《宋書·王懿傳》原文及翻譯

2024-08-21 古籍

　　《宋書》收錄當時的詔令奏議、書札、文章等各種文獻較多，保存了原始史料，有利于后代的研究。下面是小編整理的《宋書·王懿傳》原文及翻譯，希望對大家有幫助!

　　《宋書·王懿傳》原文：

　　王懿，字仲德，太原祁人。自言漢司徒允弟、幽州刺史懋七世孫也。祖宏，仕石季龍;父苗，仕苻堅，皆至州刺史。

　　仲德少沉審，有意略，事母甚謹，學通陰陽，精解聲律。苻氏之敗，仲德年十七及兄睿同起義兵，與慕容垂戰。敗，仲德被重創走，與家屬相失。路經大澤，困未能去，臥林中。有一小兒青衣，年可七八歲，騎牛行，見仲德驚曰：“漢已食未?”仲德言饑，小兒去，須臾復來，得飯與之。食畢欲行，而暴雨莫知津徑。有一白狼至前，仰天而號，號訖銜仲德衣，因渡水，仲德隨后得濟，與睿相及。度河至滑臺，復為翟遼所留，使為將帥。積年，仲德欲南歸，乃棄遼奔泰山。遼追騎急，夜行忽見前有猛炬導之，乘火行百許里以免。

　　因至姑孰投桓玄。值玄篡，見輔國將軍張暢，言及世事。仲德曰：“今之起者恐不足以濟大事。”元德果勁有計略，宋武帝甚知之，告以義舉，使于都下襲玄。仲德聞其謀，謂元德曰：“玄無遠慮，好冒夜出入，今取之正須一夫力耳。”事泄，元德為玄誅，仲德竄走。會義軍克建鄴，仲德抱元德子方回出候武帝。帝于馬上抱方回，與仲德相對號慟。追贈元德給事中，封安復縣侯，以仲德為鎮軍中兵參軍。

　　武帝欲遷都洛陽，眾議咸以為宜，唯仲德曰：“今暴師經載，士有歸心，故當以建鄴為王基。”帝深納之。元嘉中，到彥之北侵，仲德同行。魏棄河南，司、兗三州平定，三軍咸喜，而仲德有憂色，曰：“諸賢不諳北土情偽，必墮其計。”諸軍進屯靈昌，魏軍于委粟津渡河，虎牢、洛陽并不守。彥之聞二城并沒，欲焚舟步走。仲德曰：“今賊去我猶自千里，滑臺尚有強兵。若便舍舟，士卒必散。”乃回軍沿濟南歷城步上，焚舟棄甲，還至彭城。仲德坐免官。尋與檀道濟救滑臺，糧盡乃歸。自是復失河南。

　　九年，又為徐州刺史。仲德三臨徐州，威德著于彭城。立佛寺，作白狼、童子像于塔中，以在河北所遇也。進號鎮北大將軍。卒，謚曰桓侯。亦于廟立白狼、童子壇，每祭必祠之。

　　《宋書·王懿傳》譯文：

　　王懿字仲德，太原祁縣人。(他)說自己是東漢末年司徒王允之弟、幽州刺史王懋的七世孫。其祖父王宏，在石季龍時為官;父親王苗，在苻堅時為官，都官至州刺史。

　　仲德年輕時就很慎重并且有謀略，侍奉母親很是恭敬，學識上精通陰陽學，并深通聲律。苻堅戰敗時，年僅17歲的王懿與其兄王睿一同發起義兵，與慕容垂作戰。前秦軍隊很快潰敗，王懿身負重傷，敗逃后與家人失去聯系。路經大澤，被困住，無法離開，趴在樹林里。有一個穿青衣的小男孩，年齡大約七八歲，騎著牛經過這里，看見仲德吃驚地問：“你吃飯了沒有?”仲德說自己很餓，小孩走了，一會兒又回來了，拿來飯給仲德吃。(仲德)吃完想要走，但下了一場暴雨，不知道通向渡口的路在哪里。有一只白狼走到他面前，仰天長叫，叫完銜住仲德的衣服，接著就渡河，仲德隨之而過，與兄長王睿相會合。渡河之后到了滑臺，又被翟遼留下，讓他做將帥。幾年后，仲德想南歸，于是離開翟遼奔往泰山。翟遼追兵緊急追趕，夜間行路，忽然看見前方有極亮的火炬為他引路，趁著亮光奔走了百十里路，才得以逃脫。

　　仲德到姑孰投奔桓玄門下。趕上桓玄篡奪政權，仲德拜見輔國將軍張暢，談到國家大事。仲德說：“現在起事，恐怕不足以成就大事。”元德果敢剛毅有計謀，宋武帝很是了解他，把準備推翻桓玄的事告訴了他，派他襲擊桓玄。仲德聽了他的想法，對元德說：“桓玄考慮事情不長遠，喜歡夜間出營，現在俘獲他只需一個人的力量就夠了。”事情敗露后，元德被桓玄殺了，仲德逃跑了。正值義軍攻克建鄴，仲德抱著元德的兒子方回等武帝。武帝在馬上抱著方回，和仲德相對而慟哭。武帝追贈元德為給事中，封為安復縣侯，讓仲德做鎮軍中兵參軍。

　　武帝想把都城遷到洛陽，朝中大臣紛紛附和，唯有仲德提出異議：“現在軍隊在外多年，士兵有歸鄉之心，所以應當以建鄴為都城。”武帝贊賞并采納了他的意見。元嘉年間，到彥之北侵，仲德同行。魏軍丟棄了河南，司、兗三州平定了，三軍都非常高興，而仲德面帶憂色，說：“眾人都不熟悉北方人情善于詭詐，必定會陷入敵人圈套。”各路軍隊進駐靈昌，魏軍在委粟渡口渡河，虎牢、洛陽都失守了。彥之聽說二城都陷落了，想燒掉船只逃跑。仲德說：“現在賊兵離我們還有千里之遠，滑臺還有強壯的軍隊。如果這時丟棄船只，士卒必會失散。”于是，回軍從濟南歷城步行進發，然后焚掉船只扔了武器，回到彭城。仲德受到牽連被免官。不久和檀道濟去營救滑臺的守軍，直到糧草用盡才回去。自此又丟掉了河南。

　　元嘉九年，仲德又做了徐州刺史。仲德多次到徐州為官，他的威德在彭城很出名。他建立佛寺，塑成白狼、童子的像供在塔中，這也是由于在河北所遇到的白狼、童子的緣故。封號為鎮北大將軍。他死后，謚號桓侯。人們也在他廟里立了白狼、童子的像，每逢祭祀時，也一定祭祀白狼、童子。

　　作者簡介：

　　沈約（公元441年～公元513年），字休文，吳興郡武康縣（今浙江省德清縣）人。是南朝梁開國功臣，政治家、文學家、史學家，劉宋建威將軍沈林子之孫、劉宋淮南太守沈璞之子。

　　出身吳興沈氏。少時孤貧，篤志好學。南朝宋時期，起家奉朝請，遷郢州外兵參軍。南齊建立后，任征虜記室、太子家令、著作郎、國子祭酒。梁武帝蕭衍即位，授尚書仆射，冊封建昌縣侯，歷任左仆射、中書令、尚書令、左光祿大夫、侍中、太子少傅。天監十二年（公元513年），去世，享年七十三歲，謚號為隱。

　　作為南朝文壇領袖，沈約學問淵博，精通音律，與周颙等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用于詩文，避免八病，這為當時韻文創作開辟了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗，時號“永明體”，是從比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩的一個重要過渡階段。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《梁武帝本紀》等史書，其中《宋書》入二十四史。

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