錦瑟原文及翻譯古詩

2024-04-30 古籍

　　無論在學習、工作或是生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的錦瑟原文及翻譯古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　錦瑟

　　作者：李商隱

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　注解

　　1、錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥弦樂器，通常二十五弦。

　　2、無端：猶何故。怨怪之詞。

　　3、五十弦：這里是托古之詞。作者的原意，當也是說錦瑟本應是二十五弦。

　　4、莊生句：意謂曠達如莊生，尚為曉夢所迷。莊生：莊周。

　　5、望帝句：意謂自己的心事只能寄托在化魂的杜鵑上。望帝：相傳蜀帝杜宇，號望帝，死后其魂化為子規，即杜鵑鳥。

　　6、珠有淚：傳說南海外有鮫人，其淚能泣珠。

　　7、藍田：山名，在今陜西，產美玉。

　　譯文

　　錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？

　　每弦每節，都令人懷思黃金華年。

　　我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；

　　又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨

　　滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠

　　藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。

　　悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。

　　賞析

　　這首《錦瑟》歷來注釋不一，莫衷一是。或以為是悼亡之作，或以為是愛國之篇或以為是自比文才之論，或以為是抒寫思念待兒錦瑟，但詩中蘊涵的生活和人生的哲理卻是大家公認的。 “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一拄，就仿佛看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫一一單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”昵？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人李商隱以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，一上來就開門覓山，點出自己對人生價值的深深思考。 “莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有；有著“鯤鵬展翅九萬里”遠大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。 “滄海月明珠有淚，藍田日睡玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑，更是李商隱回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。

　　“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。這《錦瑟》詩在藝術上極富個性，運用了典故、比興、象征手法，《錦瑟》中蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，它們創造出了明朗清麗、幽婉哀愴的藝術意境。

　　作者簡介

　　李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。

　　唐文宗開成二年（837年），李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭縣病故，死后葬于祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。

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