東魯門泛舟其一翻譯及賞析

2022-10-11 古籍

　　在學習古詩的過程中，我們有時會對其進行閱讀賞析，領略古詩詞的美。以下是小編收集整理的東魯門泛舟二首其一翻譯及賞析，一起來看看吧，希望能夠幫助到你！

　　古詩全文如下：

　　日落沙明天倒開，波搖石動水縈回。

　　輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪后來。

　　【前言】

　　《東魯門泛舟二首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這兩首詩描寫月夜泛舟的情趣，不但概括了許多自然物獨特的形態，也勾勒出波搖石動、舟尋溪轉和桃花夾岸的生動畫面。兩首詩都是前面寫景，后面抒情，且都提到王徽之雪夜訪戴的典故，反映了詩人豪邁灑脫的風貌。全詩寫景入妙，用典無痕，體現了作者高超的藝術水平。

　　【注釋】

　　⑴東魯門：據《一統志》記載：東魯門在兗州（今山東曲阜、兗州一帶）城東。

　　⑵沙：水旁之地。天倒開：指天空倒映在水中。

　　⑶縈回：縈繞回旋。唐杜甫《冬到金華山觀因得故拾遺陳公學堂遺跡》詩：“系舟接絕壁，杖策窮縈回。”

　　⑷泛月：月下泛舟。尋：這里是沿、隨的意思。

　　⑸山陰：今浙江紹興。山陰雪：據《世說新語·任誕》記載：東晉人王徽之家住山陰，一夜大雪，四望一片潔白，忽憶好友戴逵家在剡溪（在今浙江嵊州），就乘船去訪問。經過一夜的時間，才到達戴的門前，卻不入門而回。人家問他為什么這樣做，他說：“我本乘興而來，興盡而返，何必見戴？”陰：一作“隱”。

　　【翻譯】

　　夕陽落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波搖，石影動，流水回旋縈繞。駕起小舟，乘著月光，沿著溪水轉，恍如王子猷山陰雪后尋訪戴安道。

　　【賞析】

　　這組詩記錄著詩人寓居東魯時的一段生活。東魯是唐時的兗州（今山東曲阜），“東魯門”在府城東。詩中寫的是月下泛舟的情景。

　　這組詩的第一首流傳較廣。此詩首句“日落沙明天倒開”，寫景奇妙。常言“天開”往往與日出相關，把天開與日落聯在一起，則聞所未聞。但它確乎寫出一種實感：“日落”時回光反照的現象，使水中沙洲與天空的倒影分外眼明，給人以“天開”之感。這光景通過水中倒影來寫，更是奇中有奇。此句從寫景中已間接展示“泛舟”之事，又是很好的發端。

　　次句“波搖石動水縈回”。按常理應該波搖石不動。而“波搖石動”，同樣來自弄水的實感。這是因為現實生活中人們觀察事物時，往往會產生各種錯覺。波浪的輕搖，水流的縈回，都可能造成“石動”的感覺。至于石的倒影更是搖蕩不寧的。這樣通過主觀感受來寫，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，與前句有共同的妙處。

　　夜里水上的景色，因“素月分輝，明河共影”而特別美妙。月光映射水面，鋪上一層粼粼的銀光，船兒好像泛著月光而行。這使舟中人陶然心醉，忘懷一切，幾乎沒有目的地沿溪尋路，信流而行。“輕舟泛月尋溪轉”，這不僅是寫景記事，也刻畫了人物精神狀態。一個“輕”字，很好地表現了那種飄飄然的感覺。

　　到此三句均寫景敘事，末句才歸結到抒情。這里，詩人并未把感情和盤托出，卻信手拈來一個著名典故，即《世說新語》中“王子猷雪后訪戴”的故事，予以形容。“乘興而行”，正是李白泛舟時的心情。蘇軾《赤壁賦》寫月下泛舟有一段精彩的抒寫：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”，正好用來說明李白泛月時那物我兩忘的情態。那時，他原未必有王子猷那走朋訪友的打算，用訪戴故事未必確切；然而，他那忘乎其形豪興，卻與雪夜訪戴的王子猷頗為神似，而那月夜與雪夜的境界也很神似。無怪乎詩人不禁胡涂起來：我是李太白呢，是王子猷呢，一時自己也不甚了然了。一個“疑”字運用得極為傳神。

　　創作背景

　　根據裴斐《李白年譜簡編》，這組詩當作于唐玄宗開元二十五年（737年）后數年李白寓居東魯期間。李白寓居東魯時，常與魯中名士孔巢父等往還，飲酒酣歌，時人稱他們為“竹溪六逸”。在春天一個風清月朗的夜晚，李白泛舟于東魯門，作此詩記游。

　　作者簡介

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的`浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

　　東魯門泛舟詩兩首閱讀訓練

　　【其一】

　　日落沙明天倒開，波搖石動水縈回

　　輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪后來。

　　【其二】

　　水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。

　　若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪？

　　注：

　　①山陰：今浙江紹興。山陰雪，指晉王子猷雪夜訪戴逵之事。

　　②剡溪：王子猷雪夜訪戴之事即發生于此地。

　　回答下列問題

　　（1）請具體分析第一首詩是如何緊扣題中的泛舟二字展開的。（4分）