本文是作者奉朱元璋的旨意而寫作的一篇景物記。名為游記，實乃頌君主之情、歌君主之德。然透過頌君的字面，我們還可咀嚼出作者隱含于其中的諷諫之意，表現了作者為國政著想的政治襟懷。如下是小編給大家整理的閱江樓記原文及翻譯，希望對大家有所作用。
閱江樓記（宋濂） ◇原文
金陵為帝王之州①。自六朝迄于南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣②。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之③。由是聲教所暨，罔間朔南，存神穆清，與天同體，雖一豫一游，亦可為天下后世法④。
京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂，遂錫嘉名為“閱江”云。登覽之頃，萬象森列，千載之秘，一旦軒露。豈非天造地設，以俟大一統之君，而開千萬世之偉觀者歟？當風日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動遐思⑤。見江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關阨之嚴固，必曰⑥：“此朕櫛風沐雨，戰勝攻取之所致也。中夏之廣，益思有以保之。”見波濤之浩蕩，風帆之上下，番舶接跡而來庭，蠻琛聯肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，覃及內外之所及也⑦。四陲之遠，益思有以柔之。”見兩岸之間，四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也⑧。萬方之民，益思有以安之。”觸類而思，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發舒精神，因物興感，無不寓其致治之思，奚止閱夫長江而已哉！
彼臨春、結綺，非不華矣；齊云、落星，非不高矣⑨。不過樂管弦之淫響，藏燕趙之艷姬，不旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說也⑩。雖然，長江發源岷山，委蛇七千馀里而入海，白涌碧翻，六朝之時，往往倚之為天塹。今則南北一家，視為安流，無所事乎戰爭矣。然則果誰之力歟？逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者，當思圣德如天，蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極，忠君報上之心，其有不油然而興耶？
臣不敏，奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之功者，勒諸貞珉。他若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。
◇注釋
①金陵：今江蘇省南京市的別稱。南朝謝朓《鼓吹曲·入朝曲》中有“江南佳麗地，金陵帝王州”句。
②六朝：三國吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳，因都相繼在今南京市建都，故稱。
③定鼎：舊傳禹鑄九鼎，以象九州，從商至周，都把它作為傳國重器置于國都，故稱定立國都為“定鼎”。
④存神：存養精神。穆清：太平祥和。此二句是說：致國以太平祥和，與天同存。豫、游：“豫游”本為一詞，指娛樂巡游。
⑤法駕：原為天子車駕的一種，此處代指明太祖。崇椒：高高的山頂。
⑥朝宗：比喻小水流注大水。《尚書·禹貢》：“江漢朝宗于海。”此處喻諸侯歸于天子。
⑦蠻琛（chēn）：少數民族出產的珍寶。聯肩：形容接連不斷。德綏威服：謂以恩德安撫，以武力征服。覃（tán）及：遍及。
⑧炙（zhì）膚皸（jūn）足：皮膚曬焦，足部凍裂，形容農民勞作的辛苦。捋（jǚ）桑行馌（yè）：采集桑葉，送飯到田頭，形容農家婦女的辛苦。登于衽（rèn）席：謂使之過上太平安居的生活。
⑨臨春、結綺：南朝陳后主曾建臨春、結綺、望仙三閣，皆以沉檀香木為材，飾以金玉珠翠，其瑰麗奢華，亙古未聞。齊云、落星：皆為古樓名。
⑩不旋踵：不轉腳跟，形容時間極短。
委蛇（wēi_yí）：形容綿延曲折貌。天塹：天然的壕溝，謂其險要可以隔絕交通。
逢掖：原指寬大的衣袖，后代指儒學之士。
宵旰（gàn）：宵衣旰食的省稱。謂天不亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，常用以稱頌帝王勤于政事。勒：雕刻。貞珉（mín）：對石刻碑銘的`美稱。此句意為，把明太祖勤于政事、勵精圖治的功績刻在石碑上。
文言文翻譯：
金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐，全都是偏安一方，無法與當地山川所呈現的王氣相適應。直到當今皇上，建國定都于此，才足以與之相當。從此聲威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵養精神和穆而清明，幾乎與天道融為一體。即使一次巡游、一次娛樂，也想到怎樣被天下后世效法。
京城的西北方有座獅子山，是從盧龍山蜿蜒伸展而來。長江有如一線長虹，盤繞著流過山腳下。皇上因為這地方形勢雄偉壯觀，下詔在山頂上建樓，與百姓同享游覽觀景之樂，于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。登上樓極目四望，萬千景色次第羅列，千年的大地秘藏，似乎頃刻顯露無遺。這難道不是天地有意造就了美景，以等待一統海內的明君，來展現千秋萬世的奇觀嗎？
每當風和日暖的時候，皇上的車駕降臨，登上山巔，倚著欄桿遠眺，必定神情悠悠而啟動遐想。看見長江漢江的流水滔滔東去，諸侯赴京朝見天子，高深的城池，嚴密固防的關隘，必定說：“這是我櫛風沐雨，戰勝強敵、攻城取地所獲得的啊。”廣闊的中華大地，更感到想要怎樣來保全它。看見波濤的浩蕩起伏，帆船的上下顛簸，外國船只連續前來朝見，四方珍寶爭相進貢奉獻，必定說：“這是我用恩德安撫、以威力鎮服，聲望延及內外所達到的啊。”四方僻遠的邊陲，更想到要設法有所安撫它們。看見大江兩岸之間、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞，農女有采桑送飯的辛勤，必定說：“這是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”對于天下的黎民，更想到要讓他們安居樂業。由看到這類現象而觸發的感慨推及起來，真是不勝枚舉。我知道這座樓的興建，是皇上用來舒展自己的懷抱，憑借著景物而觸發感慨，無不寄寓著他志在治理天下的思緒，何止是僅僅觀賞長江的風景呢？中.國.學.考.頻.道
那臨春閣、結綺閣，不是不華美啊；齊云樓、落星樓，不是不高大啊。但無非是因為演奏了xx的歌曲而感到快樂，或藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉瞬之間便與無窮的感慨聯結在一起了，我真不知怎樣來解釋它啊。雖然這樣，長江發源于岷山，曲折蜿蜒地流經七千余里才向東入海，白波洶涌、碧浪翻騰，六朝之時，往往將它倚為天然險阻。如今已是南北一家，于是視長江為平安河流，不再用于戰爭了。然而，這到底是誰的力量呢？讀書人有登上此樓觀看此江的，應當想到皇上的恩德有如蒼天，浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊，簡直與大禹鑿山疏水拯救萬民的功績同樣地無邊無際。忠君報國的心情，難道還有不油然而生的嗎？我沒有才能，奉皇上旨意撰寫這篇記文，于是準備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞操持國事最急切之處，銘刻于碑石。至于其它留連光景的言辭，一概略而不言，惟恐有所褻瀆。
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