無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家整理的陳與義登岳陽樓全文、注釋、翻譯和賞析古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
登岳陽樓
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
天入平湖晴不風(fēng)，夕帆和雁正浮空。
樓頭客子杪秋后，日落君山元?dú)庵小?/p>
北望可堪回白首，南游聊得看丹楓。
翰林物色分留少，詩到巴陵還未工。
譯文/注釋
譯文
巍巍岳陽樓矗立在洞庭湖之東之西，夕陽黃昏，沒有晚風(fēng)卷起，樓閣上的招牌靜止不動(dòng)。
登臨當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處（荊州），在湖山黃昏下徘徊。
行程萬里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？為避戰(zhàn)亂我奔波三年。
登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。
平湖映著天空的影子，晴空萬里，波瀾不驚，大雁在空中飛來飛去。
岳陽樓很多人都在看的景色，看日落君山。
往北邊可以看到白首，往南邊可以看到丹楓。
一路欣賞景色，結(jié)果到了巴陵還沒有寫出來詩。
注釋
①簾旌(jīng)：酒店或茶館的招子。夕陽遲：夕陽緩慢地下沉。遲，緩慢。
②吳蜀橫分地：三國時(shí)吳國和蜀國爭奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬人駐扎在岳陽。橫分，這里指瓜分。
③徙(xǐ)倚(yǐ)：徘徊。
④三年多難：公元1126年（宋欽宗靖康元年）北宋滅亡，到寫此詩時(shí)已有三年。憑危：指登樓。憑，靠著。危，指高處。
⑤吊古：哀吊，憑吊。
全文賞析
北宋靖康二年(公元1127年)四月，金兵攻破開封，北宋滅亡。當(dāng)時(shí)，被貶在陳留（在今河南開封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒消愁，寫下了數(shù)首詩歌以記其事，其中就有這兩首《登岳陽樓》。
《登岳陽樓》二首都是七言律詩。其中第一首是詩人寫岳陽樓的開篇之作，所以精心打造，鄭重其事。首聯(lián)寫岳陽樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和為背景，在一個(gè)宏觀視野中隆重推出岳陽樓。“洞庭之東江水西”，詩人在一句七字之中，巧妙地運(yùn)用了“東”“西”兩個(gè)方位詞，并以湖、江系之，則岳陽樓之所在，如或可見。而后再寫舉目所見，為“簾旌不動(dòng)夕陽遲”。這一句是全詩濃墨重彩的一筆，看似平常，實(shí)則細(xì)膩。“簾旌”為近景，“夕陽”為遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)景合而為一，可以想見詩人的視線由近及遠(yuǎn)地掃描，逐漸放開，融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；遲落的夕陽，提示著傍晚的安詳。這樣富有詩情畫意的情境，不禁引起詩人豐富的遐想。
詩的頷聯(lián)從靜態(tài)舒緩的景物描寫中振起，轉(zhuǎn)而為強(qiáng)烈的。仿佛是音樂的變奏，這兩句詩似乎是在重復(fù)上面的主題，風(fēng)格卻又迥然不同了。“登臨吳蜀橫分地”，也是在說登臨的地理位置，卻加入了厚重的歷史感；“徙倚湖山欲暮時(shí)”，也是在寫黃昏時(shí)分登樓觀景，卻融入了些許悵惘之情。這樣的漸變，是一種烘托，是一種過渡，是一種物我兼融的摹狀。在這里，詩人的主體形象不經(jīng)意地、自然而然地出現(xiàn)在詩中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒懷。
經(jīng)過前面的蓄勢，詩人終于在頸聯(lián)以近于直呼的方式，發(fā)出了最高亢最強(qiáng)烈的吶喊：“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。”這兩句詩，道出了一個(gè)亡國之臣心中的憤懣。“萬里”與“三年”對舉，分別從空間、時(shí)間的跨度上來敘述其事，收到了雙重疊加的藝術(shù)效果，讀之讓人感慨萬分。詩人的“萬里來游”不過是萬里逃難的高雅說法，但是又無可奈何。心中的苦悶，只好在“遠(yuǎn)望”中消解。“三年多難”，本來已經(jīng)不勝觳觫，卻還要在這里登高臨危，讓人不堪忍受。詩意至此，已經(jīng)一波三折，千回百轉(zhuǎn)，把感情推向了極致。
詩的最后一聯(lián)，顧影自憐，以無限悲涼的身世之慨收束全篇。此時(shí)，詩人已屆四十，到了不惑之年，所以言“白頭”；不說傷今，而言“吊古”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長；“風(fēng)霜”明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語意雙關(guān)；而“老木滄波”更是包裹詩人形象的一件外衣，無限悲恨，盡在不言之中，可謂“狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外”（《六一詩話》引語）。
作者簡介：
陳與義（1090年—1139年1月1日），字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆（今陜西西安），自曾祖陳希亮從眉州遷居洛陽，故為洛（今河南洛陽）人。生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗紹興八年十一月二十九日（1139年1月1日）。北宋末、南宋初年的杰出詩人，詩尊杜甫，前期清新明快，后期雄渾沉郁；同時(shí)也工于填詞，其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，豪放處尤近于蘇軾，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。
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