在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到致辭吧，致辭具有能伸能縮，可以隨時調整的特點。什么樣的致辭才是好致辭呢？下面是小編幫大家整理的復旦大學校長級本科生開學典禮精彩致辭，歡迎大家分享。
今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我有一個問題，那就是你們到復旦來到底學什么，到底怎么學？
韓愈說過“古之學者必有師”。他還說，“師者，傳道授業解惑也”。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。
雖然你們最終都會被歸到某個專業或學科，學習很多相應的專業知識，這就是受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育。他說，“大學教育的目的只是卑微到教學生某些學科專業的一部分知識”，而不是像古代的書院，由哲學家們傳遞給弟子一種智慧。當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼吁：“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，專業教育可以使人成為一部‘有用的機器’，但它不能造就和諧的人格。”他指出，“學生必須對美和良好的道德有深切的感受”。
由于現代職業極度分化、多元化，導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨后春筍般應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業”這個唯一的目標，但這樣的高等教育是在“制器”，而不是“育人”，其嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行深入的思考，并做出相應的改變！
有一點是十分清楚的，專業知識固然重要，大家必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做到這點是不夠的。因為純粹地學習專業知識，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。
作為大學生來講，更重要的實際上是“悟道”的過程。
何謂“道”？“形而上者謂之道”，道首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善�！蔽覀冎袊苏J為，智慧是以善為基礎的，道自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對國家和民族將賦予你們的歷史責任和未來擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的'時代，必定會迷失自我。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，踐行這樣的核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
“‘傳道’是第一位的”。我想這個“道”就是社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是不惜一切地去追求、踐行這個崇高的核心價值觀。
“道”還是一種智慧。智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。
網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課（MOOCs）等網絡視頻課的出現，以至于有人認為，大學教師將淪為“節目主持人”。更加危言聳聽的是，就連大學存在的必要性都應該受到質疑了。
羅素提醒我們，教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。學習的本質就是獲取隱藏在各種知識背后的“智慧”。
學習一定要“悟道”，“悟道”是獲取智慧的過程。老子說：“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”，因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。
在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多地轉向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸。
最后，我想告訴大家：來復旦學習，意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人！
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