贈衛八處士全詩翻譯賞析

2022-07-29 古籍

贈衛八處士全詩翻譯賞析1

　　贈衛八處士全詩原文

　　人生不相見，動如參與商。

　　今夕復何夕，共此燈燭光。

　　少壯能幾時，鬢發各已蒼。

　　訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

　　焉知二十載，重上君子堂。

　　昔別君未婚，兒女忽成行。

　　怡然敬父執，問我來何方。

　　問答未及已，兒女羅酒漿。

　　夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

　　主稱會面難，一舉累十觴。

　　十觴亦不醉，感子故意長。

　　明日隔山岳，世事兩茫茫。

　　贈衛八處士全詩意思

　　人生旅途常有別離不易相見，就像參星商星實在難得相遇。

　　今夜又是一個什么吉日良辰，讓我們共同在這燭光下敘談。

　　青春壯健年少歲月能有多少，轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。

　　昔日往來的朋友一半已去世，我內心激蕩不得不連聲哀嘆。

　　沒想到我們已分別廿個春秋，今天還能親臨你家里的廳堂。

　　相分別是你還沒有結婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。

　　他們彬彬有禮笑迎父親老友，親切地詢問我來自什么地方？

　　還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。

　　冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜，呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。

　　主人感慨見面的機會太難得，開懷暢飲一連喝干了十幾杯。

　　一連喝干十幾杯還沒有醉意，令我感動你對老友情深意長。

　　明日分別后又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。

　　贈衛八處士全詩注釋

　　衛八處士，名字和生平事跡已不可考。處士，指隱居不仕的人；八，是處士的排行。

　　動如，是說動不動就像。參（shēn）商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沉於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商。”商星居于東方卯位（上午五點到七點），參星居于西方酉位（下午五點到七點），一出一沒，永不相見，故以為比。

　　蒼，灰白色。訪舊”句，意謂彼此打聽故舊親友，竟已死亡一半。訪舊，一作“訪問”。“驚呼”句：有兩種理解，一為：見到故友的驚呼，使人內心感到熱乎乎的；二為：意外的死亡，使人驚呼怪叫以至心中感到火辣辣的難受。驚呼，一作“嗚呼”。

　　成行（háng），兒女眾多。“父執”：詞出《禮記·曲禮》：“見父之執。”意即父親的執友。執是接的借字，接友，即常相接近之友。

　　乃未已，還未等說完。

　　兒女”一作“驅兒”。羅，羅列酒菜。“夜雨”句：與郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有關。林宗自種畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作湯餅以供之。《瓊林》：冒雨剪韭，林宗款友情殷；踏雪尋梅，孟浩然自娛興雅。“間”：讀去聲，攙和的意思。黃粱，即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。

　　主，主人，即衛八。稱就是說。曹植詩：“主稱千金壽。”

　　累，接連。

　　故意長，老朋友的情誼深長。

　　山岳，指西岳華山。這句是說明天便要分手。

　　世事，包括社會和個人。兩茫茫，是說明天分手后，命運如何，便彼此都不相知了。極言會面之難，正見令夕相會之樂。這時大亂還未定，故杜甫有此感覺。根據末兩句，這首詩乃是飲酒的當晚寫成的。

　　創作背景

　　這首詩大概是公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，杜甫作華州司功參軍時所作。公元759年三月，九節度之師潰于鄴城，杜甫回華州時經過奉先縣。訪問了居住在鄉間的少年時代的友人衛八處士。一夕相會，又匆匆告別，于是寫下這動情之作贈給衛八處士。

　　贈衛八處士全詩賞析

　　《贈衛八處士》這首詩寫久別的老友重逢話舊，家常情境，家常話語，娓娓寫來，表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感，同時又寫得非常生動自然，所以向來為人們所愛讀。《贈衛八處士》開頭四句說：人生動輒如參、商二星，此出彼沒，不得相見；今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衛八重逢時，安史之亂已延續了三年多，雖然兩京已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動蕩不安。詩人的慨嘆，正暗隱著對這個亂離時代的感受。久別重逢，彼此容顏的變化，自然最容易引起注意。別離時兩人都還年輕，而此時俱已鬢發斑白了。“少壯能幾時，鬢發各已蒼”兩句，由“能幾時”引出，對于世事、人生的迅速變化，表現出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心里火辣辣地難受。按說，杜甫這一年才四十八歲，親故已經死亡半數很不正常。如果說開頭的“人生不相見”已經隱隱透露了一點時代氣氛，那么這種親故半數死亡，則更強烈地暗示著一場大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復何夕，共此燈燭光”，詩人故意用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無幸存的欣慰，又帶著深深的痛傷。《贈衛八處士》前十句主要是抒情。接下去，則轉為敘事，而無處不關人世感慨。隨著二十年歲月的過去，此番重來，眼前出現了兒女成行的景象。這里面當然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然”以下四句，寫出衛八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。詩人款款寫來，毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問我來何方”一句后，本可以寫些路途顛簸的情景，然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過，可見其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待：菜是冒著夜雨剪來的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜，體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句，敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊，不是細斟慢酌，而是一連就進了十大杯酒，這是主人內心不平靜的表現。主人尚且如此，杜甫心情的激動，當然更不待言。“感子故意長”，概括地點出了今昔感受，總束上文。這樣，對“今夕”的眷戀，自然要引起對明日離別的慨嘆。末二句回應開頭的“人生不相見，動如參與商”，暗示著明日之別，悲于昔日之別：昔日之別，今幸復會；明日之別，后會何年？低回深婉，耐人玩味。

　　詩人是在動亂的年代、動蕩的旅途中，尋訪故人的；是在長別二十年，經歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見面的，這就使短暫的一夕相會，特別不尋常。于是，那眼前燈光所照，就成了亂離環境中幸存的美好的一角；那一夜時光，就成了烽火亂世中帶著和平寧靜氣氛的僅有的一瞬；而蕩漾于其中的人情之美，相對于紛紛擾擾的殺伐爭奪，更顯出光彩。“今夕復何夕，共此燈燭光”，被戰亂推得遙遠的'、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又來到眼前。可以想象，那燭光融融、散發著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜，對于飽經離亂的詩人，是多么值得眷戀和珍重啊。詩人對這一夕情事的描寫，正是流露出對生活美和人情美的珍視，它使讀者感到結束這種戰亂，是多么符合人們的感情與愿望。《贈衛八處士》這首詩平易真切，層次井然。詩人只是隨其所感，順手寫來，便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數古體詩有別，而更近于渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作；但它的感情內涵畢竟比漢魏古詩豐富復雜，有杜詩所獨具的感情波瀾，如層漪迭浪，展開于作品內部，是一種內在的沉郁頓挫。詩寫朋友相會，卻由“人生不相見”的慨嘆發端，因而轉入“今夕復何夕，共此燈燭光”時，便格外見出內心的激動。但下面并不因為相會便抒寫喜悅之情，而是接以“少壯能幾時”至“驚呼熱中腸”四句，感情又趨向沉郁。詩的中間部分，酒宴的款待，沖淡了世事茫茫的凄惋，帶給詩人幸福的微醺，但勸酒的語辭卻是“主稱會面難”，又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇，以“世事兩茫茫”結尾，前后一片蒼茫，把一夕的溫馨之感，置于蒼涼的感情基調上。這些，正是詩的內在沉郁的表現。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照，就可以發現，二者同樣表現故人淳樸而深厚的友情，但由于不同的時代氣氛，詩人的感受和文字風格都很不相同，孟浩然心情平靜而愉悅，連文字風格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集，內心蘊積著深深的感情波瀾，因之，反映在文字上盡管自然渾樸，而仍極頓挫之致。

贈衛八處士全詩翻譯賞析2

　　“明日隔山岳，世事兩茫茫。”的詩意：明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫。

　　出自唐代偉大詩人杜甫的作品《贈衛八處士》

　　贈衛八處士

　　唐·杜甫

　　人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光！

　　少壯能幾時？鬢發各已蒼！訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

　　焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。

　　怡然敬父執，問我來何方？問答乃未已，驅兒羅酒漿。

　　夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。

　　十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。

　　參考譯文

　　世間上的摯友真難得相見，好比此起彼落的參星與商星這兩個星宿。今晚是什么日子如此幸運，竟然能與你挑燈共敘衷情？

　　青春壯年實在是沒有幾時，不覺得你我各巳鬢發蒼蒼。打聽故友大半都已逝去了，聽到你驚呼胸中熱流回蕩。

　　真沒想到闊別二十年之后，能有機會再次來登門拜訪。當年握別時你還沒有成親，今日見到你兒女已經成行。

　　他們和順地敬重父親摯友，熱情地問我來自哪個地方？三兩句問答話還沒有說完，你便叫他們張羅家常酒筵。

　　雨夜割來的春韭嫩嫩長長，剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。你說難得有這個機會見面，一舉杯就接連地喝了十杯。

　　十幾杯酒我也難得一醉呵，謝謝你對故友的情深意長。明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！

　　賞析

　　《贈衛八處士》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩作于詩人被貶華州司功參軍之后。詩寫偶遇少年知交的情景，抒寫了人生聚散不定，故友相見格外親。然而暫聚忽別，卻又覺得世事渺茫，無限感慨。詩的開頭四句，寫久別重逢，從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集；第五至八句，從生離說到死別，透露了干戈亂離、人命危淺的現實；從“焉知”到“意長”十四句，寫與衛八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待，表達詩人對生活美和人情美的珍視；最后兩句寫重會又別之傷悲，低徊婉轉，耐人尋味。全詩平易真切，層次井然。

　　該詩寫久別的老友重逢話舊，家常情境，家常話語，娓娓寫來，表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感，同時又寫得非常生動自然，所以向來為人們所愛讀。

　　開頭四句說：人生動輒如參、商二星，此出彼沒，不得相見；今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衛八重逢時，安史之亂已延續了三年多，雖然兩京已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動蕩不安。詩人的慨嘆，正暗隱著對這個亂離時代的感受。

　　久別重逢，彼此容顏的變化，自然最容易引起注意。別離時兩人都還年輕，而此時俱已鬢發斑白了。“少壯能幾時，鬢發各已蒼”兩句，由“能幾時”引出，對于世事、人生的迅速變化，表現出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心里火辣辣地難受。按說，杜甫這一年才四十八歲，親故已經死亡半數很不正常。如果說開頭的“人生不相見”已經隱隱透露了一點時代氣氛，那么這種親故半數死亡，則更強烈地暗示著一場大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復何夕，共此燈燭光”，詩人故意用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無幸存的欣慰，又帶著深深的痛傷。

　　前十句主要是抒情。接下去，則轉為敘事，而無處不關人世感慨。隨著二十年歲月的過去，此番重來，眼前出現了兒女成行的景象。這里面當然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然”以下四句，寫出衛八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。詩人款款寫來，毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問我來何方”一句后，本可以寫些路途顛簸的情景，然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過，可見其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待：菜是冒著夜雨剪來的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜，體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句，敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊，不是細斟慢酌，而是一連就進了十大杯酒，這是主人內心不平靜的表現。主人尚且如此，杜甫心情的激動，當然更不待言。“感子故意長”，概括地點出了今昔感受，總束上文。這樣，對“今夕”的眷戀，自然要引起對明日離別的慨嘆。末二句回應開頭的“人生不相見，動如參與商”，暗示著明日之別，悲于昔日之別：昔日之別，今幸復會；明日之別，后會何年？低回深婉，耐人玩味。

　　這首詩平易真切，層次井然。詩人只是隨其所感，順手寫來，便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數古體詩有別，而更近于渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作；但它的感情內涵畢竟比漢魏古詩豐富復雜，有杜詩所獨具的感情波瀾，如層漪迭浪，展開于作品內部，是一種內在的沉郁頓挫。詩寫朋友相會，卻由“人生不相見”的慨嘆發端，因而轉入“今夕復何夕，共此燈燭光”時，便格外見出內心的激動。但下面并不因為相會便抒寫喜悅之情，而是接以“少壯能幾時”至“驚呼熱中腸”四句，感情又趨向沉郁。詩的中間部分，酒宴的款待，沖淡了世事茫茫的凄惋，帶給詩人幸福的微醺，但勸酒的語辭卻是“主稱會面難”，又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇，以“世事兩茫茫”結尾，前后一片蒼茫，把一夕的溫馨之感，置于蒼涼的感情基調上。這些，正是詩的內在沉郁的表現。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照，就可以發現，二者同樣表現故人淳樸而深厚的友情，但由于不同的時代氣氛，詩人的感受和文字風格都很不相同，孟浩然心情平靜而愉悅，連文字風格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集，內心蘊積著深深的感情波瀾，因之，反映在文字上盡管自然渾樸，而仍極頓挫之致。

　　賞析二

　　杜甫《贈衛八處士》是肅宗乾元二年（759）春天，杜甫自洛陽返回華州途中所作。乾元二年（759）三月，九節度之師潰于鄴城，杜甫自洛陽經潼關回華州，路過奉先縣，訪問了居住在鄉間的少年時代的友人衛八處士。一夕相會，又匆匆告別，感傷之情油然而生，于是寫下了這首詩歌贈給衛八處士。“衛八處士”姓衛，八是他的排行；生平不詳。“處士”隱居不仕的人或沒有做官的讀書人。詩歌抒發了人生離多聚少和世事滄桑的感嘆。

　　開頭四句寫道：“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。”“參與商”均是星座名，參星在西而商星在東，當一個上升，另一個下沉，故不能相見。這四句是說，人生如參星和商星，此一出彼一沒，常常彼此不得相見；今晚是什么日子如此幸運，我們還能在燭燈如此近親而盡情敘談。這幾句從離別寫到聚首，跨越時間二十年。開頭兩句是離別的悲，后兩句是相見的喜，可以說，真是悲喜交集。詩人喜的是能與朋友相見，如此動亂的時局中居然還能相見；悲的是朋友之間離別，自己漂泊異鄉，家人朋友各在他鄉，同時，“安史之亂”已經過去了幾年，而今即使長安已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動蕩不安。可以說，這悲喜交加正是詩人對這個亂離時代和對心酸人生的感受。

　　詩人緊接著寫道：“少壯能幾時，鬢發各已蒼。”這里承上而來，是從時間上說的。意思是說，青春壯年實在是沒有幾時，不覺得你我都巳鬢發蒼蒼了。其中，“能幾時”與“鬢發已蒼”相聯系，說出了青春的短暫，人世滄桑，以此表現出了詩人對于世事、人生的迅速變化而產生的惋惜之情。人生短暫，今日相見要說的很多，而詩人卻選擇了“青春壯年”和“鬢發蒼”這一跨時來寫這一變化，不但形象生動，而且蘊含著深層的意義。在意義上和藝術手法上正與杜甫在《春望》中所說的“白發搔更短，渾欲不勝簪”異曲同工之妙。

　　接著寫道：“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。”意思是說，打聽故友大半早成了鬼了，聽到這些，心中驚呼，熱流回蕩。真沒想到闊別二十年之后，能有機會再次來登門拜訪。這里，詩人與朋友互相詢問親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心里熱流回蕩，極為難受。其中，“焉知二十載，重上君子堂”承接上文“今夕復何夕，共此燈燭光”。“焉知”即哪里知道。這里詩人用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。可以說，這里暗含了幸存者的欣慰，也帶著無盡的傷感與深深的悲涼。

　　見面后，朋友之間抒發了自己的情感，接下去，則轉為敘事。詩人寫道：“昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，問我來何方。”意思是說，當年握別時你還沒有成親，今日見到你兒女已經成行。他們和順地敬重父親和摯友，熱情地問我來自哪個地方？隨著二十年歲月的過去，這次重來，詩人的眼前出現了兒女成行的景象。這就暗示了時間過得真快，兒女都逐漸大了，當然我們也就“鬢發各已蒼”。特別是詩人用了四句來寫衛八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。這不但表現了衛八的兒女懂事，教養好，而且暗示了衛八的修養與品質之高。

　　接著寫道：“問答乃未已，驅兒羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。” “間”即摻合。意思是說，三兩句問答話還沒有說完，你便叫家人張羅家常酒筵。雨夜割來的嫩嫩春韭為菜，剛煮好的摻入黃梁米飯真是香。詩人寫處士的熱情款待，雖然說菜是冒著夜雨剪來的春韭，飯是新煮的摻有黃米的，但是這里面卻包含中老朋友的熱情與淳樸友情。在那個動亂的年代，這也許就是最好的招待。

　　詩人接著寫道：“十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。” “故意”即故交的情意。意思是說，一舉杯就接連喝了十杯。十杯酒我也難得醉，謝謝你對故友的情深意長。明天早上你我又要被山岳阻隔，情世事都如此渺茫！這里表現了主客盡情暢飲的情景。讀到這里，我們不能不想到李白的詩酒人生。李白痛苦，借酒消愁而愁更愁。所以，在古代詩歌中，酒總是與憂傷、悲愁相聯系的。這里，杜甫與朋友衛八喝酒，突出了“一舉累十觴”的狂喝。這“狂喝”不就是暗示了衛八的內心不平靜：也許對戰爭后動亂時局的傷感，也許是朋友相見的高興，也許是感悟到人生的短暫。詩人在此寫衛八，也是在寫自己。你看，詩人不是說“感子故意長”嗎？就是詩人地點出了今昔二十年來朋友之情未變的情意。

　　然而，“相見時難別亦難”（李商隱《無題》），對“今夕”的眷戀，自然要引起對明日離別的慨嘆。所以，詩歌最后兩句“明日隔山岳，世事兩茫茫”。這里，不但回應開頭的“人生不相見，動如參與商”，首尾照應，而且表現了世事渺茫，難以難料，而人生短暫，明日之別，后會又在哪一年的悲戚。可以說，詩歌不論是抒情，或是敘述，無處不表現出詩人對人世滄桑的感慨

　　在藝術上，這首詩歌主要表現在以下幾方面：

　　首先，層次分明。

　　詩歌寫朋友之間的相會，首先由“人生不相見”的慨嘆發端，因而轉入“今夕復何夕，共此燈燭光”時，再寫酒宴的款待的熱情與激情，最后寫了“主稱會面難”而“明日隔山岳”離別傷感。

　　其次，前后照應

　　詩人以“人生不相見”開篇，以“世事兩茫茫”結尾，表現了“相見時難別亦難”的感受，強調了詩人與衛八的情深意長。

　　再次，用反問句

　　詩歌中，詩人用了反問句，以此強調了自己對衛八的情感和對世事茫茫難自料的悲戚。

　　第四，情感變化

　　詩歌中，首先寫相見時激動的感受，接著是相互問詢的溫馨，再是招待時的熱情，最后寫了離別的傷感。可以說，詩人和衛八的情感在起伏中給表現出來。