就義詩(shī)原文翻譯及賞析1
就義詩(shī)
浩氣還太虛，丹心照千古。
生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《就義詩(shī)》是明代詩(shī)人楊繼盛所寫(xiě)的一首五言絕句。詩(shī)人在詩(shī)中表示，自己報(bào)國(guó)之心不但至死不變，即使死后也不會(huì)改變。全詩(shī)一氣呵成，如吐肝膽，如露心胸，感人肺腑。
翻譯/譯文
我本為浩然正氣而生，僅為國(guó)而死，浩氣當(dāng)還于太空，雖我將死，但丹心可永存，可千秋萬(wàn)代照耀后世。
生平早有報(bào)國(guó)心，卻未能報(bào)國(guó)留下遺憾，留下忠魂作厲鬼仍要為國(guó)除害殺敵作補(bǔ)償。
注釋
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創(chuàng)作背景
嘉靖三十二年（1553年），當(dāng)北方韃箕靼族入侵時(shí)，詩(shī)人力主抵抗、反對(duì)妥協(xié)誤國(guó)，因上疏彈劾奸相嚴(yán)嵩，遭毒刑，被人殺害。這首詩(shī)即為他臨刑前所作。
賞析/鑒賞
前二句說(shuō)自己雖然死了，但浩氣仍留天地之間，光耀千古，后兩句感慨自己壯志未酬身先死，不禁萬(wàn)分遺憾，但死后若有忠魂在，一定還要補(bǔ)報(bào)國(guó)家，以?xún)斮碓�。整首�?shī)寥寥二十字，一片忠貞報(bào)國(guó)之心，凜然可睹，千載以下讀之，也省事為之感動(dòng)。
詩(shī)人在詩(shī)中表示，自己報(bào)國(guó)之心不但至死不變，即使死后也不會(huì)改變。詩(shī)的大意說(shuō)：自己雖死，浩然正氣回歸太空，還存留在天地之間，一顆耿耿丹心，永遠(yuǎn)照耀著千秋萬(wàn)代。這一輩子還沒(méi)有來(lái)得及報(bào)效國(guó)家，死后也要留作忠魂來(lái)彌補(bǔ)。
這首詩(shī)是楊繼盛臨刑前所作，原詩(shī)沒(méi)有題目，詩(shī)題是后人代擬的。詞人為揭發(fā)奸相嚴(yán)嵩被處死，詩(shī)中表現(xiàn)了忠心報(bào)國(guó)，至死不變的決心。全詩(shī)一氣呵成，如吐肝膽，如露心胸，如聞忠誠(chéng)之靈魂在呼喊，感人肺腑。
就義詩(shī)原文翻譯及賞析2
原文：
就義詩(shī)
[明代]楊繼盛
浩氣還太虛，丹心照千古。
生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
自己雖死，浩然正氣回歸太空，但一顆耿耿丹心耿耿丹心照耀千古。
這一生還未來(lái)得及報(bào)效國(guó)家，死后也要留下忠魂來(lái)彌補(bǔ)。
注釋
1、浩氣：正氣。正大剛直的精神。
2、還：這里是回歸的意思。太虛：太空。
3、丹心：紅心，忠誠(chéng)的心。
4、千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代，千萬(wàn)年。
5、生平：一輩子，一生。
6、報(bào)國(guó)：報(bào)效國(guó)家。
7、忠魂：忠于國(guó)家的靈魂，忠于國(guó)家的心靈、精神。魂：作者的原意是指死后的魂靈，這是古人的看法。
賞析：
楊繼盛，明代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，曾任南京戶(hù)部主事，刑部員外郎。楊繼盛堅(jiān)決主張抗擊北方韃靼的入侵，反對(duì)妥協(xié)誤國(guó)。先是上疏朝廷，彈劾大將軍仇鸞誤國(guó)，后又上疏彈劾奸相嚴(yán)嵩，造毒刑，被殺害，死時(shí)年僅四十歲。
楊繼盛舍身取義的高尚精神和氣節(jié)，感動(dòng)了京城百姓，深得民心，在押解他去會(huì)審的途中，觀看的百姓充滿(mǎn)了街道，以致道路阻塞不能通行，人們不僅齊聲嘆息，而且為之流下了熱淚。他死了以后，他的朋友王世貞、王遴冒死備下棺材裝殮了他,京城百姓流著淚交相傳誦他的彈劾嚴(yán)嵩疏和就義詩(shī)。楊繼盛死后七年，嚴(yán)嵩罷官；后十年，嚴(yán)嵩削籍為民，抄沒(méi)家產(chǎn)，嚴(yán)世藩伏誅；后十一年，明穆宗即位，為楊繼盛平反，謚忠愍。所以楊繼盛又被稱(chēng)為“楊忠愍”。
這首詩(shī)便是他臨刑前作，前二句說(shuō)自己雖然死了，但浩氣仍留天地之間，光耀千古，后兩句感慨自己壯志未酬身先死，不禁萬(wàn)分遺憾，但死后若有忠魂在，一定還要補(bǔ)報(bào)國(guó)家，以?xún)斮碓�。整首�?shī)寥寥二十字，一片忠貞報(bào)國(guó)之心，凜然可睹，千載以下讀之，也省事為之感動(dòng)。
詩(shī)人在詩(shī)中表示，自己報(bào)國(guó)之心不但至死不變，即使死后也不會(huì)改變。詩(shī)的大意說(shuō)：自己雖死，浩然正氣回歸太空，還存留在天地之間，一顆耿耿丹心，永遠(yuǎn)照耀著千秋萬(wàn)代。這一輩子還沒(méi)有來(lái)得及報(bào)效國(guó)家，死后也要留作忠魂來(lái)彌補(bǔ)。
這首詩(shī)是楊繼盛臨刑前所作，原詩(shī)沒(méi)有題目，詩(shī)題是后人代擬的。作者為揭發(fā)奸相嚴(yán)嵩被處死，詩(shī)中表現(xiàn)了忠心報(bào)國(guó)，至死不變的決心。全詩(shī)一氣呵成，如吐肝膽，如露心胸，如聞忠誠(chéng)之靈魂在唿喊，感人肺腑。
就義詩(shī)原文翻譯及賞析3
原文：
浩氣還太虛，丹心照千古。
生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。
譯文
我本為浩然正氣而生，僅為國(guó)而死，浩氣當(dāng)還于太空，雖我將死，但丹心可永存，可千秋萬(wàn)代照耀后世。
生平早有報(bào)國(guó)心，卻未能報(bào)國(guó)留下遺憾，留下忠魂作厲鬼仍要為國(guó)除害殺敵作補(bǔ)償。
注釋
�、俸茪猓赫龤狻Ｕ髣傊钡木�。 還：這里是回歸的意思。 太虛：太空。
�、诘ば模杭t心，忠誠(chéng)的心。 千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代，千萬(wàn)年。
�、凵剑阂惠呑�，一生。 報(bào)國(guó)：報(bào)效國(guó)家。
�、苤一辏褐矣趪�(guó)家的靈魂，忠于國(guó)家的心靈、精神。 魂：作者的原意是指死后的魂靈，這是古人的看法。
賞析：
楊繼盛（1516－1555年），字仲芳，號(hào)椒山，容城人（今河北省容城縣）。他幼年家貧，七歲喪母，放牛為生，后苦學(xué)成材。嘉靖二十六年(1547年)，31歲的楊繼盛在北京考取進(jìn)士，朝廷命他做了南京吏部主事，吏部相當(dāng)人事部，主事是司官，有就是今天司局級(jí)中最低一級(jí)的官員�？墒悄暇┕儆峙c北京官不同，明朝有南北兩京，永樂(lè)年間遷都北京以后，南京作為陪都，雖然仍保留一套中央機(jī)構(gòu)，但是畢竟皇帝不在南京，那里機(jī)構(gòu)的官職大都是閑散的，沒(méi)有多少實(shí)權(quán)。兩年后，他被調(diào)到了北京，從此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足跡。
嘉靖二十九年（1550年），當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩執(zhí)政，他貪贓枉法，賣(mài)官鬻爵，侵吞軍餉，邊政廢弛，蒙古韃靼部俺答汗乘機(jī)統(tǒng)兵南下侵?jǐn)_，長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨北京城下。因?yàn)槟且荒晔歉缒辏允贩Q(chēng)“庚戌之變”。世宗急忙任命大同總兵仇鸞為大將軍，統(tǒng)領(lǐng)各路兵馬。而仇鸞的官職就是靠賄賂嚴(yán)嵩而得。
身為內(nèi)閣首輔（相當(dāng)于丞相）的嚴(yán)嵩和大將軍仇鸞狼狽為奸，不但不舉兵抵抗外侮，而且極力主張卑躬乞和。仇鸞貪生怕死，秉承嚴(yán)嵩意圖，不讓手下出兵，竟讓韃靼兵在北京附近焚掠了十幾日滿(mǎn)載而去，使人民遭受了巨大的苦難。面對(duì)內(nèi)奸外侮，楊繼盛怒不可遏，他奮筆疾書(shū)，上疏鮮明地斥責(zé)蒙古貴族在北京城下殺燒搶掠的罪行，指出沒(méi)有報(bào)仇雪恥就議和有辱國(guó)體，提出對(duì)無(wú)條件開(kāi)馬市的“十不可”和“五謬”，陳述自己的愛(ài)國(guó)之心，請(qǐng)求朝廷舉兵抗敵。不想對(duì)于開(kāi)馬市與蒙古韃靼部貿(mào)易之事，明世宗已經(jīng)頒下圣旨，以皇帝之尊，豈能收回成命？何況世宗一向剛愎自用。他以楊繼盛有意阻撓邊計(jì)，動(dòng)搖人心為名，將楊繼盛關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。后來(lái)，又把楊繼盛貶到邊遠(yuǎn)的陜西狄道縣（今甘肅臨洮）去做一個(gè)未入流的小官。
楊繼盛在狄道的時(shí)間雖短，可是他在那里訪(fǎng)民疾苦，均平賦役、開(kāi)辦學(xué)校，興修水利，這位好官受到當(dāng)?shù)厝藗儛?ài)戴，在他調(diào)走時(shí)，千余人哭泣著送他到百里之外。
不久，仇鸞的罪行暴露被殺，楊繼盛被調(diào)回了北京。這次嚴(yán)嵩想用提拔的手段拉攏他，提升楊繼盛為兵部武選司員外郎。兵部相當(dāng)于今天的國(guó)防部，武選司是兵部第一司，是負(fù)責(zé)管理軍官選拔、升調(diào)、世襲、功賞等人事事務(wù)的`機(jī)構(gòu)。而員外郎是一個(gè)從五品官員，是個(gè)中級(jí)官員。
調(diào)回北京城的楊繼盛，看到皇帝昏庸、奸臣弄權(quán),憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的他感到“嚴(yán)嵩不除，國(guó)無(wú)寧日”，于是下決心要揭露奸臣嚴(yán)嵩的所作所為，當(dāng)時(shí)他的兒子勸他:“這樣做就象是雞蛋去碰石頭，請(qǐng)父親大人再考慮考慮”。楊繼盛生氣地說(shuō)：“為臣盡忠，我只知道興利除弊，至于死生禍福，不是我所考慮的！”可見(jiàn)他忠貞為國(guó)，已做好了充分的心理準(zhǔn)備，即使粉身碎骨也在所不惜。
嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏彈劾嚴(yán)嵩十大罪狀。他將嚴(yán)嵩指為“天下之第一大賊”，首先彈劾嚴(yán)嵩以丞相自居，破壞了祖宗成法。這指的是明太祖廢丞相以后，曾經(jīng)下令明朝永不再設(shè)丞相之職，可是嚴(yán)嵩身為內(nèi)閣大學(xué)士，以丞相自居，就是破壞了祖宗定下的規(guī)矩。其次，指責(zé)嚴(yán)嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行為，竊取君主大權(quán)；接下去，楊繼盛痛斥嚴(yán)嵩大肆索賄受賄,賣(mài)官鬻爵,引用奸臣，結(jié)黨營(yíng)私，禍國(guó)殃民，敗壞風(fēng)俗，還有讓其子嚴(yán)世藩代行票擬，縱容嚴(yán)世藩竊取權(quán)柄等等罪狀。票擬是明朝內(nèi)閣大學(xué)士先寫(xiě)在小票上，貼于奏疏，進(jìn)呈皇帝批準(zhǔn)，代皇帝擬寫(xiě)批答大臣章奏，處理國(guó)家事務(wù)的制度。要求皇帝懲治奸臣。當(dāng)時(shí)正是嚴(yán)嵩權(quán)傾朝野之時(shí)，奏疏一上，楊繼盛被下了監(jiān)獄，這已是他第二次被投入獄中了。
入獄以后，面對(duì)即將遭受的酷刑，楊繼盛拒絕了友人送來(lái)的可以消炎止疼、減輕痛苦的蚺蛇膽,他說(shuō)：“椒山自有膽，何必蚺蛇膽”。于是凜然受刑。他在獄中受盡酷刑。由于遭受殘酷的杖刑,他的傷口之處已經(jīng)大面積腐爛,里面的筋骨都露了出來(lái)。這位鐵錚錚的漢子，蘇醒后自己動(dòng)手用茶碗碎片割去腐肉，拉斷殘筋。見(jiàn)到這幅情景的獄卒，手中的燈籠不禁險(xiǎn)些落地。就這樣，他依靠一身正氣，錚錚鐵骨，以頑強(qiáng)的毅力奇跡般地活了下來(lái)。然而即使如此，將他看作眼中釘、肉中刺的嚴(yán)嵩仍不能讓他活下去，必欲置之于死地而后快。他在獄中三年，最后嚴(yán)嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名單的后面，終被慘遭殺害于西市，即現(xiàn)在的西四。年僅40歲。楊妻張氏也是一個(gè)忠烈之人，她曾上疏請(qǐng)求替死而沒(méi)有獲準(zhǔn)，就在楊繼盛就義的當(dāng)天，她自縊而死。
就義詩(shī)原文翻譯及賞析4
原文：
浩氣還太虛，丹心照千古。
生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。
譯文
我本為浩然正氣而生，僅為國(guó)而死，浩氣當(dāng)還于太空，雖我將死，但丹心可永存，可千秋萬(wàn)代照耀后世。
生平早有報(bào)國(guó)心，卻未能報(bào)國(guó)留下遺憾，留下忠魂作厲鬼仍要為國(guó)除害殺敵作補(bǔ)償。
注釋
浩氣：正氣。正大剛直的精神。還：這里是回歸的意思。太虛：太空。
丹心：紅心，忠誠(chéng)的心。千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代，千萬(wàn)年。
生平：一輩子，一生。報(bào)國(guó)：報(bào)效國(guó)家。
忠魂：忠于國(guó)家的靈魂，忠于國(guó)家的心靈、精神。魂：作者的原意是指死后的魂靈，這是古人的看法。
賞析：
楊繼盛，明代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，曾任南京戶(hù)部主事，刑部員外郎。楊繼盛堅(jiān)決主張抗擊北方韃靼的入侵，反對(duì)妥協(xié)誤國(guó)。先是上疏朝廷，彈劾大將軍仇鸞誤國(guó)，后又上疏彈劾奸相嚴(yán)嵩，造毒刑，被殺害，死時(shí)年僅四十歲。
楊繼盛舍身取義的高尚精神和氣節(jié)，感動(dòng)了京城百姓，深得民心，在押解他去會(huì)審的途中，觀看的百姓充滿(mǎn)了街道，以致道路阻塞不能通行，人們不僅齊聲嘆息，而且為之流下了熱淚。他死了以后，他的朋友王世貞、王遴冒死備下棺材裝殮了他,京城百姓流著淚交相傳誦他的彈劾嚴(yán)嵩疏和就義詩(shī)。楊繼盛死后七年，嚴(yán)嵩罷官；后十年，嚴(yán)嵩削籍為民，抄沒(méi)家產(chǎn)，嚴(yán)世藩伏誅；后十一年，明穆宗即位，為楊繼盛平反，謚忠愍。所以楊繼盛又被稱(chēng)為“楊忠愍”。
這首詩(shī)便是他臨刑前作，前二句說(shuō)自己雖然死了，但浩氣仍留天地之間，光耀千古，后兩句感慨自己壯志未酬身先死，不禁萬(wàn)分遺憾，但死后若有忠魂在，一定還要補(bǔ)報(bào)國(guó)家，以?xún)斮碓浮Ｕ自?shī)寥寥二十字，一片忠貞報(bào)國(guó)之心，凜然可睹，千載以下讀之，也省事為之感動(dòng)。
就義，是為了正義而付出生命的意思。作者在詩(shī)中表示，自己報(bào)國(guó)之心不但至死不變，即使死后也不會(huì)改變。詩(shī)的大意說(shuō)：自己雖死，浩然正氣回歸太空，還存留在天地之間，一顆耿耿丹心，永遠(yuǎn)照耀著千秋萬(wàn)代。這一輩子還沒(méi)有來(lái)得及報(bào)效國(guó)家，死后也要留作忠魂來(lái)彌補(bǔ)。
這首詩(shī)是楊繼盛臨刑前所作，原詩(shī)沒(méi)有題目，詩(shī)題是后人代擬的。作者為揭發(fā)奸相嚴(yán)嵩被處死，詩(shī)中表現(xiàn)了忠心報(bào)國(guó)，至死不變的決心。全詩(shī)一氣呵成，如吐肝膽，如露心胸，如聞忠誠(chéng)之靈魂在呼喊，感人肺腑。
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