“寒梅最堪恨，長作去年花。”的詩意：寒梅最能惹起人們怨恨，老是被當作去年開的花。這兩句是說，天涯思歸，可恨的是故鄉的寒梅，老是等不及自己歸來，就先開過花了。面對姹紫嫣紅的“物華”，詩人不禁想到了梅花。它先春而開，到百花盛開時，卻早花凋香盡，詩人遺憾之余，便不免對它怨恨起來了。
出自李商隱《憶梅》
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長作去年花。
注釋
⑴定定：滯留不動。唐時俗語，類今之“牢牢”。住：一作“任”。天涯：此指遠離家鄉的地方，即梓州。
⑵物華：萬物升華，指春天的景物。
⑶寒梅：早梅，多于嚴冬開放。堪恨：可恨。恨：悵恨，遺憾。
⑷長：經常，老是。去年花：指早梅。因為梅花在嚴冬開放，春天的時候梅花已經凋謝，所以稱為“去年花”。
譯文
滯留在遠離家鄉的地方，依依不舍地向往著物華。
寒梅最能惹起人們怨恨，老是被當作去年開的花。
賞析
《憶梅》這是李商隱任職于梓州柳仲郢幕府后期之作。此詩寫在百花爭艷的春天，在作詩之時寒梅早已開過，所以題為“憶梅”。此詩通過描寫春日游玩，不見梅花這件事情，來表達了詩人因懷才不遇，流離輾轉而感到的憤懣頹唐的思想感情。全詩渾然天成，一意貫串，并無刻意雕鏤，枝蔓曲折，顯得潛氣內轉，在曲折中見渾成，在繁多中見統一，達到有神無跡的境界。
首先是一句“定定住天涯”，可看得出一開始詩人的思緒并不在梅花上面，而是因為滯留異鄉而苦。梓州（今四川三臺）離長安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱“天涯”，與其說是地理上的，不如說是心理上的'。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應柳仲郢之辟，來到梓州的。獨居異鄉，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數年，意緒之無聊郁悶更可想而知。這句就是這個痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”，詩人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。這里，有強烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無可奈何的悲哀。屈復評此句說：“‘定定’字俚語入詩卻雅。”這個“雅”，似乎可以理解為富于藝術表現力。
為思鄉之情、留滯之悲所苦的詩人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉出第二句：“依依向物華。”詩人在百花爭艷的春色面前似乎暫時得到了安慰，從內心深處升起一種對美好事物無限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。
“寒梅最堪恨，長作去年花。”三、四兩句，詩境又出現更大的轉折。面對姹紫嫣紅的“物華”，詩人不禁想到了梅花。它先春而開，到百花盛開時，卻早花凋香盡，詩人遺憾之余，便不免對它怨恨起來了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折。“恨”正是“憶”的發展與深化，正像深切期待的失望會轉化為怨恨一樣。
但這只是一般人的心理。對于李商隱來說，卻有更內在的原因。“寒梅”先春而開、望春而凋的特點，使詩人很自然地聯想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登，但依舊懷才不遇，緊接著的便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩人自己的寫照。詩人在《十一月中旬扶風界風梅花》詩中，也曾發出同樣的感嘆：“為誰成早秀？不待作年芳。”非時而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長作去年花”的“寒梅”，都是詩人不幸身世的象征。正因為看到或想到它，就會觸動早秀先凋的身世之悲，詩人自然不免要發出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩寫到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調。
這首《憶梅》，意極曲折，卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關鍵在于層層轉折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。這樣一來，便顯得此詩潛氣內轉，在曲折中見渾成，在繁多中見統一，達到有神無跡的境界。
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