蜀先主廟
劉禹錫
天下英雄氣，千秋尚凜然。勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢(qián)①。
得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢②。凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前。
注：①五銖錢(qián)：漢武帝時(shí)貨幣為王莽廢止，光武帝時(shí)恢復(fù)。②象賢：學(xué)習(xí)先祖的賢才。
9．下列對(duì)本詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.這首詩(shī)是憑吊古跡的詠史詩(shī)，主要目的.在于譏貶劉禪。詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)劉備在世時(shí)是叱咤風(fēng)云的英雄，有力地襯托了后文劉禪的昏庸不才。
B.頷聯(lián)詠功業(yè)，對(duì)仗難度大，卻自成巧思。上句化用孫楚《為石仲容與孫皓書(shū)》中“自謂三分鼎足之勢(shì)，可與泰山共相終始”表現(xiàn)劉備的英雄氣概；下句化用“漢末童謠‘黃牛白腹，五銖當(dāng)復(fù)’”表現(xiàn)劉備的雄心壯志。
C.頸聯(lián)說(shuō)人事，轉(zhuǎn)接之間，富于變化。這一聯(lián)嘲諷劉備長(zhǎng)于擇相，短于教子，從而導(dǎo)致嗣子不肖，后業(yè)不繼。兩句詞意互相抗衡、聲情頓挫美妙。
D.尾聯(lián)感嘆后主不肖。劉禪降魏后，被遷到洛陽(yáng)；一次司馬昭賜宴，命原蜀宮歌伎現(xiàn)場(chǎng)歌舞，而劉禪對(duì)此喜笑自若。尾聯(lián)化用此意，表現(xiàn)劉禪不惜先業(yè)。字里行間，滲透著作者對(duì)于劉備身后事業(yè)消亡的無(wú)限嗟嘆之情。
E.全詩(shī)前一半寫(xiě)盛德，后一半寫(xiě)業(yè)衰，在盛衰對(duì)比中，道出一個(gè)古今興亡的教訓(xùn)。詩(shī)人詠古抒懷，借此警策開(kāi)元盛世之后昏庸無(wú)能的唐朝統(tǒng)治者。
10．這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)得“突兀勁挺”，請(qǐng)仔細(xì)揣摩分析，說(shuō)說(shuō)其有何妙處？
參考答案：
9．AC
10．首聯(lián)妙處：①境界雄闊絕倫。“天下”“千秋”等字眼寫(xiě)出了“英雄氣”至大無(wú)垠，萬(wàn)古長(zhǎng)存。這樣遣詞用語(yǔ)顯示詩(shī)人吞吐日月、俯仰古今的胸臆。②用典不著痕跡。“天下英雄”四字暗用曹操對(duì)劉備說(shuō)過(guò)的“今天下英雄，唯使君與操耳”，劉詩(shī)僅添一“氣”字。③意在言外，旨意深遠(yuǎn)。“尚凜然”寫(xiě)出千秋之后先主之廟堂尚且威勢(shì)逼人，凸顯其當(dāng)年叱咤風(fēng)云的英雄氣，寄托了詩(shī)人敬仰之情。（每點(diǎn) 2 分，意思對(duì)即可）
