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《大禹治水》的教案

2021-06-29 教案

  一.習(xí)舊引新,遷情入境。

  這一部分的設(shè)計(jì)—簡(jiǎn)明扼要:小朋友們,這一節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》,通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí),你有什么收獲?請(qǐng)大家比較一下如果我這樣問(wèn):這一節(jié)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》,上一節(jié)課你都學(xué)了些什么?這樣你不又瑞居在圣壇之上,而孩子又匍匐在講臺(tái)之下了嗎?在不知不覺中已營(yíng)造了一個(gè)似朋友般面對(duì)面交流的平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  用簡(jiǎn)短的過(guò)度語(yǔ)導(dǎo)入第二部分的教學(xué):那洪水究竟有多大,老百姓到底有多苦呢?請(qǐng)小朋友去讀讀課文的第一小節(jié)。本課過(guò)度語(yǔ)的最大特點(diǎn)是將整個(gè)過(guò)程匯成了一條無(wú)聲無(wú)息的涓涓溪流。

  二.創(chuàng)設(shè)情境,讀中設(shè)境。

  這一部分主要是學(xué)習(xí)課文的第一第二小節(jié)。

  第一小節(jié)的教學(xué)以學(xué)生情感的梯度發(fā)展為主旋律。安排了這樣三個(gè)環(huán)節(jié):

  讀著讀著,你的心情怎樣,為什么?

  帶著這種心情,再讀課文第一小節(jié)。并加之生生、師生間的互評(píng)。

  在動(dòng)畫情境的渲染下提問(wèn):讀著讀著,在這滔滔的洪水中,你仿佛看到了什么,聽到了什么?

  這一部分給我印象最深的是第三個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)看----播放動(dòng)畫,范讀課文。小朋友們,讀著讀者你仿佛看到了什么,聽到了什么呢?音樂是靈空的,它可以不經(jīng)過(guò)任何中介,直接作用于人的心靈世界。將畫面與音樂兩種刺激融為一體,更好的激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考、多方位想象。孩子們有的說(shuō)……我看到了滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田,沖倒了房屋,老百姓無(wú)家可歸,互相摻扶著四處去流浪—好心的人給點(diǎn)吃的吧!聽到了雞飛狗叫的聲音;我看到了一個(gè)和我差不多大的小孩緊緊地抱著一棵大樹,在聲撕力極的喊著:“救命啊!救命啊!好心的人快來(lái)救救我吧!”我還看到了一個(gè)懷抱小孩的婦女,在洪水中艱難地行走著,哄的一陣大浪沖來(lái),卷走了她懷里的孩子,她呆呆地站在哪兒,淚如雨下,不一會(huì)兒,她瘋狂地沖向那肆虐的洪水,就這樣也無(wú)聲無(wú)息地消失在了這滔滔的洪水中。

  老百姓就這樣日復(fù)一日年,年復(fù)一年的過(guò)著家破人亡,無(wú)家可歸的日子,能讓老百姓這種苦難的日子繼續(xù)下去嗎?緊接著進(jìn)入第二小節(jié)的學(xué)習(xí)。

  第二小節(jié)的教學(xué),盡可能的把學(xué)習(xí)的時(shí)間留給學(xué)生;空間還給學(xué)生;自由讓給學(xué)生。也安排了三個(gè)環(huán)節(jié):

  盡情的朗讀課文第二小節(jié),看誰(shuí)讀得最認(rèn)真,

  分四人一小組討論:你最喜歡哪一句話,為什么?這一問(wèn)題的設(shè)計(jì),問(wèn)域?qū)挘季S強(qiáng)度大,靈活性強(qiáng),能充分尊重學(xué)生的主體地位,適應(yīng)不同層次的學(xué)生。

  交流匯報(bào)。

  最令我回味的還是第三個(gè)環(huán)節(jié),我把它介紹給大家:小朋友,請(qǐng)你們猜猜看,老師最喜歡第幾句話?老師你最喜歡第一句話,NO,第二句話,NO

  TO,那肯定是第三句話了!YES!YES與NO的加入這不就是多學(xué)科的整合嗎,使學(xué)生為之一震,從而精神倍增。一般按常理我會(huì)抓住—千辛萬(wàn)苦、九條大河、九座大山等這幾個(gè)重點(diǎn)詞來(lái)進(jìn)行教學(xué)。而在這里呢,我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)的:給老師一次機(jī)會(huì),讓我來(lái)讀讀這一句話,播放動(dòng)畫,范讀他吃勁了千辛萬(wàn)苦……通過(guò)上一課的學(xué)習(xí)呢,我們已經(jīng)知道—大禹帶領(lǐng)老百姓挖通了許多許多條河,劈開了許多許多座山,那在劈山挖河的過(guò)程中禹會(huì)吃那些苦呢?你看,老師帶著微笑走向孩子,用智慧去開啟智慧,用靈魂去塑造靈魂,用生命去點(diǎn)燃生命,在師生完全平等的平臺(tái)上幫助孩子提煉生活、豐富想象,重新構(gòu)建原有的知識(shí)儲(chǔ)備。孩子情不自禁地說(shuō):“禹在挖山劈河的過(guò)程中,一不小心就會(huì)從山上摔下來(lái),摔得遍體鱗傷;可能會(huì)被毒蛇給咬了,給大老虎弄傷了;雙腳常年浸泡在洪水中,會(huì)得一種病--關(guān)節(jié)炎;炎熱的夏天,又沒有空調(diào)、又沒有電扇,會(huì)熱得中暑;寒冷的冬天,漫天飛雪,凍得渾身發(fā)抖……”

  用情感填白式、故事連載式學(xué)習(xí)第三部分。

  三.引入情境,境中悟情。

  禹為了治理洪水,風(fēng)里來(lái)雨里去,一干就是13年,在這13年里(填讀第一句話)1

  讀到這兒,你有什么疑問(wèn)嗎?孩子問(wèn):為什么三次路過(guò)自己的家門都不回去看一看,難道他不想自己的妻兒?jiǎn)幔克季S是從問(wèn)題開始的,一個(gè)個(gè)問(wèn)題就像一個(gè)個(gè)小鉤子鉤住孩子的好奇心,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種自覺自愿的心理渴望。

  2這些問(wèn)題不光是你不明白,連禹的兒子也不明白啊!(填讀第二句話)

  3有一天,禹的兒子再也忍不住了,跑去問(wèn)娘,他會(huì)問(wèn)些什么呢?面對(duì)兒子的提問(wèn)娘又會(huì)怎樣回答他呢?你們看-提問(wèn)的權(quán)利學(xué)生擁有,解疑的義務(wù)學(xué)生承擔(dān),這不就是主體性最好的落實(shí)嗎!

  以上只是情感的鋪墊,精彩的是以下循循善誘地三次表演。指名試著表演---互相點(diǎn)評(píng)后同桌互演----配樂加動(dòng)作表演。將表演活動(dòng)設(shè)計(jì)成有梯度、有層次的螺旋式,符合學(xué)生的能力特點(diǎn),兼顧學(xué)生的個(gè)性差異,將教學(xué)推向高潮----(配上音樂渲染氣氛,設(shè)計(jì)一些動(dòng)作再現(xiàn)生活—兒子在門前讀書,媽媽在屋里縫衣服)禹的兒子十多歲了,還不知道父親是個(gè)什么樣子。有一天,兒子再也忍不住了,跑去問(wèn)娘:娘,別人都有爹,我的爹在那里,他為什么不回來(lái)看看我們?娘強(qiáng)忍著淚水,摸著兒子的頭說(shuō):兒啊!爹不回來(lái)看我們,自有他的`道理,等洪水被制服了,他一定會(huì)回來(lái)看我們的。這感人的一幕幕,渲染了學(xué)生的情感,使學(xué)生受到了極大的震撼,趁著被燃燒的激情,我順勢(shì)推了一把:禹不想自己的妻兒?jiǎn)幔克嘞牖厝タ匆豢茨前。】墒菫榱酥卫砗樗瑸榱苏忍煜驴嚯y的百姓,他舍小家而顧大家,三過(guò)家門而不入啊!讓我們帶著這崇敬的心情再來(lái)讀一讀這感人的故事吧!孩子們一個(gè)個(gè)讀得熱淚盈眶。氣氛的渲染、成功的引導(dǎo),讓學(xué)生走進(jìn)了文本,走進(jìn)了主人公,讓學(xué)生的脈搏和作者的脈搏一起跳動(dòng)。

  蘇霍姆林斯基不是這樣說(shuō)過(guò):只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰跳躍的時(shí)候,知識(shí)才能促進(jìn)人的精神世界。于是用情感對(duì)比式學(xué)習(xí)最后一部分。這一部分相對(duì)來(lái)說(shuō)操作起來(lái)比較簡(jiǎn)單,我給大家展示一下。

  四.深入情境,情中悟理。

  就這樣,禹為了治理洪水走遍了千山萬(wàn)水,吃盡了千辛萬(wàn)苦,終于把洪水給制服了,那又會(huì)是一番怎樣的情景呢!讓我們放聲朗讀吧!

  讀著讀著,現(xiàn)在你的心情怎樣,為什么?孩子興奮地說(shuō):“現(xiàn)在我可高興了,老百姓過(guò)上了安定的日子,再也不用四處去流浪了。”這樣安排,與第一小節(jié)的情景形成鮮明的對(duì)比,輕而易舉的又一次撥動(dòng)了學(xué)生的情弦,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈得求知欲望。

  在這安定的日子里,老百姓都在干些什么呢?(播放流動(dòng)圖)快來(lái)看呀!認(rèn)為此處不必作太多的講解,動(dòng)靜結(jié)合,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

  這幸福美滿的日子都是誰(shuí)帶來(lái)的,孩子們興奮地高喊:大禹!所以(填讀23句)有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字訓(xùn)練之中,含而不露,隱而不晦,使學(xué)生在讀思說(shuō)的教學(xué)活動(dòng)中受到了崇高的人格熏陶和感染。

  不是說(shuō)“言語(yǔ)”的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境。在一片喜慶的祥和氛圍中,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,進(jìn)一步挖掘教材蘊(yùn)含的思想性:學(xué)到這,難道你不想對(duì)大禹說(shuō)點(diǎn)什么嗎?大禹啊大禹-----由于激起了學(xué)生內(nèi)心的情感,孩子的思維插上了想象的翅膀,他們?cè)斤w越高,越飛越遠(yuǎn),有的說(shuō),大禹啊大禹,你真了不起,滔滔的洪水都讓你給制服了,人們永遠(yuǎn)感謝你;是你又帶給了人們安逸的生活,你的美名流芳百世,長(zhǎng)大后我要像你一樣做個(gè)真正的男子漢;如果我也生在那個(gè)年代,我就會(huì)幫你出出注意,造很多水庫(kù),讓你不用那么辛苦……

  最后構(gòu)建完美板塊,升華情感:讓我們永遠(yuǎn)記住這位制水的偉大英雄—大禹,讓我們?cè)僖淮紊钌畹睾魡舅笥怼W屓宋男耘c思想性進(jìn)一步整合,讓學(xué)生用“心理視線”去讀書,讓學(xué)生得到情的激發(fā),智的啟迪,美的熏陶。

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