歌曲《茨藜花》是一首汲取我國西南地區民歌音調因素創作的兒童歌曲。歌曲運用“茨黎花”借物抒情，表現了布依族兒童在黨的陽光下幸福成長，抒發了他們對黨的一片真情。歌曲為 3/4 拍、 G 羽調式，由四個樂句構成的一段體。全曲明快活潑、富有舞蹈性。旋律以“ la ”為主音作波浪式進行。時高時低，起落有致，優美抒情，充分地表達了布依族兒童在黨的陽光下幸福成長的真切情感。
在我備課過程中剛開始演唱這首歌曲時，對這首“老歌”沒什么感覺，心想：這種歌曲學生多半不會喜歡唱的。但是，為了找到感覺，我總是聽、唱、彈起這首歌。經過多次演唱，漸漸地發現了歌曲其實是很美的，不禁越來越喜歡這首歌曲了。我以自己的歌曲范唱導入新課，以欣賞貴州風景和布依族風土人情的圖片，如雄偉壯觀的黃果樹大瀑布風景為切入，吸引學生的注意力，并介紹有關布依族的情況，然后進入新歌教學，主要以多聽多唱為主。這一節課，總體上來說，學生還是蠻有興趣，比較完整地上下來。在第一個班教學后反思不足的地方：一、文字講解部分過多。導入的介紹和布依族的介紹內容過多過繁，在歌曲本身上缺乏，有點避重就輕；二、重難點沒有落實好，并單調枯燥乏味，學生難點依舊沒有掌握，對歌曲的處理過于膚淺；三、準備不充分，比較匆忙，上課中出現讀稿。我修改了教學過程，在后面的班級上稍微滿意。
捷克作曲家斯美塔那曾說過：“歌聲通向心靈，心靈通向祖國”，深刻地揭示了歌曲審美情感的最高境界。因此，我們的演唱教學必須要確立情感教育的價值觀，將審美情感像一根紅線一樣，貫穿于教學的'全過程。通過這趟課我認識到，教師良好的范唱不僅可以使學生熟悉、喜愛歌曲教材，而且能激發他們的學唱欲望。所以，教師不僅在課前將自身的演唱納入備課內容，而且在課堂上要達到表演層次的基本標準，即面對全體學生準確而富有表情地演唱，與學生進行情感交流，使學生受到歌唱藝術的感染，激發學唱的強烈欲望。這是演唱教學的審美潛能轉化為審美 效能的一種表現。
【《茨藜花》教學反思】相關文章：
《茨藜花》課堂教學設計12-01
《茨藜花》小學二年級教學設計01-27
花藜胡哨的成語解釋01-31
對花教學反思04-04
花非花教學反思05-30
花非花教學反思范文03-26
《猜花》教學反思01-07
《花手帕》教學反思06-03
《花鐘》教學反思09-05