原文：
田生之文，稍融會六經，及先秦諸子諸史，尤契者蒙叟、賈長沙也。姑為近格，乃兼并昌黎、大蘇，亦用其髓，棄其皮耳。師心縱橫，不傍門戶，故了無痕鑿可指。詩亦無不可模者，而亦無一模也。此語良不誑。以世無知者，故其語亢而自高，犯賢人之病。噫，無怪也。
翻譯：
田生的文章，稍稍融合六經，以及先秦諸子與各種史籍，而最相投合的是莊子、賈誼。姑且做成近代的'風格，則兼有韓愈、蘇軾，也是取用了他們的精髓，舍棄了他們的表皮。尊崇自心自由馳騁，不依傍于一門一戶，所以一點看不出斧鑿的痕跡。詩也沒有一家是不可以拿來模仿的，然而也沒有一首是模仿的。這話確實不假。由于世上沒有知音，所以他出言高亢自傲，犯了賢人的毛病。唉，這也不足為怪啊。
