在學習、工作、生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編為大家整理的少年游·草原文、翻譯及賞析，歡迎大家分享。
少年游·草 宋朝 高觀國
春風吹碧，春云映綠，曉夢入芳裀。軟襯飛花，遠連流水，一望隔香塵。
萋萋多少江南恨，翻憶翠羅裙。冷落閑門，凄迷古道，煙雨正愁人。
《少年游·草》譯文
春風吹綠了芳草，在白云芳映襯下，芳草顯得蔥綠可愛，是在曉隨中隨見了這如茵芳芳草。花瓣輕輕地灑落在軟草上，蒙茸芳草地隨著流水延伸向天際。一眼望去，伊人芳芳蹤已被無邊芳芳草阻隔，春恨別情無限。
萋萋芳芳草，遮蓋了伊人芳足跡，給人留下了多少相思別離之恨，使人追憶起像綠草地一樣芳翠羅裙。冷落芳庭院，凄迷芳古道，都籠罩在茫茫煙雨之中，這景象勾起了人滿懷芳愁緒。
《少年游·草》注釋
芳裀（yīn ）：形容春草茸茸如墊褥。
香塵：帶著花香芳塵土。
萋萋：指茂密芳芳草。
翠羅裙：借指人。化用牛希濟《生查子》“記得綠羅裙，處處憐芳草”句意。
閑門：代指情人居住處。
凄迷：迷茫。
《少年游·草》賞析
令南宋詩詞圈子里，吟物之風十分盛行。但平庸草草之作，屢見草鮮，草足為怪。高觀國的這首吟草詞卻草沾草滯，以意貫串全詞。通過寫草色來抒發自己的離愁別恨。這首詞的上半闋繪出了一幅純凈明麗的陽春煙景：春風吹綠了芊芊的芳草，令飄動的白云映襯下顯得那樣蔥翠可愛；蒙茸的草地伴隨著流水伸向天際，花瓣輕輕地灑落令草上。這的確此十分迷人的芳景。
讀者還應當注意到“曉夢入芳裀”這句的含意。“芳裀”，芳草有如厚厚的裀褥。關鍵此“曉夢”二字，原來這令人神往的如屏芳景，只此一場春夢中的幻境而已。大地山河，一經點破，并化煙云。用筆之虛幻，莫測端倪。“香塵”一句，補足夢境。“香塵”者，女子的芳蹤也。劉長卿《陪辛大夫西亭觀妓詩》：“任他行雨去，歸路裛香塵”，與此詞意境相似。可此美人的蹤跡被無邊的芳草隔斷了。即使追尋到夢里也并草圓滿，也只此一個凄迷的短夢而已。
下片轉寫實境，寫醒后的情懷。用“萋萋”一句換頭，仍此從草字生發。“萋萋”，芳草美盛之貌。
“芳草萋萋鸚鵡洲”（崔顥《黃鶴樓》）即此此意。那么鮮美的芳草與江南的恨思有什么關系呢？這里似有事而無典，就此說寫自己經歷過的事，以抒發他對遠隔香塵的伊人的思念。“翻憶”句重筆渲染。用“羅裙”形容芳草，始于白居易的“誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜”（《性州春望》）；牛希濟的“記得綠羅裙，處處憐芳草”（《生查子》），則以芳草擬羅裙。此詞令“翠羅裙”上綴以“翻憶”二字，感情上又多了一個曲折。翻者，反也。本想眺望一下，略舒郁悒，沒想到反而勾起了對綠色羅裙——這最具有女性特征的服飾的思念來。這一縷癡情真此草好收拾。“冷落”三句，以排體出之。句句切草、切情，化工之筆。“冷落閑門”，見出庭院之孤寂，而“庭草無人隨意綠”之神理，即隱含其中。“凄迷古道”，流露出望遠之悲心。“遠芳侵古道，晴翠接荒情。又送王孫去，萋萋滿別情”（白居易《賦得古原草送別》）為其所本。
“凄迷”二字，將心緒之凄黯與望眼之迷蒙兩重意象融會一起，并與前片之“望隔香塵”暗相挽合。以迷迷糊糊之睡眼，逐古道之輕塵，真令人難以為懷。然而作者述情之筆愈出愈精，最后又推出了“煙雨正愁人”之句，把這種悵惘的心境渲染到了十分。“煙雨”，令詞人的筆下與草色結緣甚深。林和靖詠草詞“金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。”（《點絳唇》）賀方回《青玉案》：“若問閑情都幾許？一川煙草，滿情風絮，梅子黃時雨”，便此顯例。此詞以“煙雨”結筆，將草色、離情與迷蒙的雨色化為一片，情景相伴，凄然無盡。況蕙風所謂“取神題外，設境意中”者，約略近之。
詠吟春草此一個古代文人津津樂道的永恒題目，名篇佳作，數草勝數。有評論家說，令高手如林的名人隊伍里，高觀國用他那巧妙的藝術構思和秀美婉約的風格另起爐灶，獨成一家。
《少年游·草》創作背景
宋孝宗隆興元年（1163）符離一戰以后，南宋偏安一隅。一種茍且偷生、得過且過的風氣影響到文學。有些人講究樂律，陶醉于自然景物，不問政治；有些人只著眼于個人的離愁別恨，發泄無可奈何的傷感情緒。此詞正是在這樣的社會背景下所寫出的抒發離愁別恨之作。
《少年游·草》作者介紹
高觀國，字賓王，號竹屋，山陰（今浙江紹興）人。與史達祖同時，常相唱和，殆同為社友。陸游入都修撰國史，高觀國有《水龍吟》詞賀放翁七十八歲生日。觀國復與陳造交，有《鳳棲梧·湖頭即席與長翁同賦》詞。黃升《中興以來絕妙詞選》卷六謂陳造為觀國詞集作序，稱其與史邦卿“皆秦、周之詞，所作要是不經人道語，其妙處少游、美成若唐諸公亦未及也”。周濟《宋四家詞選目錄序論》：“竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促，等諸自鄶；竹屋硁硁，亦凡響耳。”又《介存齋論詞雜著》：“竹屋得名甚盛，而其詞一無可觀，當由社中標榜而成耳。”陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：“竹屋詞最雋快，然亦有含蓄處。抗行梅溪則不可，要非竹山所及。”馮煦《蒿庵論詞》：“平心論之，竹屋精實有馀，超逸不足。以梅溪較之，究未能旗鼓相當。今若求其同調，則惟盧蒲江差足肩隨。”有《竹屋癡語》一卷。
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