選擇這樣的文本，初衷也許是僅僅出自于自己的感動(dòng)和對(duì)作者喜愛。所以初次備課也僅僅在關(guān)注“母愛”。
第一次試教時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過簡單的對(duì)比后，得出文中母親愛得深沉、偉大、壯烈的結(jié)論。當(dāng)時(shí)，我突然有種“空虛和害怕”的感覺。試想，當(dāng)我們把母愛理解得如此堅(jiān)硬的時(shí)候，母親是否已經(jīng)遠(yuǎn)離我們？母親不在是一個(gè)生活中的具體真實(shí)存在；母愛也不再蘊(yùn)涵在日常生活的細(xì)節(jié)中──母愛被空化、泛化、偽化。于是再次細(xì)細(xì)品讀文本。“母親”這兩個(gè)字究竟意味著什么？終于對(duì)母愛有了重新的認(rèn)識(shí)：瘦弱但堅(jiān)強(qiáng)，辛苦卻忙碌，貧窮但不吝嗇。作者用簡單得不能再簡單、樸素得不能再樸素的語言和事例來體現(xiàn)著母愛的意味深長。在這里，母親用自己的實(shí)際行動(dòng)教給兒子如何才能無憾人生。文中四句那么樸實(shí)而又簡單的描寫，讓我們看到了一個(gè)真實(shí)存在的，蘊(yùn)涵在日常生活中的母親。“瘦弱的、疲憊的、龜裂的、忙碌的”體現(xiàn)著母親的付出。“我挺高興他愛看書的”就這一句話，為兒子的未來指明了方向。大愛無形呀！
葉嘉瑩教授說“不僅要明白作品所寫外表情事方面的主題，更可貴的還在能掌握作品中流露的作者隱意識(shí)中的某種心靈和感情本質(zhì)，從而自其中得到感發(fā)。”所以，在感悟文本的`時(shí)候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。在抓住能以點(diǎn)帶面的“文眼”后，用“我穿過一排排縫紉機(jī)，走到那個(gè)角落，看見一個(gè)極其瘦弱的脊背彎曲著……”“背直起來了，我的母親轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”“母親掏衣兜，掏出一卷揉得皺皺的的毛票，用龜裂的手指數(shù)著。”這三個(gè)關(guān)鍵句分別與“母親說完，立刻又坐下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭伏在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……”對(duì)比。對(duì)比感悟，對(duì)比讀，反復(fù)讀。一層層的深入，在這個(gè)過程中，慈母的形象淋漓盡致，在每個(gè)學(xué)生的心目中打上烙印，由此學(xué)生的生成一點(diǎn)一點(diǎn)地加深，最后引出母愛究竟是什么。將家庭境況，母親的艱辛與母親對(duì)孩子的愛和希望放在一個(gè)矛盾卻又和諧的教學(xué)背景下教學(xué)，讓學(xué)生反復(fù)地，用各種形式去讀，不管是分角色，還是個(gè)人讀或是齊讀都達(dá)到了很好的效果。這樣一種無痕的指導(dǎo)，不露聲色地使學(xué)生走進(jìn)文本，與文本的對(duì)話，與作者對(duì)話，與文本中人物對(duì)話。學(xué)生內(nèi)心感情的涌動(dòng)在老師的鼓舞下變成了讀和說，使整堂課充滿了生氣與激情。
但是當(dāng)我們讀書時(shí)，總停留在人家的感動(dòng)中，沒有和自己的感情和心靈的對(duì)照，那就失去了閱讀的意義。同樣在上課時(shí)，老師與學(xué)生的認(rèn)識(shí)不協(xié)調(diào)時(shí)，也失去了這節(jié)課的意義。如何讓課堂更和諧，如何讓師生的和諧從表面轉(zhuǎn)化為實(shí)際，我想這是值得我們每一位教師思考的問題。
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