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莫泊桑拜師的教學(xué)反思

2022-11-29 教學(xué)反思

  作為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?以下是小編收集整理的莫泊桑拜師的教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思1

  留白是中國(guó)畫的一種手法。在整幅畫中留下空白,給人以想象的余地,這種以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此,語(yǔ)文教學(xué)要講究“留白”藝術(shù),巧妙的利用文本中的留白,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)想象和創(chuàng)新的空間,讓學(xué)生在空白處放飛思緒,進(jìn)入文本,重視“留白”,進(jìn)入“虛靈”的佳境,加深學(xué)生對(duì)文本的理解。

  在這堂課中,文本語(yǔ)言雖說是比較平淡,但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個(gè)小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了有付出就會(huì)得到回報(bào)的人間真情。如何通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生深刻理解“誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),換來的是難忘的關(guān)懷與愛意。”,就可以充分利用課文文本的留白來展開教學(xué)。

  一、抓住情節(jié)的留白,引導(dǎo)學(xué)生展開想象。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。思維是想象的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素,著力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力。課文主要寫了因?yàn)樾∧泻⒌恼J(rèn)真負(fù)責(zé)的送報(bào)工作,贏得了訂戶的信任,但是,課文中并沒有把小男孩是如何送報(bào)的過程寫具體。因此,在教學(xué)時(shí)就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學(xué)會(huì)在馬路上扔報(bào)紙的“絕活”,依舊把報(bào)紙送到每家門口;下雨下雪天,依舊把報(bào)紙送進(jìn)門里。”中的兩個(gè)“依舊”來展開討論。通過討論,并且大家一起來給小男孩一個(gè)平時(shí)送報(bào)的特寫鏡頭,使學(xué)生對(duì)小男孩這個(gè)人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來,更是對(duì)小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。

  二、利用插圖的留白,引導(dǎo)學(xué)生展開想象。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:文本不僅僅是課文教材的中的文字,它可以是由語(yǔ)言文字構(gòu)成,也可以是語(yǔ)言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等,課文中的有關(guān)插圖也是文本。教材中的插圖是靜態(tài)的,反映的是某個(gè)瞬間的形象。要想使畫面“活”起來,教師必須指導(dǎo)學(xué)生通過觀察圖畫,進(jìn)行再造想象和創(chuàng)造想象,以補(bǔ)充畫面上的形象和情節(jié)。在這篇課文中,插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在圣誕前夜給了我一個(gè)莫大的驚喜與回報(bào)。在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象大媽會(huì)對(duì)我說些什么,周圍的人又會(huì)對(duì)我講些什么話,而我面對(duì)此刻的情景是什么表情呢?我就讓學(xué)生圍繞“目瞪口呆”這個(gè)詞語(yǔ),幫助“我”把內(nèi)心的感激、激動(dòng)之情說出來。因此學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫,依__平時(shí)儲(chǔ)存的表象,從圖中的靜止到變化,從外表到內(nèi)心,從畫內(nèi)到畫外進(jìn)行創(chuàng)造想象,就能表達(dá)得生動(dòng)、形象。想象力得到拓展,創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)。重視文本中的“留白”能突破時(shí)空,在有限中求無限,可以調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)意境。巧妙利用“留白”可以讓學(xué)生喚起對(duì)已有知識(shí)的回憶,打破思維定勢(shì),集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫,并增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性,使學(xué)習(xí)更富有成效,從而培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思2

  《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚伟菰L福樓拜,得到悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級(jí)學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟人物形象,再通過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué),我主要把握了這么幾個(gè)度。

  一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀,這是語(yǔ)文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。

  二、主體和主導(dǎo),誰(shuí)是課堂的主人?

  學(xué)生是學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,教學(xué)是一種互動(dòng)。說起來明白,操作起來卻很難。學(xué)生為主體,你就得放手讓他質(zhì)疑,讓他對(duì)問題進(jìn)行小組討論,大組交流,這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo),步步為營(yíng),讓學(xué)生入套,設(shè)計(jì)完善了,過程流暢了,又被批評(píng)為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我想,我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo),也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀,感悟,理解,內(nèi)化。

  三、朗讀和感悟的關(guān)系。

  不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀,我盡力讓學(xué)生直接與課文對(duì)話,讓學(xué)生帶著問題讀,如第一個(gè)環(huán)節(jié),精思默讀課文,就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應(yīng)該是讀的結(jié)果,讀的收獲,悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟,讀中生情,讀中得法。

  四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。“一”、一個(gè)問題,課伊始,出示一個(gè)總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請(qǐng)教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生,福樓拜是個(gè)怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順。”“二”,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過;暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等。“三”,重點(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。

  當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。”我選擇的是第二課時(shí),課前接觸學(xué)生只有二十分鐘,我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文,掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事,漂亮的導(dǎo)課也是第一課時(shí)的事,所以直接導(dǎo)入第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。而因?yàn)槿鄙俚谝徽n時(shí)的基石,也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于緊密,導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場(chǎng)子,沒有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長(zhǎng)。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí),應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字,感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”,而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當(dāng)時(shí)的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的,讓學(xué)生聯(lián)系寫作實(shí)踐體會(huì)平時(shí)觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個(gè)環(huán)節(jié),教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)。總之,無論何時(shí)何地,教師都應(yīng)銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對(duì)教育提出的新要求,新課程竭力推崇的新理念。

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