聽王老師上課，是一種近距離的觀禪。那禪意不可說，可就是分分明明地在課里寫著，在課堂中流淌著。你可以感覺到心靈的澄澈，語言的純凈，甚至可以觸摸到文本的靈魂。你可以和作者一起思考這文本的意義和價值，你可以思考，這月亮究竟是一種什么樣的意境，這課堂就是一個———新月的世界。
一、千江有水千江月
“千江有水千江月”是第一課時的主線。王老師在開課時就帶領學生梳理了全文的脈絡：江中月———詩中月———心中月。學生循著老師的提示，很快明白了作者的寫作順序。這一部分沒有迂回曲折，而是直奔重點，將文本迅速理清。散文不易理清頭緒，而王老師利用“月”出現的不同場景巧妙的將文本教學化成了三個板塊。看似平常，卻揭示了文章的文路，使人感到由景及思，觸景生情之螺旋遞進之勢。
（一）江中月———未成曲調先有情
“江中月”起平勢。提問江中月在課文的哪個部分？接著，請大家自由地朗讀這段江中月，注意，輕輕地讀，柔柔地讀，讀出你對這段文字的感覺來。在指名朗讀時，一直要求學生用輕柔的語氣來讀。并用一個詞來說說感覺，這是一種概括能力的訓練和捕捉語言信息的能力訓練，同時又不著痕跡，淺淡自然。
接著，話鋒一轉，“既然這段文字寫的是江中月，那么它一定跟江有關，對吧？請大家找一找，在這段文字當中，出現了哪些帶江的詞語？”
借用帶“江”的詞語體會作者的寫作順序、進行朗讀指導和體會江中水月交融的美景，揭示“千江有水千江月”的道理。可謂一舉數得，學生讀到深處，一氣呵成。加之王老師的深情激蕩，柔美的古曲相稱，情境之美，文字之美，音樂之美，相得益彰。
（二）詩中月————大珠小珠落玉盤
詩中月有如此多的詩句，怎么上？王老師抓得很巧妙。從詩中找到動詞。在提煉動詞的時候，體會不同的人對待月亮的不同感受，既完成了對單句詩的朗讀和體會，又完成了所有詩句的比較和認識。這個過程看似簡單，卻極富匠心，錯落有致的動詞挑選中，詩句的朗誦自然隨心，就像是大大小小的珍珠墜落玉盤，在課堂中發出聲聲脆響。
王老師的總結極為簡潔和精彩：
“師：大家看，有人因為童趣而——生：“呼月”
師：有人因為困惑而——生：“問月”
師：有人因為思鄉而——生：“疑月”
師：有人以為欣喜而——生：“近月”
師：有人因為憂愁而——生：“對月”
師：有人因為還念而——生：“思月”。
孩子們，這是另一種意義上的“千江有水千江月。”讓我們再一次走進這詩中月，我一句，大家一句。我們來感受感受詩人望月的不同感受，來體會體會這另一種意義上的“千江有水千江月”。
第二層次的“千江有水千江月”也就水到渠成了。原以為揭示這樣的哲理對五年級的孩子來說實在太難，而王老師的設計卻簡單而干凈。直擊詩句中的靈魂，在朗讀、對讀、誦讀中，詩句印于孩子的心中。老師和孩子們的朗讀真實地再現了趙麗宏和小外甥對讀詩句的情景，那份情趣也恰到好處的呈現出來。
（三）“心中月”————一樽還酹江月
心中月是什么？成人心中和兒童心中迥然不同。如何呈現。王老師采用了極簡的手法。
把這段話讀成一句話。讀成一句簡單的概括。誰能將小外甥講的這些話讀成一句話。
“我給你起個頭，月亮像——
生：眼睛，天的眼睛。”
只抓文眼，其余的皆放下。放得大膽，放得合理，放得巧妙。前面已像是國畫潑墨般的重彩描繪，這里就好像是國畫中的留白藝術。越是簡潔，形象越是突出出來。課堂的節奏感在這里顯現的淋漓盡致，如歌的行板后，是簡潔明快的音符。
（四）文本的個性與解讀
“孩子們，江中月，詩中月，心中月，就像咱們這篇課文的主要內容，有人說，望月所望的三個月亮，有的是作者的想象所得。有的是作者的觀察所得，而有的是作者的回憶所得。”
“也有人說這望月所得的這三個月亮，有的代表過去月亮之美，有的代表現在的月亮之美，還有的代表未來的月亮之美。你能不能根據剛才的理解試著來做一做第三小題。”
“還有的說啊，這望月所得的這三個月亮；有的有散文的味道；有的有童話的味道，還有的有詩歌的味道，你能不能根據剛才的閱讀試著來做一做第四題。”
三個排比句式的問題練習使學生循著老師的指引，一步步接近文本的本真。不是教師的指引，學生何曾會想到這樣的解讀。雖然，顯得有些標簽化，可一般教師還制作不出這樣的標簽，解讀不到這樣的層次。
（五）質疑———文似看山不喜平
打碎學生的理解，打破剛才的課堂建構。這種巨大的反差是王老師設計中的精妙之筆。
老師拋出一個疑問：“于是，有人就去問作家趙麗宏，他說：“哎呀，你太厲害了，你怎么就寫得那樣的精巧，那樣的美妙，我想請問一下，您是怎么想的？”孩子們，你們想知道作家趙麗宏的回答嗎？”只見趙麗宏微微一笑，他說：（課件呈現，教師讀）“這些我在寫的時候根本沒有想到過。”你有困惑，為什么？
這個設計無異于一記重錘，敲醒了學生沉睡的心靈。學生開始思考，思考為什么會是這樣的，對于文章的思考盡管只是萌芽，萌芽也是高貴的。
當老師揭示后半部分的時候，“不過這樣解讀也不錯！因為，每一篇文章，每一個人都可以有自己不同的解讀。”現在什么感受？
第三層次的“千江有水千江月”自然就顯現出來了。印在學生心底的還有一顆種子，那就是讀文章要有自己的解讀，要有自己的思想，要尊重自己的心靈。
觀課至此，感嘆王老師課堂的精巧構思，環環相扣。心思縝密，又符合學生的認知。這新月的世界就是這樣純凈、干凈、皎潔。
二、望月只是月；望月不是月
第二課時的課堂就是傳統與創新的課堂，而其中的味道又與第一課時不同。
用朱光潛的話說就是：“辨別一種作品的趣味就是評判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術中所領略的趣味表現出來就是創造。”
這節課王老師帶著學生從作品本體轉向了欣賞主體和創作。第一板塊“望月只是月”。
學生在優美的曲調中聆聽范讀聽寫詞語是一種創造。美的意境和工具的落實居然就這樣融為一體。梳理寫作順序。體會觀察順序。合二為一。又是踏雪無痕般的設計。
美文欣賞，品詞品句，每個片段一個抓手，目標明確，學生讀悟皆好。
“孩子們，看來你們對文字都有非常好的感覺。大家看，趙麗宏寫月光月色寫得清幽曠遠，朱自清寫月光月色寫得朦朧恬靜，賈平凹寫月光月色寫得細膩傳神，而斯妤寫月光月色又寫得清新嫻靜。現在該輪到你們寫月光月色啦。你們有過凝望月光月色的時候嗎？有過嗎？”
寫話片段適時出現，寫作素材正是剛才品析過的素材。由積累到運用，自然天成。學生寫得精彩，用得自如。
接著第二板塊出現“望月不是月。”體味散文形散神聚，景事交融的寫作方法，妙。
而最后，王老師將總結全文，理清思路，背誦積累完全融合在一起。達到了總的提升。
觀《望月》這一課，已是第三次。可以說，每次王老師都會對教案做出一定的調整。尤其是第二課時，我聽到的三稿都有區別。我想在我們反思品味的時候，王老師也一樣在反復咀嚼。
月的世界就是這樣，陰晴圓缺，滿虧盈殘，周而復始。對課的追求也便這樣不停的追逐。于是，月的世界愈發清滿，愈發純凈。當你凝望的時候，月的清輝就灑在這篇詩意的土地上，你沐浴著詩的光華，沐浴著月的皎潔，才能懂得月亮的胸懷。不是顯揚，不是潑灑，而是款款地照在每一個人的心上。
觀王老師的望月，就是這樣一種禪意，這禪意，不可說。
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