《小桃紅·采蓮女》
元朝：楊果
采蓮人和采蓮歌，柳外蘭舟過，不管鴛鴦夢驚破。夜如何，有人獨上江樓臥。傷心莫唱，南朝舊曲，司馬淚痕多。
碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時對花飲。到如今，西風吹斷回文錦。羨他一對、鴛鴦飛去，殘夢蓼花深。
《小桃紅·采蓮女》注釋
①小桃紅：越調中常用曲調。宮聲的七調叫“宮”，其余的都叫“調”，故稱調子為宮調。隋、唐的燕樂本有二十八調。但在元曲中常用的，僅仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調等十二種。
②采蓮歌：梁武帝作樂府《江南弄》七曲，其中一貢名《采蓮曲》，后代仿作者頗多。這里泛指我國南方地區婦女采蓮時唱的歌曲。
③蘭舟：用木蘭做的船。暈里泛指裝飾美的小船。
④南朝舊曲：指南朝陳后主的《玉樹后庭花》曲，舊時一向被認為是亡國之音。唐人杜牧《泊秦淮》詩：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”
⑤司馬淚痕多：唐代白居易于元和年間，被貶為江州司馬，作《琵琶行》以自況，結句說：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣，座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”
⑥西風吹斷回文錦：以回文錦的被西風吹斷，暗喻夫婦的離散。回文詩，是我國古代雜體詩句，回環往復讀之俱成文。相傳始于晉代的傅咸和溫嶠，但他們所作的詩皆不傳。今所見蘇蕙的《璇璣圖詩》最有名。蘇蕙是東晉前秦的女詩人。據《晉書·列女傳》說：竇滔妻蘇氏，名蕙，字若蘭，善屬文。滔，苻堅時為秦州剌史，被自徙流沙，蘇多思之，織錦為《回文璇圖詩》以贈滔，宛轉循環以讀之，詞甚凄惋。”
⑦蓼（liao）：一年生草木植物，花淡綠或淡紅色。
《小桃紅·采蓮女》賞析/鑒賞
這兩首小令，寫采蓮女的生活和愛情，格調清新可喜。
第一首寫采蓮女的天真活潑和對愛情的一往情深。“芡花菱葉滿秋塘，水調誰家唱？簾卷南樓日初上。”寫秋天的早晨，太陽初升，池塘里一片芡花菱葉，傳來了水調歌謠。是誰這么早就唱起了水調歌謠，聞聲尋源，原來在湖畔的南樓，一位采蓮女正迎著初升的朝日，一邊卷起竹簾，一邊信口歌唱。這三句寫湖上與湖岸風光，有聲有畫，旖旎清爽。接下去，寫采蓮女離家下湖，“采秋香，畫船穩去無風浪。”湖面上風平浪靜，彩船平穩地馳去，采蓮女在采充滿秋香的蓮子。在湖上，一面是成熟清香的蓮子，一面還有清麗的秋荷開花。采蓮女想到她心愛的情人偏愛荷花的顏色，不忍亂折，“為郎偏愛，蓮花顏色，留作鏡中妝。”采蓮女把荷花留著，對鏡化妝，迎郎歸來時再用。這首小令，展現了自由活潑、矯健秀麗的采蓮女的形象，而且體驗到了她那多情細膩的心理活動。
第二首寫采蓮女孤單寂寞的離愁。起首兩句交代采蓮女家住西湖岸上、楊柳叢中的小樓上，卻用設問句引出：“錦城何處是西湖？楊柳樓前路。”在采蓮女所住的樓前，楊柳成蔭，有路直通西湖。接下來寫采蓮女，但不正面寫人，而是未見其人，先聞其歌，“一曲蓮歌碧云暮”。這位采蓮女唱一曲采蓮歌，直上青云，會使陽光也黯然失色。采蓮女下了樓，唱著歌，乘船去采蓮。這樣一位采蓮女，卻陷入了離別相思的痛苦。“可憐渠，畫船不載離愁去，幾番曾過，鴛鴦橋下，笑煞月兒孤。”畫船載著她響徹碧空的蓮歌馳向湖中，卻不能載去她的離愁。她曾一次又一次經過鴛鴦橋下，仿佛覺得鴛鴦在譏笑天上的月兒孤單，又仿佛覺得連高懸天空的孤月也在譏笑自己的孤單。
這兩首小令，在藝術上共同的特色有三：一是充滿詩情畫意的環境描寫同充滿柔情蜜意的人物（采蓮女）描寫的高度統一，給人以清新流麗之感；二是有聲有畫，通過采蓮女的歌聲，表現其天真活潑的性格和美化她的環境；三是以設問句加強藝術效果，山“水調誰家唱”引出“簾卷南樓日初上”，山“錦城何處是西湖”烘托“楊柳樓前路”使整首小令搖曳多姿，引導讀者聯想和想象，使環境更優美，人物更豐滿。
《小桃紅·采蓮女》作者簡介
楊果，[1195—1269]字正卿，號西庵，祈州蒲陰（今河北安國縣）人。生于金章宗承安二年（宋慶元三年），金哀宗正大元年（1224）登進士第，官至參知政事，為官以干練廉潔著稱。卒，謚文獻。工文章，長于詞曲，著有《西庵集》。與元好問交好。其散曲作品內容多詠自然風光，曲辭華美，富于文采。明朱權《太和正音譜》評其曲“如花柳芳妍”。
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