《題竹林寺》原文翻譯及賞析1
題竹林寺
歲月人間促，煙霞此地多。
殷勤竹林寺，更得幾回過。
翻譯/譯文
歲月蹉跎于人間，但煙霞美景卻多多地停留在竹林寺附近，沒有因為時過境遷而消散。因為愛這番煙霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再來欣賞這美景了。
注釋
（1）竹林寺：在廬山仙人洞旁。
（2）殷勤：親切的情意。
（3）過音“鍋”：訪問。
譯文：人生苦短歲月匆匆，煙霞繚繞，清新幽靜，此處美景多。情深意厚的竹林寺啊，我這一生能有幾次游訪？
賞析/鑒賞
隱士多為思想家，從朱放的詩句里讀者可以領悟他對人生對社會的感受。《題竹林寺》中有著詩人對時間流逝，世事難料的傷懷。
竹林寺依舊有美麗的煙霞景觀，但是歲月消磨人難免會有改變。美麗的'依然美麗但欣賞的人已經和以往不一樣了。這可以被理解為一種遺憾，而這遺憾是人力難以抗拒的。所以詩里用到了“促”這個字。因為這歲月的催促，詩人難以預料自己還有多少機會能來欣賞美麗的風景，所以用到了“更”這個字。前后的呼應用在這里很恰當，既加深了感情的表達力度又使全詩有了整體的美感，很緊湊不拖沓。可以說此詩的最長處不是對竹林寺煙霞的描繪，而是這種對感情的描繪方法。所謂的文章前后的一致性，其實就是這種前后呼應的寫作方法，這樣編輯文字的好處就是主題明確，言簡意賅。當然這是一種邏輯應用，要真正做到還需對素材很好的運用。絕對不是前面有幾個詞在文章最后依然用幾個詞就行的，《題竹林寺》可以說是一個范例，讀者多琢磨一下就會體味了。
《題竹林寺》原文翻譯及賞析2
題竹林寺
朝代：唐代
作者：佚名
原文：
歲月人間促，煙霞此地多。
殷勤竹林寺，更得幾回過！
譯文
歲月蹉跎于人間，但煙霞美景卻多多地停留在竹林寺附近，沒有因為時過境遷而消散。因為愛這番煙霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再來欣賞這美景了。
注釋
①竹林寺：在廬山仙人洞旁。
②殷勤：親切的情意。
③過（音guō）：訪問。
簡析
隱士多為思想家，從朱放的詩句里讀者可以領悟他對人生對社會的感受。《題竹林寺》中有著詩人對時間流逝，世事難料的傷懷。
竹林寺依舊有美麗的煙霞景觀，但是歲月消磨人難免會有改變。美麗的依然美麗但欣賞的人已經和以往不一樣了。這可以被理解為一種遺憾，而這遺憾是人力難以抗拒的。所以詩里用到了“促”這個字。因為這歲月的催促，詩人難以預料自己還有多少機會能來欣賞美麗的風景，所以用到了“更”這個字。前后的呼應用在這里很恰當，既加深了感情的表達力度又使全詩有了整體的`美感，很緊湊不拖沓。可以說此詩的最長處不是對竹林寺煙霞的描繪，而是這種對感情的描繪方法。所謂的文章前后的一致性，其實就是這種前后呼應的寫作方法，這樣編輯文字的好處就是主題明確，言簡意賅。當然這是一種邏輯應用，要真正做到還需對素材很好的運用。絕對不是前面有幾個詞在文章最后依然用幾個詞就行的，《題竹林寺》可以說是一個范例，讀者多琢磨一下就會體味了。
《題竹林寺》原文翻譯及賞析3
題竹林寺原文：
歲月人間促，
煙霞此地多。
殷勤竹林寺，
更得幾回過！
翻譯：
歲月蹉跎于人間，但煙霞美景卻多多地停留在竹林寺附近，沒有因為時過境遷而消散。
因為愛這番煙霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再來欣賞這美景了。
賞析：
隱士多為思想家，從朱放的詩句里讀者可以領悟他對人生對社會的感受。《題竹林寺》中有著詩人對時間流逝，世事難料的傷懷。
竹林寺依舊有美麗的煙霞景觀，但是歲月消磨人難免會有改變。美麗的依然美麗但欣賞的人已經和以往不一樣了。這可以被理解為一種遺憾，而這遺憾是人力難以抗拒的。所以詩里用到了“促”這個字。因為這歲月的催促，詩人難以預料自己還有多少機會能來欣賞美麗的風景，所以用到了“更”這個字。前后的呼應用在這里很恰當，既加深了感情的'表達力度又使全詩有了整體的美感，很緊湊不拖沓。可以說此詩的最長處不是對竹林寺煙霞的描繪，而是這種對感情的描繪方法。所謂的文章前后的一致性，其實就是這種前后呼應的寫作方法，這樣編輯文字的好處就是主題明確，言簡意賅。當然這是一種邏輯應用，要真正做到還需對素材很好的運用。絕對不是前面有幾個詞在文章最后依然用幾個詞就行的，《題竹林寺》可以說是一個范例，讀者多琢磨一下就會體味了。
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