丑奴兒令·沉思十五年中事
清代 龔自珍
沉思十五年中事，才也縱橫，淚也縱橫，雙負(fù)簫心與劍名。
春來(lái)沒(méi)個(gè)關(guān)心夢(mèng)，自懺飄零，不信飄零，請(qǐng)看床頭金字經(jīng)。
譯文
我于沉思中回首十五年間的往事，想到自己才氣縱橫，卻屢遭挫折，辜負(fù)了自己的理想，不禁淚流滿面。
春天來(lái)了，我卻連一個(gè)好夢(mèng)都作不成，我為自己已逝的年華懺悔，然而我不相信此生終將如此，請(qǐng)看我的床頭放著佛經(jīng)。
注釋
丑奴兒令：詞牌名，即“丑奴兒”，又名“采桑子”等。雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。
十五年：這里指作者十八歲（嘉慶十四年，1809年）成人立志以來(lái)，到道光三年（1823年）的十五年。
簫：指賦詩(shī)憂國(guó)的哀怨幽情。劍：指報(bào)國(guó)的雄心壯志。劍態(tài)、簫心，是龔自珍詩(shī)詞中經(jīng)常對(duì)舉出現(xiàn)的兩個(gè)意象。
春來(lái)沒(méi)個(gè)關(guān)心夢(mèng)：寫(xiě)夢(mèng)境的空虛以襯托理想的無(wú)著。關(guān)心：留心。
懺：本佛教用語(yǔ)，指為自陳己過(guò)，悔罪祈福。這里指對(duì)渡過(guò)的歲月感到痛惜。
請(qǐng)看床頭金字經(jīng)：是說(shuō)想通過(guò)念佛經(jīng)以解脫現(xiàn)實(shí)的處境。金字經(jīng)：佛金字，指用金泥書(shū)就的文字。
創(chuàng)作背景
這首詞當(dāng)作于道光三年（1823年），這一年，龔自珍將從前的詞作進(jìn)行刪削，最后定為《無(wú)著詞選》《懷人館詞選》《影事詞選》《小奢摩詞選》各一卷，刻入文集中刊行。這首詞所寫(xiě)即為刪定詞集后的感想。
賞析
詞的上半闋，作者用了寥寥數(shù)筆，就把他從十七歲以來(lái)十五年間的'坎坷經(jīng)歷粗略地描述了一番。用了兩個(gè)“縱橫”，把自己懷才不遇，簫劍雙負(fù)的心情形象地表達(dá)出來(lái)。才“縱橫”，是說(shuō)他的才能大，淚“縱橫”，是說(shuō)他的悲哀多。“簫心”側(cè)重于生活中的各種幽情親情，“劍名”則主要是大的人生追求和志向抱負(fù)，二者“雙負(fù)”，作者只贏得淚縱橫。
詞的下半闋，進(jìn)一步寫(xiě)個(gè)人生活之悲：春天來(lái)時(shí)，連個(gè)關(guān)心的夢(mèng)都做不成，不言沒(méi)人關(guān)心自己，反言自己無(wú)傾注關(guān)心的對(duì)象；不說(shuō)真實(shí)的關(guān)心，只求做個(gè)關(guān)心夢(mèng)，話語(yǔ)中所包含的這些凄怨哀傷，是十分沉痛的。作者又巧妙地用了兩個(gè)“飄零”，把自己為了功名，南北數(shù)次奔波的經(jīng)歷和自我安慰的復(fù)雜心情恰如其分地表現(xiàn)出來(lái)。看了詞的最后一句話才知道，作者一生漂泊無(wú)定，如今雖有些悔怨，但他已不看重這些，因?yàn)槿松揪褪茄┠帏欁Γ驗(yàn)樗研欧盍朔鸾獭?/p>
據(jù)史料記載，龔自珍在道光三年有信佛事。他回鄉(xiāng)后在蘇州與江沅、貝墉等幾個(gè)佛門(mén)俗家弟子攪到一起，還參加了拜佛誦經(jīng)。在作者的許多詩(shī)歌中，都有他學(xué)佛的印記，不少佛經(jīng)上的語(yǔ)言，被龔自珍寫(xiě)入詩(shī)歌中。作者實(shí)際上是想通過(guò)學(xué)佛來(lái)解脫自己考場(chǎng)不得意的失落，這也是當(dāng)時(shí)許多失意文人的通常做法。不過(guò)，讀了這首詞的最末一句，往往有一種苦澀生出，讓人同情作者，這正是此詞的藝術(shù)魅力所在。
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