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乞者趙生傳原文及譯文賞析

2022-07-26 古籍

  乞者趙生傳

  蘇 轍

  高安丐者趙生,敝衣蓬發(fā),未嘗沐洗,好飲酒,醉輒毆詈其市人。雖有好事時(shí)召與語(yǔ),生亦慢罵,斥其過(guò)惡。故高安之人皆謂之狂人,不敢近也。然其與人遇,雖未嘗識(shí),皆能道其宿疾與其平生善惡。以此,或曰:“此非有道者耶?”

  元豐三年,予謫居高安,時(shí)見(jiàn)之于途,亦畏其狂,不敢問(wèn)。是歲歲莫,生來(lái)見(jiàn)予。予詰之曰:“生未嘗求人,今謁我,何也?”生曰:“吾意欲見(jiàn)君耳。”

  生嘗告予:“吾將與君夜宿于此。”予許之。既而不至,問(wèn)其故,曰:“吾將與君游于他所,度君不能無(wú)驚,驚或傷神,故不敢。”予曰:“生游何至?”曰:“吾常至太山下,所見(jiàn)與世說(shuō)地獄同,君若見(jiàn)此,歸當(dāng)不愿仕矣。”予曰:“何故?”生曰:“彼多僧與官吏。僧逾分,吏暴物故耳。”予曰:“生能至彼,彼人亦知相敬耶?”生曰:“不然,吾則見(jiàn)彼,彼不吾見(jiàn)也。”因嘆曰:“此亦邪術(shù),非正道也。君能自養(yǎng)使氣與性俱全,則出入之際,將不學(xué)而能,然后為正也。”予曰:“養(yǎng)氣請(qǐng)從生說(shuō)為之,至于養(yǎng)性奈何?”生不答。一日,生笑曰:“嘗問(wèn)我養(yǎng)性,今有夢(mèng)覺(jué)之異,則性不全矣。”予矍然異其言。自此知生非特挾術(shù),亦知道者也。

  生兩目皆翳,視物不明。然時(shí)能脫翳見(jiàn)瞳子,碧色。嘗自言生于甲寅,今一百二十七年矣。家本代州,名吉。事五臺(tái)僧,不能終,棄之,游四方。少年無(wú)行,所為多不法,與揚(yáng)州蔣君俱學(xué)。蔣惡之,以藥毒其目,遂翳。

  生喜禽鳥(niǎo)六畜,常以一物自隨,寢食與之同。居興國(guó),畜駿騾,為騾所傷而死。予聞?dòng)械勒邜喝酥嘁詯貉苑x行自晦,然亦不能盡掩,故德順時(shí)見(jiàn)于外。今余觀(guān)趙生,鄙拙忿隘,非專(zhuān)自晦者也。而其言時(shí)有合于道。

  (選自《欒城集》,有刪改)

  【注】 ①臨川王:陳蒨,武帝侄子,武帝死后繼承大統(tǒng),史稱(chēng)文帝。②希旨:符合尊長(zhǎng)的旨意。

  1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ()

  A.是歲歲莫,生來(lái)見(jiàn)予  莫:通“暮”,年末。

  B.僧逾分,吏暴物故耳 暴:糟蹋。

  C.自此知生非特挾術(shù) 特:特別。

  D.居興國(guó),畜駿騾 畜:飼養(yǎng)。

  解析 C項(xiàng),特:僅、只。

  答案 C

  2.下列句子中,全部表現(xiàn)趙生是率性之人的一組是 ()

  ①雖有好事時(shí)召與語(yǔ),生亦慢罵,斥其過(guò)惡

  ②吾意欲見(jiàn)君耳

  ③此亦邪術(shù),非正道也

  ④今有夢(mèng)覺(jué)之異,則性不全矣

  ⑤嘗自言生于甲寅,今一百二十七年矣

  ⑥常以一物自隨,寢食與之同

  A.①③⑥B.①②⑥ C.②④⑤ D.③⑤⑥

  解析 ③是趙生對(duì)“道”、“術(shù)”的理解,④是趙生對(duì)養(yǎng)性的議論,⑤表現(xiàn)不出趙生的率性。

  答案 B

  3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ()

  A.乞丐趙生本名吉,兩眼有白膜,年少時(shí)品行不端,不太守法,經(jīng)常蓬頭垢面,好飲酒,酒醉就打罵人,讓人不敢親近,因而被人毒傷了眼睛。

  B.趙生夜游太山,見(jiàn)到許多生活在地獄中的僧人和官吏,認(rèn)為作者見(jiàn)到一定會(huì)停止為官之心,怕他心驚神傷,便沒(méi)有帶他一起去游玩。

  C.作者被貶居住在高安,起初不敢接近趙生;趙生主動(dòng)上門(mén)拜訪(fǎng),與之探討夜游太山、出入陰陽(yáng)兩界的“邪術(shù)”與“正道”,使作者接受了他的“養(yǎng)氣”之說(shuō)。

  D.文章描寫(xiě)了趙生各種異于常人的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘的言行,指出他雖不善于掩飾自我,但仍然是個(gè)持有“術(shù)”且懂得“道”的人。

  解析 A項(xiàng),因果關(guān)系不當(dāng)。

  答案 A

  4.把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)雖未嘗識(shí),皆能道其宿疾與其平生善惡。

  譯文: ___________________________________________

  (2)予聞?dòng)械勒邜喝酥嘁詯貉苑x行自晦,然亦不能盡掩。

  譯文:____________________________________________________________

  答案 (1)即使不曾認(rèn)識(shí),也都能說(shuō)出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。

  (2)我聽(tīng)說(shuō)有道的人討厭別人了解他,大多用不好的言語(yǔ)、丑惡的行為來(lái)隱匿自我,然而也不能全部遮掩住。

  【參考譯文】

  高安乞丐趙生,衣服破舊,頭發(fā)蓬亂,不曾沐浴清洗,喜好飲酒,喝醉酒就毆打責(zé)罵街市上的人。即使有好事的人有時(shí)召請(qǐng)他談話(huà),趙生也謾罵人家,斥責(zé)人家的過(guò)錯(cuò)和惡行。所以高安的人都稱(chēng)他是狂人,不敢親近他。但是他與人交往,即使不曾認(rèn)識(shí),也都能說(shuō)出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。因?yàn)檫@個(gè),有人說(shuō):“這不是得道之人嗎?”

  元豐三年,我被貶居住在高安,有時(shí)在路上見(jiàn)到趙生,也害怕他的狂妄,不敢詢(xún)問(wèn)。這年年末,趙生前來(lái)拜見(jiàn)我。我問(wèn)他說(shuō):“你不曾求過(guò)人,如今拜見(jiàn)我,為什么呢?”趙生說(shuō):“我心里想見(jiàn)你呀。”

  趙生曾經(jīng)告訴我說(shuō):“我將和你在這里夜宿。”我答應(yīng)了他。后來(lái)他卻沒(méi)有來(lái),問(wèn)他原因,趙生說(shuō):“我本來(lái)打算和你到別的地方游玩,考慮你不可能不受驚嚇,驚嚇或許會(huì)傷了心神,所以不敢喊你。”我問(wèn)他:“你到哪里游玩的?”趙生說(shuō):“我經(jīng)常到太山下,所見(jiàn)的情況與世上說(shuō)的地獄相同,你如果見(jiàn)到這些,回來(lái)后應(yīng)當(dāng)不愿做官了。”我說(shuō):“什么緣故?”趙生說(shuō):“那里有很多僧人與官吏。是僧人超出本分,官吏糟蹋財(cái)物的緣故。”我說(shuō):“你能到他們那兒,他們也知道尊敬你嗎?”趙生說(shuō):“不是這樣,我能見(jiàn)到他們,他們卻不能見(jiàn)到我。”趙生于是嘆息說(shuō):“這也是歪門(mén)邪術(shù),不是正道啊。你能夠修身養(yǎng)性使精氣與本性俱全,那么出入生死之間,將不用學(xué)就會(huì),這樣以后才算是正道。”我回答說(shuō):“養(yǎng)氣,請(qǐng)?jiān)试S我按照你的說(shuō)法去做,至于養(yǎng)性該怎么辦呢?”趙生沒(méi)有回答。一天,趙生笑著說(shuō):“你曾經(jīng)問(wèn)我如何養(yǎng)性,如果有夢(mèng)和醒的差異,那么本性就不全了。”我非常吃驚,認(rèn)為他的話(huà)與眾不同。從此知道趙生不僅持有方術(shù),也是懂得道的人啊。

  趙生兩眼有白膜,看東西不清楚。但時(shí)常能脫開(kāi)白膜現(xiàn)出瞳孔,瞳孔是青綠色的。他曾經(jīng)說(shuō)自己生于甲寅年,至今有一百二十七年了。趙生家本來(lái)是代州的,名叫吉。他侍奉五臺(tái)山的一個(gè)僧人,不能堅(jiān)持到底,離開(kāi)了僧人,游走四方。趙生少年時(shí)期沒(méi)有品行,所做大多是不合法的事,和揚(yáng)州的蔣君一同學(xué)習(xí)。蔣君討厭他,用藥毒傷了他的眼睛,于是兩眼就長(zhǎng)了白膜。

  趙生喜歡禽鳥(niǎo)和六畜,經(jīng)常帶著這其中的一樣跟隨自己,和它一起睡覺(jué)吃飯。居住在興國(guó)時(shí),他畜養(yǎng)了一頭高大的騾子,被騾子踢傷而死。我聽(tīng)說(shuō)有道的人討厭別人了解他,大多用不好的言語(yǔ)、丑惡的行為來(lái)隱匿自我,然而也不能全部遮掩住,所以德行和謹(jǐn)慎時(shí)常表現(xiàn)在外面。現(xiàn)在我看趙生,他的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘,并非專(zhuān)門(mén)用來(lái)隱匿自我的。而他的言語(yǔ)時(shí)常有合于道的。

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