《夜泊牛渚懷古》翻譯賞析

2024-11-02 古籍

　　在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編整理的《夜泊牛渚懷古》翻譯賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《夜泊牛渚懷古》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家李白。古詩全文如下：

　　牛渚西江夜，青天無片云。

　　登舟望秋月，空憶謝將軍。

　　余亦能高詠，斯人不可聞。

　　明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

　　【前言】

　　《夜泊牛渚懷古》是唐代偉大詩人李白的詩作。此詩敘寫詩人望月懷古，抒發不遇知音之傷感。首聯開門見山點明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯由望月過渡到懷古；頸聯是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音的深沉感喟；末聯宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩結構層次分明，波瀾起伏，意象瑰麗，寫景清新雋永而不粉飾，抒情豪爽豁達而不忸怩作態，意境高遠，風格宏偉。

　　【注釋】

　　⑴牛渚：山名，在今安徽當涂縣西北。詩題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。

　　⑵西江：從南京以西到江西境內的一段長江，古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。

　　⑶謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽太守。

　　⑷高詠：謝尚賞月時，曾聞詩人袁宏在船中高詠，大加贊賞。

　　⑸斯人：指謝尚。

　　⑹掛帆席：一作“洞庭去”。掛帆：揚帆。

　　⑺落：一作“正”。

　　【翻譯】

　　秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍湛藍沒有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。我也是一個善于吟唱的高手，但識賢的謝尚如今難得有聞。知音難遇明早只好掛帆遠去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。

　　【鑒賞】

　　在一個有著許多動人傳說的地方夜泊，很自然地會發出許多的聯想。山水勝地的文化積淀往往比山水的美自身，更為動人。它常常把人帶進一種如夢如幻的境界。這時候，眼前的秀麗景色，便跨越時間的阻隔而進入歷史，今與古，便銜接起來了。牛渚就是這樣一個充滿歷史魅力的地方。它是一個兵家要地，周瑜曾屯兵于此。東晉的鎮西將軍謝尚，亦曾鎮此。

　　謝尚是謝鯤的兒子，鯤是東晉名士，以放縱不羈，善飲酒而名顯一時。謝尚又是謝安的族兄，安是那位圍棋間打敗苻堅數十萬大軍的風流儒雅的宰相。謝氏一族，后來還出了謝靈運、謝惠連。這個家族中許多成員，都是李白崇拜的對象。在李白的詩里，多處提到謝尚、謝安、謝靈運、謝。現在，他來到了有過謝尚蹤跡的牛渚，積存于心中的仰慕之情自然便涌上心頭，懷古與嘆今，一時融通在這秋夜的靜靜的江上。

　　檀道鸞《續晉陽秋》記載了這樣一個故事：“鎮西謝尚，時鎮牛渚，乘秋佳風月，率爾與左右微服泛江。會虎(袁宏小字虎)在運租船中諷詠，聲既清會，辭文藻拔，非尚所曾聞，遂往聽之，乃遣問訊。答曰：‘乃袁臨汝郎誦詩。即其詠史之作也。’尚佳其率有興致，即遣要迎，談話申旦。自此名譽日茂。”謝尚從貧寒中識拔袁宏這樣一個愛才的故事，深深地吸引著李白。他還有“我非謝尚邀彥伯，異代風流不一時”的詩句，也記這件事。在這秋月下的采石磯前的舟中，他想起了謝尚。但這懷古的一縷情思，旋又為現實中的失望所代替。袁宏有那樣的機遇，為謝尚所識拔，而自己則沒有。“余亦能高詠，斯人不可聞。”正是這望秋月而思古人所帶來的一聲輕輕的嘆息。自己雖有曠世才華，卻沒有人能夠賞識。謝尚遠矣，古雖有之，于今則無故憶為“空憶”。這“空憶謝將軍”，實在是含有難以言說的惆悵的。

　　詩的結尾是這惆悵情懷的無限延續。“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”，明日又是旅途，匆匆過客，有如人生；秋是時間流駛的見證，故自古有悲秋之主題，此紛紛落之楓葉，正是人生匆匆的嘆息。

　　作者簡介

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內），五歲時隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。他在少年時期即“觀百家”，作詩賦，學劍術，好游俠。25歲時，抱著“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟海”足跡遍及大半個中國。天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。

　　晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽冰家。李白幼時，他的父親對他進行過傳統教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復雜，這在他的作品中有所反映。

　　他性格豪邁，渴望建功立業，但對當時的黑暗社會現實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。

　　李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。

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