一、教學(xué)目的。
1、體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義精神和珍視民族團(tuán)結(jié)的感情。
2、繼續(xù)復(fù)習(xí)鞏固夾敘夾議的寫法。
3、學(xué)習(xí)作者以歷史唯物主義觀點(diǎn)辯證分析歷史事件的方法。
二、教學(xué)內(nèi)容。
（一）復(fù)習(xí)檢查。
（略）
（二）講授內(nèi)容。
1、導(dǎo)語(yǔ)趙長(zhǎng)城、漢城堡在歷史的烽煙中有的已經(jīng)面目全非了，然而那些由殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)孕育出的和平美好的象征卻越來(lái)越清晰，那就是被呼為青冢的昭君墓。
2、閱讀課文畫出記敘昭君墓的段落，分析記敘了哪些內(nèi)容昭君墓的位置、周圍環(huán)境、青冢的傳說(shuō)畫出議論昭君墓的段落，分析作者的觀點(diǎn)肯定昭君出塞、肯定和親政策。
（三）知識(shí)遷移。
給學(xué)生適當(dāng)材料，讓學(xué)生運(yùn)用作者所使用的歷史唯物主義觀點(diǎn)辯證分析歷史事件。
材料1：這雄關(guān)，巍然屹立于華夏的大地之上、山海之間、咽喉要地，一次又一次的抵御著異族的入侵，捍衛(wèi)著神圣的祖國(guó)疆土。這高聳云天的堅(jiān)固的城墻……那一處沒(méi)埋葬過(guò)入侵者的`累累白骨，這遭到玷污的雄關(guān)，至今還蒙著恥辱的灰塵……（出自學(xué)生剛學(xué)過(guò)的峻青的《雄關(guān)賦》）。
（1）分析、討論：請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用作者所學(xué)的歷史唯物主義觀點(diǎn)站在民族大家庭的角度上辯證分析這段文字有什么不足？
（2）啟發(fā)、思考我們所用的所有課本（不僅僅語(yǔ)文課本）中是否還存在著這種現(xiàn)象？
材料2：杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)東風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。《詠王昭君》《游昭君墓》六首清·彥德翦伯贊閨閣堪垂世，明妃冠漢宮。
（一）一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。鳴駝鐵馬列長(zhǎng)亭，萬(wàn)里氈車赴北亭。若以功名論，幾于衛(wèi)霍同。從此長(zhǎng)安無(wú)夢(mèng)到，未央宮殿月空明。人皆悲遠(yuǎn)嫁，我獨(dú)羨遭逢。
（二）縱使承恩寵，焉能保始終。旗亭歷歷路茫茫，風(fēng)雪關(guān)山道路長(zhǎng)。至今青冢在，決勝賦秋風(fēng)。莫道娥眉無(wú)志氣，不將顏色媚君王。
（三）（四）黑河青冢兩悠悠，千古詩(shī)人淚不收。千首哀詞萬(wàn)首詩(shī)，不信漢宮花萬(wàn)樹(shù)，昭君一去便成秋。同聲歌哭說(shuō)妍媸。
（五）和親本事漢家策，漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。出塞如何怨畫師。何如一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。
（六）悠悠今古換人間，地覆翻天十二年。死去有靈應(yīng)一笑，紅旗飄蕩大青山。
（1）分析、討論：三位詩(shī)人對(duì)昭君遠(yuǎn)嫁這一歷史事件各自發(fā)表了怎樣的看法？那位詩(shī)人的觀點(diǎn)是辯證的、客觀的？
（2）啟發(fā)、思考今天我們學(xué)習(xí)這篇文章有什么現(xiàn)實(shí)意義？
（四）作業(yè)。
附板書(shū)：
內(nèi)蒙訪古
翦伯贊
一段最古的長(zhǎng)城戰(zhàn)爭(zhēng)
大青山下
城堡
民族團(tuán)結(jié)
昭君墓
和平
【《內(nèi)蒙訪古》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《內(nèi)蒙訪古》說(shuō)課設(shè)計(jì)01-26
《內(nèi)蒙訪古》教學(xué)設(shè)計(jì)(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)12-07
內(nèi)蒙訪古(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)12-07
內(nèi)蒙訪古說(shuō)課稿11-02
《內(nèi)蒙訪古》說(shuō)課稿01-10
內(nèi)蒙訪古的說(shuō)課稿07-12
《內(nèi)蒙訪古》說(shuō)課稿01-17