我們常常要透過別人這面鏡子，才能了解自己。但既然是鏡子，就有可能變形或扭曲。這時，我們要靠自己敏銳感覺看清楚自己。每當你覺得快樂或不快樂，滿足或不滿足時，你都清楚地跳出來看一下自己，這時被刺激被滿足的究竟是什么？我需要這樣的滿足嗎？人的確很難認清自己。
唯有常常問自己問題，離自己有點距離，你才能清楚看到那個狀態下的自己是什么。拿最近發生在我身上的一件事來說吧。上個月，我到北京工作，剛到第一天，正在準備第二天一場千人的盛大活動，家人忽然來電話告訴我，我從上大學起養了17年的貓，小吉，忽然死了。那一刻，我腦中一片空白，毫無意識的猛然站起來。小吉像我的女兒一樣，跟我很親，從小就會爬到我的毯子上來睡，我一直看著他長大。我連著好幾天都擺脫不了那種空白，不可抑制的想象他最后倒在地上的那一刻。
他可能拼盡力氣的發出最后的哀鳴？抑或疲憊已極的沉沉睡去？生命究竟是什么？那具躺臥的軀體分明就有小吉的'樣子，但它比起之前還爬得起來的活物到底少了些什么，或者多了什么呢？我很難過，就像失去一位親人，慢慢，我開始思考，我究竟在為什么難過？
也許我難過的只是從此失去某種習慣：比方我以后再也不能回到家的時候，用一種特有的聲調呼喚她的名字，期待他的出現；晚上睡覺時，也再不能期待她跳到我的枕頭上，用它的小腦袋頂我的頭；沒辦法再在我的衣服上找到她的毛……這些東西我知道以后不會再有了。我發現，難過的其實并不是失去這個伴侶，而是失去了我自己身上的某種習慣。為有什么事情你從此不會在做了而難過，就是一種很強烈的執著會讓你不快樂。快樂不快樂都是背后有一只手在推你。
我們常常會為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經開始擔心會失去它。其實你沒得到的東西，本來就不是你的；失去的東西也不是你的。用佛語講就是”過去心不可得，未來心不可得“。就像我的貓它離開了，它就不再是我的了；我未來會得到什么，它也還不是我的，我干嘛那么揪心他？人最痛苦，好像都在為已失去和未得到糾結。
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