“本來無一物，何處惹塵埃。”我想這應該是佛家對生命最精妙的詮釋，我們每個人不過就是這世間的匆匆過客。如若真有西天圣境，那么從出生到死亡也就只是經歷一種蟬變的輪回。我不是佛教的信徒，也不是悲觀到寄希望于來世的極度消沉者。但當我看到生命在燦爛與熱烈中誕生，而又于孤寂與黯然中消逝時，我的良知讓我難以安枕。我曾贊美生命，它似鮮花一般艷麗，在綻放中升華，但我又疑惑，為何鮮花總在凋零中逝去；我曾贊美生命，它似溪流一樣清純，在奔放中成長，但我又疑惑，為何溪流總在大海中沉寂。我本不想用如此凄悲的話語來述說生命，但我卻知道兩個故事，一個生的故事，一個死的故事，是它們讓我理解了生與死的輪回，是他們讓我感悟到了生命的凝重。
生的故事
女兒要出生了。早幾天，我就把妻子送到了醫院。我在焦著中等待一個新生命的出現，當產房中傳出女兒對世間的第一聲問候時，我欣喜若狂。懷抱著這個稚嫩的生命，我的手整整顫抖了半天，我不停地打電話，告訴我的親人，我的朋友。我用了一整天的時間去欣賞她那紅通通的滿是褶皺的小臉，從她均勻的鼻息中，我感受到我的手里抱著的是一個沉甸甸的生命.......
我想，世間大多的生命也許總是在這種燦爛與熱烈中誕生的。
死的故事
上個周末，下著小雨。我們一家三口，就于這春光之中，于這綿綿細雨中，漫步回了一次老家。到家時，已近中午，妻子與母親在廚房做飯，我與父親在一旁閑聊。父親說：“你聽，那邊在敲鑼打鼓的，是‘羊子’死了。”
我好奇地問：“哪個‘羊子’？”
“哦，你可能不認識，是河那邊的`，叫****。”
“還挺熱鬧的，”我說。
“都死五天了，他的兒女才回來。開始他們還不知道，還是鄰居發現的。”
我說：“怎么會？”
父親說：“你不曉得喲，像這種我們村都有幾個了，兒女都在外面打工，老人死了都不知道。我看是去年吧，有個老頭死了十多天了，鄰居以為他走‘人戶’（走親戚）去了，十幾天沒見著人，后來都有味道了，才發現......”
“你就說這‘羊子’吧。還是鄰居聽到他家大半夜還在放電視，去敲門，沒人應。撞開門一看，躺在椅子上，早就硬了。”父親接著說，“這人啊，還奇怪，像早知道自己要死，他手里還捏著幾百塊錢和一張存折，可能 是怕兒女回來找不到吧......”
至于父親后面還說了些什么，我沒有聽了，我也不愿聽下去。我在想，那個‘羊子’，那個有一個兒子兩個女兒的可憐的‘羊子’，臨終前，他都做了些什么，想了些什么？他也是生命，一個鮮活的生命，為什么不能像迎接新生命那樣讓他在燦爛與熱烈中凋零，為什么總讓像‘羊子’這樣的父輩們在孤獨與黯然中消逝？
“本來無一物，何處惹塵埃”。我不想悲嘆生命的逝去，我只愿這世間少一些孤寂的魂靈，這世間的過客不必在這生與死中無盡地輪回......
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