曉送流年”。隨著年齡的增長(zhǎng)，越發(fā)領(lǐng)悟到讀書(shū)的真諦。讀書(shū)之用不只是增趣益智，更重要的是陶冶心智，盡享身心的愉悅。在閱讀的選擇上也有所不同，現(xiàn)在更喜歡讀一些歷史散文。
讀書(shū)需要一種心境，不是什么時(shí)候都可以讀的。只有靜下心來(lái)的時(shí)候，才適合閱讀。心無(wú)旁騖，把注意力都集中在書(shū)卷上，唯有此時(shí)才能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣。我喜歡在臨睡前閱讀。這時(shí)，放下了日間的繁雜事物，打開(kāi)床邊一展青燈，靠在床頭上，隨手拿起放在枕邊的'《萊茵河》，在雨果的陪伴下，走進(jìn)萊茵河兩岸波瀾壯闊的歷史，在時(shí)間和空間的碰撞中體會(huì)歷史的變遷。也許是《詩(shī)經(jīng)》或是《萬(wàn)葉集》，把自己沉浸在詩(shī)的意境里。無(wú)論是“素衣朱繡，從子于鵠。既見(jiàn)君子，云何其憂(yōu)？”的歡樂(lè)，還是“編發(fā)飾，折柳綴；誰(shuí)使梅花，浮入酒杯。”的純美，都會(huì)讓你手不釋卷。每晚享受著讀書(shū)帶來(lái)的那份輕松和愜意。
對(duì)于喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，閱讀實(shí)在是一種精神享受，這種享受不是每個(gè)人都能夠體會(huì)的。因?yàn)樽x書(shū)的快樂(lè)，純粹是個(gè)人的感悟，古人云：“詩(shī)書(shū)悅心”想必就是這個(gè)道理。一本好書(shū)，一杯香茗，興致所至，便悠然自得。宋末元初的著名教育家翁森在《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》中就抒發(fā)了讀書(shū)的快樂(lè)心情，“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如？綠滿(mǎn)窗前草不除。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一奏來(lái)熏風(fēng)。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高。讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心�！边@也許是天下讀書(shū)人所追求的讀書(shū)的最高境界吧。
開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。
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