《贈張旭·張公性嗜酒》作者為唐朝文學(xué)家李頎。其古詩詞全文如下：
張公性嗜酒，豁達無所營。
皓首窮草隸，時稱太湖精。
露頂據(jù)胡床，長叫三五聲。
興來灑素壁，揮筆如流星。
下舍風蕭條，寒草滿戶庭。
問家何所有？生事如浮萍。
左手持蟹螯，右手執(zhí)丹經(jīng)。
瞪目視霄漢，不知醉與醒。
諸賓且方坐，旭日臨東城。
荷葉裹江魚，白甌貯香粳。
微祿心不屑，放神于八纮。
時人不識者，即是安期生。
【鑒賞】
張旭是盛唐著名的書法家和詩人，他繼承東漢張芝“聯(lián)綿草”的風格，獨辟蹊徑，成為狂草一體的開山鼻祖。相傳他喝得大醉才開始作書，狂叫奔走，以致頭發(fā)濡墨，創(chuàng)作狀態(tài)近于瘋狂，因此又得“張顛”的諢號。張旭的書法，與李白歌詩、裴劍舞，在當時共稱“三絕”，但這樣一位天才的書法大家卻終生坎坷，窮困潦倒。李頎在仕途上有與張旭相似的遭遇，二人又都喜好黃老之術(shù)，因而意氣相投，交誼深厚。
他的這首贈詩以真切的'感受和細膩的筆觸，從多種視角展示了張旭的精神風貌。
“張公性嗜酒，豁達無所營”，開始兩句就概括出張旭最大的特點。以酒破題，將張旭藝術(shù)和生活中不可或缺的物質(zhì)支柱道出。嗜酒的狂草書法家，性格必然豁達，人一豁達，也就拙于鉆營，自甘淡泊；嗜酒如命，難免不治生事，身無長物。因此一個嗜酒，一個豁達，就注定了張旭的一生的命運。但從另一角度說，這兩點卻是張旭之所以為張旭的缺一不可的條件。內(nèi)心的豁達和外在的嗜酒，是構(gòu)成張旭既幸又不幸兩大因素，李頎真可謂與張旭相知至深了。
接下來六句，介紹了張旭出神入化的藝術(shù)造詣——書法。“皓首窮草隸”一句，寫出張旭孜孜以求、竭盡終生獻身于書法的癡狂和敬業(yè)精神。“太湖精”是張旭的另一綽號，詩人用這一綽號概括張旭之魂，同時也體現(xiàn)兩人的親密關(guān)系。“露頂據(jù)胡床”以下四句著重刻畫張旭作草時的情狀，抓住特征，詳略得當，寥寥幾句，仿佛一幅傳神的速寫，使書圣創(chuàng)作時的忘我之態(tài)躍然紙上。寫得興起，竟灑向壁上，運筆星馳，天地也為之低昂。這四句真是有聲有色，精彩紛呈。韓愈《送高閑上人序》云：“（旭）喜怒窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、戰(zhàn)斗歌舞、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書。”張旭將草書作為宣泄情感的方式，而李頎的這幅速寫使讀者既看到了張旭癡狂的外在形態(tài)，也看到了張旭復(fù)雜心態(tài)。
“下舍風蕭條”以下六句，是對“豁達無所營”的具體描寫：住的是不蔽風雨長滿了野草的寒室陋舍，居處如此荒涼頹敗，書圣卻豁達坦然；反正浪跡萍蹤四海為家，那就用用不著這些。輕描淡寫的一句解嘲，雖能體現(xiàn)達觀知命的生活態(tài)度，深寓其中的卻是一種難掩的苦澀。及時行樂，消遣道書，其實都是無力與命運抗爭的自我麻醉。“瞪目視霄漢”以下十句，是說張旭整日處于懵騰迷離之中，始終半醉半醒，醒時覺得一種對生事無聊的麻木，醉時反感到一種對世態(tài)炎涼的憤激。因此時常邀朋呼飲，不惜傾其所有，相期一醉，通宵達旦。盡管區(qū)區(qū)俸祿未必能暢飲盡興，但心游萬仞，神騖八極，再也沒有比這更痛快愜意的了。不知情的旁觀者，只道是一班神仙中人。詩歌就在這種“同銷萬古愁”的熱鬧場面中結(jié)束。
李頎的詩，善于捕捉人物情態(tài)特征，描寫惜墨如金，但人物形象卻立體而豐滿。表現(xiàn)了很高的詩藝。
