作為一位剛到崗的教師，教學是重要的工作之一，寫教學反思能總結我們的教學經驗，教學反思我們應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的三年級語文下《乞巧》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三年級語文下《乞巧》教學反思1
今天講第29課兩首古詩中的第一首《乞巧》，這首詩是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的一首古詩。 農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”、“少女節”，是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧，這一習俗唐宋最盛。
學習這首詩，當讀到第一行“七夕今宵看碧宵,”詩中的兩個“宵”“霄”時，林文軒說：“這兩個字的意思一樣嗎?”
“當然不一樣了!”“百事通”徐濟寬不待舉手不屑一顧地插嘴說到，“你看，兩個字的部首是不同的，一個是宀，一個是雨。”
“那兩個字的意思有什么不同啊?”我趁機問。
幾只小手猶豫著舉起來。
“趙含章，你來告訴大家吧。”
“宵指的是晚上，霄指的是天空。”趙含章利利索索地說著。
不得不佩服，這些孩子的自學能力不斷提高。
當讀到第二行詩句“牽牛織女渡河橋。”時，趙俊豪高舉著手，“我知道。我知道!這個橋是喜鵲搭的橋。”看來這孩子了解的不少，我微笑著說，“詩里沒說到喜鵲啊?怎么說是喜鵲搭的橋呢?”“老師，我從一本書上看到的.，農歷7月初7日，這天喜鵲都飛到天上搭鵲橋了，牽牛織女鵲橋相會。”
當讀到“穿盡紅絲幾萬條”時，“真的是幾萬條嗎?”我問孩子們。
“不是!”全班不約而同地喊起來。
“怎么理解幾萬條?”
“老師，這幾萬條是虛指的寫法。”知道的真不少。
“我們學過的古詩中還有哪些詩句是這樣的寫法?想一想?”嘩，一片小手舉起來。
“朱澤惠，請你說說。”
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”朱澤惠慢悠悠的誦讀詩句。
“老師，我也想說。”急性子趙俊豪又不舉手站了起來。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
學習一首新的古詩，學生們的積極表現讓我欣慰，學習新知識的同時，復習了舊知，也開闊了視野。
三年級語文下《乞巧》教學反思2
古詩，我國文學史上的一朵奇葩。古詩，語言精練，意蘊含蓄，意境深遠，再加上小學生閱歷和生活積累的局限，因此小學生學習古詩有一定的難度。古詩教學也是語文教學的一大難題。條分縷析式的教學只會泯滅學生的學習興趣，破壞學習古詩的初衷。欣賞品讀張老師的《乞巧》教案(公開課)，我覺得張老師在古詩教學上有所突破，值得我去學習。
一、關注學生的自主學習。
“學生是語文學習的主人”小學語文教學要實現從“要我學”到“我要學”的轉變。在這節課中自始至終充滿著學生自主學習的氛圍：學生能學會的就不教，確實不能學會的也先學后教。例如，在學習之始，教師讓學生自己根據注解理解“乞巧”：讓學生嘗試朗讀，嘗試講詩意，在整體感知之后，讓學生提出自主學習時出現的問題，帶學生自己的問題進行學習。只有充分發揮學生學習的自主性，才能使課堂教學充滿活力。
二、滲透情感目標的引領。
錢正權老師特別強調了“古詩詞教學要讓學生走進古詩詞的意境”。引導學生誦讀，并讀出感情來。是古詩詞的一大難點。只有學生進入了詩詞提供給讀者的無限廣闊的想象空間，才能進入古詩的意境，感動詩人所感動的，感受詩人所感受的。本課張教師巧妙的借畫面互動。《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面，這在教材的底圖很清晰;二是人間乞巧的場面。雖然沒有出示圖片，但張老師在教學中，安排了讓學生根據詩句想象畫面，配樂再現畫面，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。初步了解乞巧節的民俗民風，感受古代人民對美好生活的追求。
三、拓展課外學習領域。
本課大膽引進與課文內容有關的課外學習資源，使得課堂更加充實豐滿。例如。在課堂中有機結合《牛郎織女》、《乞巧歌》、《秋夕》，進行資源的整合，提供更加寬泛的學習背景，有利于主題的理解和深化。
這是唐代詩人林杰的一首古詩，對于古詩的教學我一直比較的迷茫。這一節課我重視了學生知識與能力的遷移，努力實現課內向課外的延伸，拓寬語文的學習空間。課后我覺得，對于古詩的教學，這是一種很好的教學取向，“語文課程應致力于學生語文素養的形成和發展。”在這次古詩教學中，我比較關注學生的切身感受和自我體驗，把詩讀正確流利以后，我讓學生想象詩中所描寫的情景，說出你是從哪句詩中想到的，充分發揮學生的主體性，學生在自主、合作、探究的語文實踐中學習和運用語文，充分體現了傳統“詩教”的熏陶、感染功能，也體現了語文課程“全面提高學生語文素養”的基本理念，一，借吟誦互動。“書讀百遍，其義自見”吟誦是古詩教學很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學時由學生背詩入課，教師吟詩入題。課中吟中誦，誦中說，說中解詩意、品詩味、入詩境。
二，借畫面互動。《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面，這在教材的底圖很清晰;二是人間乞巧的場面。除了在課前加幾個晚班搜索到了讓我中意的圖片制作多媒體課件外，在教學環節中，我還安排了讓學生根據詩句想象畫面，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。
三，借想象互動。豐富的想象是這首詩明顯的寫法特點。教學中，我讓學生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面，想象人間乞巧的場面，最后請 學生大膽地向織女祈愿，啟發學生吟詩明志，用說來體會詩人的趣，體驗乞巧的民俗，學生自己借詩詠志，借想象抒情懷。不過我感到學生的誦讀還不夠到位;學生體會的詩中的意境不夠;自己對古詩詞的喜歡程度不夠，我想，怎樣挖掘詩的情感，才能讓學生真正讀出詩的神韻，關鍵要引導學生融情于詩中，才能有感而讀。
作為古詩教學，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。這樣學生才會不滿足于當一個聽眾，更會自主的去讀，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這是我此堂課的薄弱環節，也是以后要更加努力之處。
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