【教學片斷】
星期四上匯報課，因為是我第一次上這樣的公開課，心里很緊張，使得許多本來設計的教學環節在處理上比較馬虎。下面就上課的一個環節做反思。
師：農耕社會里，人們的生活水平很低。作者說：那時沒有電燈，沒有電視，沒有收音機，也沒有汽車。但是，還遠遠不止這些。請同學們結合自己課外的了解說說看，你知道當時的社會還沒有什么。
出示句式：
那時沒有沒有也沒有。
生：那時沒有電視，沒有空調，也沒有汽車。
師：我們能不能說同一類的?比如說交通工具。
生：那時沒有自行車，沒有摩托車，也沒有飛機。
師：誰還能來試一試?
生：那時沒有電視，沒有收音機，也沒有空調。
師：誰還能說一說古代的人是怎么生活的?
課件出示：
人們只能在神話中用千里眼順風耳和騰云駕霧的神仙來寄托自己美好的愿望。
課件出示：
沒有望遠鏡，就用千里眼來寄托看得遠的愿望。 沒有_______
___，就用順風耳來寄托聽到遠方聲音的愿望。
師：按照第一種方法來填第二題。
生：沒有電話__________，就用順風耳來寄托聽到遠方聲音的愿望。
生：沒有手機__________，就用順風耳來寄托聽到遠方聲音的愿望。
課件出示：
沒有__________，就用__________來寄托 __________的愿望。
【教學反思】
人民教育家陶行知先生提出了生活教育理論，他認為：沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。
因此，我在師傅的指導下，嘗試以陶行知先生的生活教育理論為指導，讓語文課堂教學向生活化拓展，從而活化語文學習。
課前，我組織學生通過各種途徑了解農耕社會時的生活狀況，并收集現代科學技術成果的資料，讓學生在鮮活、豐富的社會生活和語文學習的'融合中體驗生活的樂趣，力求使語文學習的外延和生活的外延相等。
其次，抓住訓練點，生發出去，扎實進行語言文字的訓練。教學中，我先要求學生結合自己的了解，模仿文中第三自然段的句式，說說農耕社會人們還沒有什么。接著，有采用課件出示沒有 __________，就用__________來寄托__________的愿望。的句式說說現代社會用哪些高科技將古代祖先的愿望變成了現實，這使得學生積累了語言、模仿運用中訓練了語言，有效地培養了學生的聽說能力。
在上好了自己的課后，我聽了朱文潔老師的課，聽了她的課，我深深地感覺到我在很多方面都存在不足。她那優美的朗讀讓學生仿佛置身于文中的情景中，而我也許是自身素質的水平，在課堂上很少采用。同時，在學生回答后的教師評價更值得我學習。我的兩位師傅也一直給我指出，在課堂上評價很重要。
在這次的匯報課上，我仍舊沒有改掉這個毛病，從以上的一個教學環節上就可見一斑。我對夸獎太珍惜了，聽了朱老師的課，她在課堂上的夸獎是多方面的，并不是像我一樣用回答得不錯!這樣蒼白無力的評價。這樣一來，學生在課堂上的積極性明顯要高了。
在以后的教學中要不斷地改進，不斷地學習。爭取明年的匯報課上有所進步。
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