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2021-06-14 古籍

  原文:

  ①知者樂水,仁者樂山,非山水之能娛人,而知者仁者之心常有以寓乎此也。

  ②南方固山水之奧區,而巴蜀峨眉尤為怪偉奇絕,昔蘇子瞻浮云軒冕①,而愿得出守漢嘉,以為凌云之游②。古之杰魁之士,其縱恣徜徉而不可羈縻以事者,類如此歟!

  ③吾友盧君抱孫以進士令蜀之洪雅,地小而僻,政簡而明,民安其俗,從容就理。于是攜童幼,挈壺觴,逶迤而來,攀援以登,坐于崇崗積石之間,超然遠矚,邈然澄思,飄飄乎遺世之懷,浩浩乎如在三古之上。于時極樂。既歸里閑居,延請工畫事者,畫《盧公載酒游凌云》也。古今人不相及矣;昔之人所嘗有事者,今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未畢者,至盧君而遂能見之行事,則夫盧君之施澤于民,其亦有類于古人之為之邪?于是為之記。

  [注釋]①軒冕:古時大夫以上官員的車乘和冕服,借指官位爵祿。②漢嘉,蜀地名。凌云山,蜀中名山之一。

  譯文:

  知者樂水,仁者樂山,不是山水能使人娛樂,而是智者、仁者的思想感情常常寄托在這(山水)里面。

  南方本來就是山水幽深玄妙的地方,而四川峨眉(的.景色)尤其怪偉奇絕。從前蘇軾把官位視為浮云,卻愿意擔任漢嘉太守,以便成全游覽凌云山(的愿望)。古代杰出的士人,他們縱情游覽山水卻不被世俗的事務羈絆,大都像這樣啊。

  我的朋友盧抱孫憑進士的身份擔任四川洪雅縣令,(洪雅)地方小而且偏僻,政治簡潔明了,人民安守當地的習俗,(盧君)從容治理(洪雅)。于是(他)攜帶著孩童,帶著酒,逶迤而來,攀著(草木)登上(山峰),坐在高山堆積的山石之間,超然遠望,邈然靜思,飄飄然有離開塵世的情懷,浩浩然好像處在三代之上。在這時(盧君)感到非常快樂。(盧君)回到家鄉閑居之后,請擅長繪畫的人,畫了一幅《盧公載酒游凌云》圖。古人(前人)曾經做過的事情,現在的人不一定能夠仿效它。昔人曾經做過的事,現在的人不一定能夠比得上啊。然而蘇軾有志于此(游覽凌云寺)卻沒有實現的,到了盧君卻能夠用他的行動實踐了,那么盧君(先生)給百姓施加恩惠,大概也類似古人(曾經)做的事吧?

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