作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編整理的《逢入京使》教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
過(guò)程與方法：正確流利的誦讀，讀出節(jié)奏。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：能體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
教學(xué)過(guò)程：
1、故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
2、馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
一、導(dǎo)入：動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入
二、作家作品導(dǎo)知
這是一首邊塞詩(shī)，（盛唐）時(shí)代，是邊塞詩(shī)空前繁榮的時(shí)代，出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派，他們的創(chuàng)作為百花齊放的盛唐詩(shī)壇，增添了色彩。此詩(shī)約寫(xiě)于天寶八載（749），這年（岑參）第一次從軍西征，他辭別了居住在長(zhǎng)安的（妻子），躍馬踏上了漫漫的征途。岑參的從軍，思想上有兩根精神支柱：一個(gè)支柱是（建功邊陲）的理想在鼓舞著他，他曾自言：“功名只應(yīng)馬上取，真正英雄一丈夫。”另一個(gè)支柱是，他認(rèn)為從軍出塞，是為了（報(bào)效祖國(guó)），赴國(guó)家之急。他曾自我表白：“萬(wàn)里奉王事，一身無(wú)所求，也知塞垣苦，豈為妻子謀�！闭腔谶@兩點(diǎn)，所以他的邊塞詩(shī)多數(shù)是昂揚(yáng)（樂(lè)觀）的，表現(xiàn)出唐軍高昂的士氣和震撼大地的'聲威。但當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士踏上征途之后，他們不可能沒(méi)有（思鄉(xiāng)）的感情，也不可能不思念父母妻子。
三、作品欣賞：
1、詩(shī)的第一句“故園東望路漫漫”是寫(xiě)眼前的（實(shí)景）。
“故園”指自己的家園，“東望”點(diǎn)明家園的位置，也說(shuō)明自己在走馬西行。“路漫漫”三字，說(shuō)明（離家之遠(yuǎn)）。詩(shī)人辭家遠(yuǎn)征，回首望故鄉(xiāng)，自覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何處？“漫漫”二字，給人以茫茫然的感覺(jué)。下句詩(shī)“雙袖龍鐘淚不干”寫(xiě)思鄉(xiāng)的（情狀）。思鄉(xiāng)之淚，龍鐘交橫，涕泗滂沱，這多少有點(diǎn)夸張，但仍不失真實(shí)，我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)上句寫(xiě)的是實(shí)景，下句寫(xiě)的是（實(shí)情）。
2、“馬上相逢無(wú)紙筆”句，（“逢”）字點(diǎn)出了題目，在赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過(guò)，一個(gè)繼續(xù)西行，一個(gè)東歸長(zhǎng)安，而自己的妻子也正在長(zhǎng)安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無(wú)紙筆，彼此行色匆匆，只好托故人帶個(gè)口信，“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”吧。這最后一句詩(shī)。處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片（深情），寄至味于淡薄，頗有韻味。
3、如果將這四句詩(shī)比高下的話，我以為后兩句詩(shī)更有味，這兩句詩(shī)好就好在詩(shī)人提煉出特定環(huán)境下的典型情節(jié)，既自然、合情合理，又別出心裁，詩(shī)人攝取的生活鏡頭，有濃厚的邊塞生活氣息�！榜R上相逢”的情節(jié)，很有軍旅生活的特色，描繪出彼此行色匆匆的情景，因無(wú)紙筆而用口信代家書(shū)，既合情合理，又給人以新鮮之感。
4、此詩(shī)語(yǔ)言自然質(zhì)樸，不假雕琢，好似信手拈來(lái)，隨口而出，既有生活味，又有人情味，清新雋永，耐人尋味。
四、作業(yè)：
背誦課文。
五、拓展：收集有關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞，或邊塞詩(shī)做摘抄并背誦。
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