林寺南望
郎士元
溪上遙聞精舍鐘， 泊舟微徑度深松。
青山霽后云猶在， 畫出西南四五峰。
注釋
⑴遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。聞：聽見。精舍：佛寺，此處指柏林寺。
⑵泊：停船靠岸。徑：小路。度：度過，越過。
⑶霽（jì）：雨止。
1.詩的前兩句描寫詩人遙聞鐘聲、泊舟穿徑的情景，“微”、“深”二字體現(xiàn)出了柏林寺 ▲ 的環(huán)境特點(diǎn)。（2分）
2.詩的后兩句描寫云峰相依的景象，請發(fā)揮想象，用自己的語言加以描述。（3分）
答案：
1.幽靜或幽深
2、示例：雨后的山更加青翠了，云霧繚繞在四五座山峰間，如同妙手繪出的一幅水墨畫。
【注釋】①精舍：佛寺的別稱，此處指柏林寺。②霽（jì）：雨止天晴。
1．請根據(jù)詩意，在下面括號內(nèi)填寫出詩人的先遣。（2分）
（）→松徑（或松林）→（）
2登高遠(yuǎn)眺，詩人眼中山色尤為蒼翠，試根據(jù)第三句分析原因。（2分）
答：
3．“畫出西南四五峰”不但寫出了山峰的美妙，還表達(dá)了“望者” 怎樣的情感？（2分）
參考答案
1．溪上或船上（1分）柏林寺（1分）
【解析】此題考查對詩歌內(nèi)容的理解。可從“溪上” “柏林寺”等關(guān)鍵詞中得到啟發(fā)進(jìn)行作答。
2．一是雨后，青山加洗，蒼翠欲滴；二是白云映襯，更顯蒼翠。（一點(diǎn)1分，意思對即可）
【解析】此題考查對詩意的理解。“青山霽后云猶在”一句中的“霽”字表明雨后初晴，所以“青山如洗”，“云猶在”寫出雨后天空中飄著白云，與青山相互映襯，顯得更加蒼翠。
3．“驚喜”或者“驚奇與愉悅”。（答對“喜愛”“贊美”“熱愛”等情感，而無“驚”或意外”之意，得1分）
【解析】此題考查對詩歌情感的把握。從詩歌中所描寫的景物和詩人的行蹤可以看出“望者”內(nèi)心的愉悅，“雨后初霽”可謂“驚喜”。
賞析：
《柏林寺南望》是唐代詩人郎士元的作品。此詩狀寫柏林寺所在山峰靈秀清麗之美景，蘊(yùn)含著詩人陶醉于自然之中的愉悅恬適之情。首句寫舟中已聞寺廟鐘聲，表現(xiàn)空氣澄凈；次寫登岸后走過松徑小道才到山寺，可見地處清幽。后兩句雨后遠(yuǎn)眺，云氣繚繞如一幅米家山水畫卷，意境躍然欲出。雖意在寫景，然處處有人的蹤跡，人的感受，人的情趣。全詩融情于景，創(chuàng)造出“詩情畫意”的藝術(shù)佳境。
詩中提到雨霽，可見作者登山前先于溪上值雨。首句雖從天已放晴時(shí)寫起，卻饒有雨后之意。那山頂佛寺（精舍）的鐘聲竟能清晰地達(dá)于溪上，俾人“遙聞”，不與雨浥塵埃、空氣澄清大有關(guān)系嗎？未寫登山，先就溪上聞鐘，點(diǎn)出“柏林寺”，同時(shí)又逗起舟中人登山之想（“遙聽鐘聲戀翠微”）。這不是詩的主筆，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
精舍鐘聲的`誘惑，使詩人泊舟登岸而行。曲曲的山間小路（微徑）緩緩地導(dǎo)引他向密密的松柏（次句中只說“松”，而從寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山頂。“空山新雨后”，四處彌漫著松葉柏子的清香，使人感到清爽。深林中，橫柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后來“度”盡“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”題旨的妙筆。
“度”字已暗示窮盡“深松”，而達(dá)于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然開朗。迎入眼簾的首先是霽后如洗的“青山”。前兩句不曾有一個(gè)著色字，此時(shí)“青”字突現(xiàn)，便使人眼明。繼而吸引住視線的是天宇中飄飖的云朵。“霽后云猶在”，但這已不是濃郁的烏云，而是輕柔明快的白云，登覽者怡悅的心情可知。此句由山帶出云，又是為下句進(jìn)而由云襯托西南諸峰作了一筆鋪墊。
三句寫山，著意于山色（青），是就一帶山脈而言；而末句集中刻劃幾個(gè)山頭，著眼于山形，給人以異峰突起的感覺。峰數(shù)至于“四五”，則有錯(cuò)落參差之致。在藍(lán)天白云的襯托下，崢嶸的山峰猶如“畫出”。不用“襯”字而用“畫”字，別有情趣。言“襯”，則表明峰之固有，平平無奇；說“畫”，則似言峰之本無，卻由造物以云為毫、蘸霖作墨、以天為紙即興“畫出”，其色澤鮮潤，猶有剛脫筆硯之感。這就不但寫出峰的美妙，而且傳出“望”者的驚奇與愉悅。
這才是全詩點(diǎn)睛之筆。只有經(jīng)過從溪口穿深林一番幽行之后，這里的畫面才見得特別精彩；只有經(jīng)過登攀途中的一番情緒醞釀，這里的發(fā)現(xiàn)才令人尤為愉快。因而這里的“點(diǎn)睛”，有賴前三句的“畫龍”。用劉熙載的話說，那就是，詩人“爭”得這一筆的成功，與“余筆”的配合是分不開的。
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