鄧攸，字伯道，平陽襄陵鄧莊人也。七歲喪父，尋喪母及祖母，居喪九年，以孝致稱。清和平簡，貞正寡欲。初，祖父殷有賜官，敕攸受之。后太守勸攸去王官，欲舉為孝廉，攸曰：“先人所賜，不可改也。”嘗詣鎮軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。攸不視，曰：“孔子稱聽訟吾猶人也，必也使無訟乎！”混奇之，以女妻焉。攸歷太子洗馬、東海王越參軍。越欽其為人，轉為世子文學、吏部郎。越弟騰為東中郎將，請攸為長史。出為河東太守。
永嘉末，沒于石。然宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎時干，識攸，攸求紙筆作辭。干候和悅，致之。重其辭，乃勿殺。長史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于。召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬。每東西，置攸車營中。夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭，遂對以弟婦散發溫酒為辭。赦之。既而胡人深感，自縛詣以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。
荀組以為陳郡、汝南太守，愍帝征為尚書左丞、長水校尉，皆不果就，元帝以攸為太子中庶予。時吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸。攸載米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已。時郡中大饑，攸表振貸，未報，乃輒開倉救之。臺遣散騎常侍桓彝、虞斐慰勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職。郡常有送迎錢數百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數千人留牽攸船，不得進，攸乃小停，夜中發去。百姓詣臺乞留一歲，不聽。拜侍中。歲余，轉吏部尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權貴。
攸每有進退，無喜慍之色。久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈光祿大夫，加金章紫綬，祠以少年。
（選自《晉書·鄧攸傳》，有刪改）
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．孔子稱聽訟吾猶人也 訟：訴訟
B．沒于石 沒：俘虜
C．長史張賓先與攸比舍 比：比較
D．俄而有詔原之 原：原諒
5．下列各組句子中，全部能夠說明鄧攸受人賞識的一組是（3分）
①混奇之，以女妻焉 ②重攸名操，因稱攸于
③每東西，置攸車營中 ④自縛詣以明攸，而陰遺攸馬驢
⑤時吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸 ⑥乃劾攸以擅出谷
A．①③⑥ B．②③⑤ C．②③⑥ D．①②④
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．鄧攸身世悲苦，親人先后去世，守孝前后達九年之久，遂以孝著稱。他因為為人平易和氣、生活簡樸、正直廉潔而被許多人喜歡。
B．石曾經捉住過鄧攸，因為賞識鄧攸的文辭，不但沒有殺死他，而且每次外出征伐，還把鄧攸安置在車營里。
C．吳郡鬧饑荒，鄧攸上表請求朝廷允許開倉賑災，但朝廷還未答復，他就擅自開倉拯救饑民。由此，遭人彈劾而被貶了官職。
D．鄧攸一生數次遷職，總能以平和的心態對待，沒有喜歡或怨怒的表情。他善于與人交往，但有時對權貴有些敬媚。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）嘗詣鎮軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。（3分）
譯文：
（2）然宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。（3分）
譯文：
（3）百姓數千人留牽攸船，不得進，攸乃小停，夜中發去。（4分）
參考答案
4．Ｃ （“比”在這里是“靠近、挨著”的意思。）
5．Ｂ （ 是胡人被鄧攸的行為打動之后的舉動。 是桓彝、虞斐對鄧攸開倉賑災的檢舉行為。故④⑥均不符合題意。）
6．Ｃ （“而被貶了官職”錯，由原文“俄而有詔原之”可知，不久，朝廷下詔原諒了鄧攸的作 法。）
7．（1）他曾去拜見鎮軍將軍賈混，賈混把別人的訴狀及情況拿給鄧攸看，讓他作出決斷。 （關鍵詞“訟”、“決”，每譯對一處得一分，語意通順一分。）
（2）然而石一向忌恨太守等高級官吏，聽說鄧攸在營中，派人騎馬快速去召他，打算殺死他。（關鍵詞“宿”、“馳”，每譯對一處得一分，語意通順一分。）
（3）百姓數千人牽住鄧攸的船進行挽留，使船無法行駛，鄧攸于是暫時停住，到半夜時開船離去。（關鍵詞“牽”、“進”、“發”，每譯對一處得一分，語意通順一分。）
【參考譯文】
鄧攸，字伯道，是平陽襄陵人。鄧攸七歲時父親去世，不久，母親與祖母也相繼去世， 他守喪九年，以孝著稱。他為人清慎和氣，平易簡樸，貞正寡欲。他從小成為孤兒，與弟弟居住在一起。起初，他祖父鄧殷有賜官，命令鄧攸接受。以后，太守勸鄧攸辭去王官，準備推舉他為孝廉，鄧攸說：“這是出于先人所賜，不可改變。”他曾去拜見鎮軍將軍賈混，賈混把別人的訴狀及情況拿給鄧攸看，讓他作出決斷。鄧攸不看，說：“孔子說：聽理訴訟我與一般人一樣，應該作的是使人不進行訴訟。”賈混十分欣賞，把女兒嫁給鄧攸為妻。鄧攸歷任太子洗馬、東海王司馬越參軍。司馬越很欽佩他的為人，遷他為東海王世子文學，后轉任吏部郎。司馬越的弟弟司馬騰出任東中郎將，請鄧攸任長史。又出任河東太守。
晉懷帝永嘉末，鄧攸被石俘虜。然而石一向忌恨享受俸祿兩千石的官吏，聽說鄧攸在營中，派人騎馬去召他，打算殺死他。鄧攸到達石門前，門干正是鄧攸為郎時的干，認識鄧攸，鄧攸就求他找來紙筆，給石寫上一封書信。門干等石高興時，呈上鄧攸的.書信。石賞識鄧攸的文辭，才沒有殺死他。石的長史張賓先前與鄧攸是鄰居，很看重鄧攸的名望節操，于是向石推薦鄧攸。石把鄧攸召到帳下，與他談話，談后很高興，就以他為參軍，給他車馬。石每次外出征伐，就把鄧攸安置在車營中。石夜間禁止點火，違犯者要處死。鄧攸的車子與胡人相鄰，胡人夜里失火燒毀車輛。官吏來調查，胡人就誣陷鄧攸。鄧攸自知無法與他爭辯，就回答說是因弟媳婦服藥，必須把酒溫熱而引起失火，石知道后，下令寬赦鄧攸。以后胡人深感鄧攸的恩德，捆上自己去見石，以辯明鄧攸的冤情。而且胡人暗中送給鄧攸馬、驢，胡人們聽說后，無不嘆息敬服鄧攸。
荀組任命鄧攸為陳郡、汝南太守。晉愍帝征召他為尚書左丞、長水校尉，鄧攸都不能就職。晉元帝以鄧攸為太子中庶子。當時吳郡沒有太守，有許多人覬覦這個職位，元帝把這個職位授給鄧攸。鄧攸自己運載著米到吳郡赴任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。當時郡中正鬧饑荒，鄧攸上表請求朝廷允許開倉振貸，朝廷還未答復，他就擅自開倉拯救饑民。尚書臺派遣散騎常侍桓彝、虞（馬斐）慰勞饑民，察看地方官員的政績，于是他們就彈劾鄧攸擅自開倉出谷。不久，朝廷下詔原諒鄧攸的作法。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀嚴明，百姓歡悅，成為東晉中興時期著名的好太守。以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。百姓數千人牽住鄧攸的船進行挽留，使船無法行駛，鄧攸于是暫時停住，到半夜時開船離去。百姓到尚書臺乞求再留鄧攸一年，未得到允許。鄧攸被任命為侍中。一年左右，轉任吏部尚書。他平時只吃蔬菜，穿舊衣，但經常周濟別人的困乏。他性格謙順和氣，善與人交往，不分貴賤，一視同仁，只是有些敬媚權貴。
鄧攸每次遇到進退升黜的事情，都沒喜歡或怨怒的表情。過了一段時候，他被任命為尚書右仆射。成帝威和元年，鄧攸去世，追贈光祿大夫，加金章紫綬，并以少牢的規格對他進行祭祀。
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