身為一位優(yōu)秀的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編為大家收集的九年級(jí)《龜雖壽》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
曹操以統(tǒng)一天下為己任。他一生南征北戰(zhàn)，歷盡艱辛，既有過勝利的喜悅，也嘗過失敗的痛苦。但他從不消極，總是主動(dòng)進(jìn)取，雖屆暮年，還是老當(dāng)益壯，不失雄心壯志。這是他寫這首詩(shī)的思想基礎(chǔ)。
這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩(shī)。作者先以神龜、騰蛇為喻，說明神物壽命雖長(zhǎng)，神通雖大，都逃脫不了死亡。從而表明宇宙萬物有生必有死，有始必有終，這是自然的規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人不應(yīng)該幻想長(zhǎng)生不死，而應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，如“老驥伏櫪，志在千里”。況且人的壽命長(zhǎng)短也不是全由天決定的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順應(yīng)自然，養(yǎng)治身心，延年益壽，與天爭(zhēng)時(shí)，始終保持昂揚(yáng)樂觀的進(jìn)取精神。詩(shī)人的這種積極的人生態(tài)度是十分
詩(shī)一開始就連用神龜、螣蛇、老驥為喻，既是邏輯推理，又能喚起人們的形象思維。“老驥伏櫪”的比喻，轉(zhuǎn)消極為積極，有力地突出了詩(shī)的中心思想;“烈士暮年，壯心不已”，是作者自我形象的藝術(shù)寫照。“老驥伏櫪”“烈士暮年，壯心不已”，都是后人常用以勵(lì)志之語。
曹操的詩(shī)強(qiáng)烈表現(xiàn)出爽朗剛健的“建安風(fēng)骨”，以“慷慨”“�？鄽狻钡娘L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩人們的心靈。這在《龜雖壽》一詩(shī)中得到集中的體現(xiàn)。
教學(xué)中，意圖通過學(xué)生的聯(lián)想和想象，去走近詩(shī)人的想象世界，感悟詩(shī)人的胸襟和抱負(fù)。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，主要表現(xiàn)出來的問題是:
一、學(xué)生結(jié)合典故表達(dá)的`過程中，多數(shù)學(xué)生表達(dá)得很概括，不能用聯(lián)想想象以及生動(dòng)形象的語言來描述詩(shī)歌的畫面。這使得對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練——先想象再構(gòu)思，后表達(dá)的思維不到位。這一點(diǎn)與學(xué)生們的積累語想想思維的訓(xùn)練不到位也有很大的關(guān)系。
二、學(xué)生們對(duì)古詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)還很粗淺，甚至是基本的律詩(shī)、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩(shī)歌的內(nèi)容。這一點(diǎn)也和學(xué)生們接觸到詩(shī)歌不久有很大的關(guān)系。
三、曹操的慷慨悲涼風(fēng)格在朗讀中學(xué)生很難體會(huì)。只有不斷加強(qiáng)時(shí)代背景介紹和人物分析，才能進(jìn)一步體會(huì)其詩(shī)歌的感情基調(diào)。
曹操以統(tǒng)一天下為己任。他一生南征北戰(zhàn)，歷盡艱辛，既有過勝利的喜悅，也嘗過失敗的痛苦。但他從不消極，總是主動(dòng)進(jìn)取，雖屆暮年，還是老當(dāng)益壯，不失雄心壯志。這是他寫這首詩(shī)的思想基礎(chǔ)。
這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩(shī)。作者先以神龜、騰蛇為喻，說明神物壽命雖長(zhǎng)，神通雖大，都逃脫不了死亡。從而表明宇宙萬物有生必有死，有始必有終，這是自然的規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人不應(yīng)該幻想長(zhǎng)生不死，而應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，如“老驥伏櫪，志在千里”。況且人的壽命長(zhǎng)短也不是全由天決定的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順應(yīng)自然，養(yǎng)治身心，延年益壽，與天爭(zhēng)時(shí)，始終保持昂揚(yáng)樂觀的進(jìn)取精神。詩(shī)人的這種積極的人生態(tài)度是十分
詩(shī)一開始就連用神龜、螣蛇、老驥為喻，既是邏輯推理，又能喚起人們的形象思維。“老驥伏櫪”的比喻，轉(zhuǎn)消極為積極，有力地突出了詩(shī)的中心思想;“烈士暮年，壯心不已”，是作者自我形象的藝術(shù)寫照。“老驥伏櫪”“烈士暮年，壯心不已”，都是后人常用以勵(lì)志之語。
曹操的詩(shī)強(qiáng)烈表現(xiàn)出爽朗剛健的“建安風(fēng)骨”，以“慷慨”“�？鄽狻钡娘L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩人們的心靈。這在《龜雖壽》一詩(shī)中得到集中的體現(xiàn)。
教學(xué)中，意圖通過學(xué)生的聯(lián)想和想象，去走近詩(shī)人的想象世界，感悟詩(shī)人的胸襟和抱負(fù)。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，主要表現(xiàn)出來的問題是:
一、學(xué)生結(jié)合典故表達(dá)的過程中，多數(shù)學(xué)生表達(dá)得很概括，不能用聯(lián)想想象以及生動(dòng)形象的語言來描述詩(shī)歌的畫面。這使得對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練——先想象再構(gòu)思，后表達(dá)的思維不到位。這一點(diǎn)與學(xué)生們的積累語想想思維的訓(xùn)練不到位也有很大的關(guān)系。
二、學(xué)生們對(duì)古詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)還很粗淺，甚至是基本的律詩(shī)、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩(shī)歌的內(nèi)容。這一點(diǎn)也和學(xué)生們接觸到詩(shī)歌不久有很大的關(guān)系。
三、曹操的慷慨悲涼風(fēng)格在朗讀中學(xué)生很難體會(huì)。只有不斷加強(qiáng)時(shí)代背景介紹和人物分析，才能進(jìn)一步體會(huì)其詩(shī)歌的感情基調(diào)。
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