《燕昭王求士》反映了人才對于一個人成就大業來說非常的重要，而求賢若渴、禮賢下士的人肯定為自己成就一番事業打下了堅實的基礎。只有非常謙恭的尊重人才、推崇人才、優待人才，才能招來人杰，云集才俊，也才能集思廣益、凝聚力量成就偉業。以下是小編為大家收集的《燕昭王求士》原文及翻譯，希望能夠幫助到大家。
燕昭王求士
燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣以招賢者，欲將以報仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報仇者奈何？”
郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘指而事之，北面而受學，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，呴籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。”昭王曰：“寡人將誰朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”
于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。
注釋
1、本文選自《戰國策》中的《燕策》。
2、燕昭王：燕王噲的太子，名平。收：收拾。破燕：失敗的燕國。破：敗。據《史記·燕召公世家》：燕王噲聽從蘇代的話重用其相子之，后又讓子之為王；結果燕國大亂，齊宣王乘機攻燕，殺噲及子之。二年后，燕人擁立太子平為王，是為燕昭王。
3、卑身：降低自己的身份。幣：帛一類的絲織品，此處指禮物。厚幣：豐厚的禮物，此處指拿出豐厚的禮物。
4、賢者：有才能的人。
5、讎：同“仇”。
6、郭隗（wei）：燕國的賢士。
7、因：趁著。、孤：王侯的謙稱。襲：乘人不備而攻擊。
8、報：報仇。
9、與共國：與之共國；共同管理國政之意。
10、先王：指燕王噲，燕昭王的父親。雪先王之恥：洗掉先王噲的恥辱。雪：洗。意為燕王噲報仇。
11、奈何：怎么辦。敢：助動詞，表敬。可譯為冒昧。
12、處：相處。此句是說：要成就帝業的國群，以賢者為師并與之相處。
13、亡國：即亡國之君。役：仆役。
14、詘：同“屈”。指：旨，意旨。詘指：猶屈意，屈尊。之：指賢者。
15、北面：老師面向南坐，學生面向北受業，為古代尊師之禮。
16、百己者：才能百倍于自己。
17、趨：疾走，小跑。古代侍奉老師長者，遇事必須小跑著去做，不能慢步。息：休息。古代尊師“有事，弟子服其勞。”（《論語·為政》）老師休息，弟子才能休息。
18、嘿：同“默”。這句意思是說：于眾弟子中搶先請教，直到最后才停止。以此形容勤學好問，虛心求教。但這對賢人就不夠尊敬了。古人應對，要老師先問，等他說完再回答。所謂“侍坐于先生，先生問焉，終則對。”（《禮記·曲禮上》）。先趨后息，先問后嘿，對賢人雖有一定尊敬，但比起北面師事，就差了。所以百己者就不至了。
19、什己者：才能十倍于自己。什：十倍。
20、人趨己趨：趨事賢人，只隨眾，并不特別殷勤。
21、若己者：和自己能力一樣的.人。
22、馮：同“憑”，倚靠。馮幾：靠著幾案。古人席地而坐，面前放一幾案，為燕居時憑靠。據：拄著，扶著。據仗：拄著手仗。古人尊重老年人，有賜幾杖之禮。因此求教于長者，有“謀于長者，必操幾杖以從之。”（《禮記·曲禮上》）如果燕昭王自己反倒憑幾柱杖，對人很不尊重，自然賢人不會來了。
23、眄（mian）視：斜視，不用正眼看人，輕視不尊重得很。指示：用手指示意，指手劃腳，也是不尊重人。
24、廝役之人：供人役使之人。廝：役使。
25、恣睢（sui）：任意暴戾。
26、（hou）：即吼。籍：同藉，踐踏，跳腳。奮擊：奮力擊打，意為拍桌子打板凳。叱咄（duo）：大聲喝斥。
27、徒隸：為獄囚執勞役者，比廝役更低級的人。
28、服：行。、致：招致，招徠。
29、朝：謁見。其：指賢者。
30、必趨于燕：必然奔向燕國。
31、誰朝：即朝誰。可：合適。
32、君人：為人民之君。君：動詞，做國君。
33、涓人：國君身邊的近侍。
34、骨：一作“首”。反：同“返”，返回。
35、安：何。事：用。一解為從事，意為買，安事死馬，為何買死馬。
36、捐：捐棄，損失。
37、市馬：買馬。
38、今：即，將要。
39、期年：一周年。
40、見事：被侍奉，言其被尊之為師。
41、遠：意為“認為……遠”。
42、筑宮：修建房舍。師之：尊他為師。
43、樂毅：魏名將樂羊之后，魏國的大臣。奉魏王之命使燕，入燕后，受到燕昭王禮遇，遂留在燕國，后燕昭王重用他統兵伐齊，大破齊軍。昭王死后，燕惠王聽信齊人的離間，樂毅乃奔趙國。
44、鄒衍：齊人，戰國時陰陽家的代表人物。
45、劇辛：原為趙人，破齊之計多由他謀化；后統兵伐趙，被趙人所殺。
46、爭：爭著，爭先恐后。湊：聚集。
47、吊死問生：祭奠死者，慰問活著的人。
48、樂佚：生活安樂舒適。輕戰：不怕打仗。
49、三晉：指從晉國分出來的三個國家韓、趙、魏。
50、閔王：齊國的國君，齊宣王之子，名地。
51、北：打了敗仗而逃跑。追北：此處指追擊敗逃的齊軍。
52、臨淄：齊國國都，現在山東省淄博市東北。
53、宗廟：祠堂。古人以毀掉戰敗國宗廟為滅其國的表示。
54、莒（ju）：齊國地名，在今山東省莒縣。即墨：齊國地名，在今山東平度縣東南。
譯文
燕昭王收拾了殘破的燕國后登上王位，他降低自己的身份，拿出豐厚禮物來招攬人才，希望將來憑借他們的力量報仇。因而去見郭隗先生說：“齊國趁著我國混亂，乘人不備而進攻。我非常了解燕國勢單力薄，不夠用來報仇。然而若能得到賢士一道治理國家，以洗刷先王的恥辱，是我的愿望。敢問先生憑借一國之力報仇該怎么辦？”
郭隗先生回答說：“成就帝業的人與老師相處，成就王業的人與朋友相處，成就霸業的人與臣子相處，亡國之君只能同仆役小人相處（這里是說越賢明的君王就越能招致才高的賢人，不能尊重賢人，賢人都會離去）。屈己之意（指：意思，想法）以侍奉賢者，恭敬地接受教導（北面：面朝北。古代正位是面朝南的，使賢者面朝南，自己面朝北，以表示虛心），那么才能超過自己百倍的人就來了。奔走在人前，休息在人后，自己最先向賢者求教，最后一個停止發問（嘿：沉默），那么才能超過自己十倍的人就來了。見面時別人有禮貌快步迎上來自己也就有禮貌地快步迎上去，那么和自己能力相仿的人就來了。依著幾案，拿著手杖，斜視用手示意別人去做事，那么服雜役的仆人就來了。如果君主對人狂暴兇狠，隨意打罵踐踏，那么只有刑徒和奴隸在他身邊了。這就是自古實行正道求得人才的方法。大王果真廣泛選拔國內的賢者，而登門拜見，天下聽說大王拜訪那些賢臣，天下的賢者（便會）疾速到燕國來。”昭王說：“我應拜訪誰合適呢？”郭隗先生道：“我聽說古時的一位人君，想用千金求購千里馬，三年也沒買到。打掃清潔宮廷的人對他說：‘請允許我去尋求它。’國君派遣他去了。三個月后獲得千里馬，馬已死，用五百金買了死馬的頭，返回去把此事回報國君。國君大怒，道：‘所要購求的是活馬，怎么帶回死馬而丟失五百金？’涓人答道：‘死馬花五百金購買，何況活馬呢？天下必定認為大王您是能出高價買馬的人，千里馬現在就會到來了。’于是不到一年，千里馬來了好幾匹。現在大王果真想要招攬賢士，先從我開始吧；我尚且被尊奉，何況勝過我的人呢？他們難道會嫌路遠而不來燕國嗎？”
于是昭王為郭隗專門建造房屋，并讓郭隗作為自己的老師。樂毅（戰國名將，率燕軍先后攻占齊國七十多城）從魏國趕來，鄒衍從齊國趕來，劇辛（趙人，后為燕將）從趙國趕來，人才爭相奔向燕國。燕昭王悼念死者，慰問活著的人，與百姓同甘共苦。燕昭王二十八年，燕國殷實富足，士兵們生活安樂舒適，不怕打仗。于是就用樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉（趙魏韓，三國的國君原是晉國大夫，后瓜分了晉國）聯合策劃攻打齊國。齊軍敗，齊閔王外逃（至莒，不久被殺）。燕軍獨自追趕敗退的齊軍，深入到（齊都）臨淄，掠盡齊國的財寶，燒毀齊國的宮殿和宗廟。齊國城邑沒被攻下的，只剩莒、即墨。
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