中華民族是最重視師德的民族，教師道德是一種職業(yè)道德。小編與讀者分享師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)，歡迎大家參考借鑒。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)1
通過幾個學(xué)期的繼續(xù)教育的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，確實讓我從思想上對教育有了重新的認識和體會，從教學(xué)設(shè)計和理念上將舊的教學(xué)方法得以扭轉(zhuǎn)，教育教學(xué)工作也取得了很大的進步�；具_到了自己擬定的學(xué)習(xí)計劃。現(xiàn)就自己這一年來的學(xué)習(xí)作一總結(jié)，以便為下一年的學(xué)習(xí)作個鋪墊，更高更快地提高自己。
一、師德修養(yǎng)的認識
在這次學(xué)習(xí)主要是以《新時期師德修養(yǎng)》為主，同時也有觀看《師德啟思錄》等影音資料，是走上講臺以來的一次師德洗禮，讓我深刻地認識到教師的師德在教學(xué)中的影響是至關(guān)重要的。我們對待教育事業(yè)是“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭“精神;對待受教育者要“熱愛學(xué)生，誨人不倦�！�;對待同事及教師群體要堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要;在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓;對待學(xué)生家長及其他社會人員要真誠相待、主動參與;在原則層面上則要樹立良好的師德形象，不爭奪名利，嚴于律已，真正做“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！�。
二、信息技術(shù)教育方面
信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機網(wǎng)絡(luò)，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式。
1、教師具備良好的信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)、不斷完善自身的需要。
2、教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。
3、教師具備良好的信息素養(yǎng).是教育系統(tǒng)本身的需要。
三、新課程改革
隨著新課程改革的不斷深入，人們開始反思實踐中出現(xiàn)的一些問題。正是在發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的過程中，課程改革才有它持久的生命力。課程改革的主旨只有一個，那就是讓課程充滿生機與活力，為了中華民族復(fù)興，為了每個學(xué)生的發(fā)展。使我對這本書有了深刻的體會和認識。教師與學(xué)生就是很重要的課程資源;我要充分挖掘和利用課程資源;課程資源的選擇與利用要與學(xué)生實際生活相結(jié)合;開發(fā)和利用教師和學(xué)生課程資源是不容忽視的。在今后的工作中我要關(guān)注學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中提供的每一個信息：興趣、經(jīng)驗、個性差異，并將它們作為一種課程資源加以利用。
四、校本研修面對面
我對“校本研修”有了更深刻的理解，明白了“校本研修”的精髓所在，有以下收獲：
校本研修是以學(xué)校所存在的突出問題和學(xué)校發(fā)展的實際需要為選題范圍，以學(xué)校教師作為研究的主體，通過一定的研究程序得出研究成果，并且將研究成果直接用于學(xué)校實際狀況改善的研究活動。校本研修是促進教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)校發(fā)展，保證課程改革向縱深發(fā)展的新的推進策略。校本研修的目的是讓教師成為教學(xué)，研究和進修的真正主人。
提高教師的思想素質(zhì)，認識終身學(xué)習(xí)的重要性，是迫在眉捷的任務(wù)。目前，有一部分教師的認識還不到位，認為現(xiàn)有的知識足已滿足學(xué)生的需要，使得教師輕視學(xué)習(xí)，對教師的繼續(xù)教育持抵制態(tài)度，因此，提高教師對學(xué)習(xí)的認識，是十分必要的。終身學(xué)習(xí)是當今社會發(fā)展的重要任務(wù)，也是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，做不斷學(xué)習(xí)之人，來完善和提高自我。走教師專業(yè)化發(fā)展之路，不能等，不能看，不能靠。自己一定要主動出擊，要實踐。要變要我進步為我要進步。
總之，在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)2
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的`、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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