中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。下面給大家分享中秋美文：永恒的月亮，歡迎閱讀!
70年代，百萬熱血青年在“修理地球”的大潮下離開親人、離開故鄉——這是一次牽強的離鄉;80年代，改革開放，創業的熱情與留學夢一并讓人們從故鄉出走——這是一次尋夢的離鄉;90年代，農村的產業化改革讓更多的農民解開了土地的束縛，大批涌向城市，成為城市中心的“民工海洋”——這是一次“淘金”的離鄉;21世紀，人們在城市間游走，沒有了故鄉與異鄉的分別。
月亮如今不在我們頭上了。
凝望青天，別有一番情緒。
兒時納涼夜夜相望的月亮，幾時從我們的視野里和孩子的生活中淡出了呢?
除了詩人和學生往往矯情的作文，我們幾乎忘卻了這一輪慰藉和寄托過先人無盡情思的月亮的存在。仿佛它已不在頭上或只是清貧年代或寂寞情懷之所需，我們難得或已懶得抬頭看看夜空。
視野似已為眼皮下的眩目燈光和種種利祿所凝固;我們的心志因此而容易疲憊蒼老、狹隘而冷漠了嗎?我們的居住變化、生活節奏、追求目標乃至宣泄方式似乎已將古老的月亮放逐到荒涼的僻野。月亮不再注視我們，我們也不再需要她那份落寞的幽情了嗎?
幸而，“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”構成我們生命的一個個平常而復雜的日子，本質上是一樣的。
但總有那么一些時刻，突然讓我們感到了某種神秘與特殊。總有那么一些聰明的老祖宗發明的'日子，如春節、中秋、元宵，盡管也已變得遙遠，不如從前那么讓我們在意，畢竟還是會讓潛意在我們心底的古老原欲幡然一動;讓我們下意識地“舉頭望明月，低頭思故鄉”，讓我們若有所思地想起，奔忙之外、紛爭之外、無聊倦慵之外，還有許多如明月一樣平常卻永恒而美好的東西，原是心靈歸宿和人生的根本所在。
覓封侯也罷，覓利祿、覓學業也罷，從來都不是人生的過失，那也是我們人生的基本因子，因此決不需要為之而悔。問題是，這一切的根本指向，原是我們不知不覺中模糊了的家、親情、愛、友誼等平常卻千古不易的概念呀!
和人類共存的月亮，從來不曾也不可能離開我們，寄托過人類最美好情感的月亮，仍將鍍亮人類的無窮世紀。我們遺忘或是失落的，讓我們自己找回來。奔忙追逐或煩悶之余，讓我們盡可能地抬一抬頭，坐一坐定，梳一梳情思，校一校人生的方位，請回我們其實須臾不可或缺的“月亮”吧。
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