相見歡·金陵城上西樓 宋朝 朱敦儒
金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。
中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。
《相見歡·金陵城上西樓》譯文
獨(dú)自登上金陵西門上的城樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。看著這萬里長的大江在夕陽下流去。
因金人侵占，中原大亂，達(dá)官貴族們紛紛逃散，什么時(shí)候才能收復(fù)國土？要請悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線。
《相見歡·金陵城上西樓》注釋
金陵：南京。
城上西樓：西門上的城樓。
倚清秋：倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。
中原亂：指公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原的大亂。
簪纓：當(dāng)時(shí)官僚貴族的冠飾，這里代指他們本人。
收：收復(fù)國土。
倩：請。
揚(yáng)州：地名，今屬江蘇，是當(dāng)時(shí)南宋的前方，屢遭金兵破壞。
《相見歡·金陵城上西樓》鑒賞
古人登樓、登高，每多感慨。王粲登樓，懷念故土。杜甫登樓，感慨“萬方多難”。許渾登咸陽城西樓有“一上高城萬里愁”之嘆。李商隱登安定城樓，有“欲回天地入扁舟”之感。盡管各個(gè)時(shí)代的詩人遭際不同，所感各異，然而登樓抒感則是一致的.。
這首詞一開始即寫登樓所見。在詞人眼前展開的是無邊秋色，萬里夕陽。秋天是冷落蕭條的季節(jié)。宋玉在《九辯》中寫道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”杜甫在《登高》中也說：“萬里悲秋常作客。”所以古人說“秋士多悲”。當(dāng)離鄉(xiāng)背井，作客金陵的朱敦儒獨(dú)自一人登上金陵城樓，縱目遠(yuǎn)眺，看到這一片蕭條零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時(shí)，萬里大地都籠罩在懨懨的夕陽中。“垂地”，說明正值日薄西山，余暉黯淡，大地很快就要被淹沒在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫帶有很濃厚的主觀色彩。王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”朱敦儒就是帶著濃厚的國亡家破的傷感情緒來看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地聯(lián)想到北宋的國事亦如詞人眼前的暮景，也將無可挽回地走向沒落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由寫景轉(zhuǎn)到直言國事，似太突然。其實(shí)不然。上片既已用象征手法暗喻國事，則上下兩片暗線關(guān)連，意脈不露，不是突然轉(zhuǎn)折，而是自然銜接。“簪纓”，是指貴族官僚們的帽飾。簪用來連結(jié)頭發(fā)和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”。“幾時(shí)收？”這是作者提出的一個(gè)無法回答的問題。這種“中原亂，簪纓散”的局面何時(shí)才能結(jié)束呢？表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。
結(jié)句“試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州”。悲風(fēng)，當(dāng)然也是作者的主觀感受。風(fēng)，本身無所謂悲，而是詞人主觀心情上悲，感到風(fēng)也是悲的了。風(fēng)悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要的是憂國之淚。作者要倩悲風(fēng)吹淚到揚(yáng)州去，揚(yáng)州是抗金的前線重鎮(zhèn)，國防要地，這表現(xiàn)了詞人對前線戰(zhàn)事的關(guān)切。
全詞由登樓入題，從寫景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國之痛和深厚的愛國
《相見歡·金陵城上西樓》創(chuàng)作背景
靖康之難，汴京淪陷，二帝被俘。朱敦儒倉猝南逃金陵，總算暫時(shí)獲得了喘息機(jī)會。這首詞就是他客居金陵，登上金陵城西門城樓所寫的。
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