原文
孟子曰：“人之患在好為人師。”
翻譯
孟子說：“人們的毛病，在于總喜歡充當別人的老師。”
解析
一語道破古今文人通病。
問題在于，喜歡做別人的老師有什么不好呢？孔圣人不是“自行束情以上，吾未嘗無誨”嗎？不是“誨人不倦”嗎？我們今天不也大張旗鼓地歡迎大家都去充實教師隊伍，歡迎大家去做“人類靈魂的工程師”嗎？
癥結在于“好”為人師。
而到底有沒有“病”卻在于是否“能”為人師。
所以“滿罐水不響，半罐水響叮當。”真正胸有雄兵百萬的人并不急于露才揚己，倒是那些年瓶子醋自以為了不起，動輒喜歡做別人的'老師，出言就是教訓別人，一副教師爺?shù)呐深^。其結果是誤人子弟，令人啼笑皆非。
不僅如此，好為人師的人還往往自滿自足，不思深造精進，結果是不但害人，也害自己。
毛病就在于“好”為人師而“不能”。所以，真正具有真才實學的為人師表者并不在此列。這是我們應當加以區(qū)分的。不然的話，誰還敢去加入教師的隊伍，去做那“人類靈魂的工程師”呢？
讀解
因為，如果一個人真正弄懂了最佳行為方式，就不喜歡充當別人的老師了。然而，時過兩千余年，現(xiàn)在很多人仍是喜歡充當別人的老師，對別人的一舉一動，一言一行，動輒表揚或批評，甚至責罵。殊不知，別人在他的一舉一動、一言一行上，都是經(jīng)過了考慮才有所行動的，站在他的立場上，他認為是對的，正確的，站在你的立場上，你也許認為他不對。這個是非對錯問題要看各人的立場，各人的出發(fā)點，所以不能動不動就指責、教導別人。這也就是孔子所說的“不在其位，不謀其政。”不站在這個人的立場上，就不要去教導他、指責他。如果真想幫助他，就只能建議他，幫他分析問題，找到解決問題的方法，這才叫最佳行為方式。
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